在为孙姓男孩起名时,许多家长都希望名字不仅大气好听,还要寓意深远,能够为孩子带来好运和美好的未来。本文将为您提供一些精选的孙姓男孩名字,并分享一些起名的技巧和注意事项。首先,起名时要考虑名字的音韵美,一个好听的名字往往能给人留下深刻的印象。例如,名字中的声调搭配要和谐,避免过于拗口或难以发音的组合。其次,名字的寓意也非常重要,一个好的名字应该能够传达出父母对孩子的期望和祝福。例如,名字中可以包含一些寓意吉祥、健康、智慧的字眼,如“睿”、“轩”、“宇”等。此外,名字的文化背景也不容忽视,许多家长希望名字能够体现出家族的传统和文化底蕴。例如,可以选择一些具有历史典故或文化内涵的字词作为名字的一部分。最后,起名时还要注意避免使用过于常见或俗气的字眼,以免名字显得平庸无奇。总之,为孙姓男孩起名是一项需要综合考虑多方面因素的任务,希望本文的建议能够帮助您为孩子取一个既大气又好听的名字。
孙姓男起名100分大气好听
孙皙孝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
国学点评 |
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皙,来源于李颀的《唐诗》《送刘方平》,原文:童颜且白皙,佩德如瑶琼 |
孙诀镌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诀 | jué | 火 | 诀窍、秘诀,比喻方法高明,使困难迎刃而解。 |
镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
国学点评 |
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诀,来源于方回的《宋诗》《读放翁诗作》,原文:祕诀隠丹崖,古刻刓苍棱 |
孙资苓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
国学点评 |
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资苓,来源于文天祥的《宋诗》《彭通伯卫和堂》,原文:悍夫命雄喙,仁将资参苓 |
孙晟茗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晟 | shèng,chéng | 火 | 指旺盛、兴盛、光明,用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。 |
茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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晟,来源于张扩的《宋诗》《挽徽宗皇帝词五首 其三》,原文:方丘排异议,晟府焕新章 |
孙单佐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
佐 | zuǒ | 金 | 1、一般指帮助,辅助;2、指劝导。用作人名意指为人善良、乐于助人、温和之义。 |
国学点评 |
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单佐,来源于宋光嗣的《唐诗》《判导江县申状封皮上著状门府衙》,原文:典押双眇,令佐单瞽 |
孙晣憬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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晣,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》,原文:夜未艾,庭燎晣晣 |
孙砺绅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
国学点评 |
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砺,来源于黄庭坚的《宋诗》《谢王仲至惠洮州砺石黄玉印材》,原文:洮砺发剑虹贯日,印章不琢色蒸栗 |
孙筠宏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
宏 | hóng | 水 | 宏才大略,指拥有杰出的才能和谋略。 |
国学点评 |
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筠宏,来源于韦骧的《宋诗》《探春轩》,原文:面直小桥通沼沚,背临宏搆拥松筠 |
孙昂枫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昂 | áng | 木 | 气宇轩昂,形容精力充沛,风度不凡。 |
枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
国学点评 |
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昂枫,来源于张埴的《宋诗》《送衣还石泓弟 其二》,原文:昂藏池上霜枫树,寒冷年年著锦衣 |
孙典与
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
国学点评 |
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典与,来源于陆游的《宋诗》《读书有感》,原文:世间倚相何曾乏,会与明时诵典坟 |
孙弛理
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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弛 | chí | 火 | 张弛有度,收放自如。 |
理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
国学点评 |
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弛理,来源于陈普的《宋诗》《禁酒》,原文:刚柔张弛理或容,两间缘此生仪狄 |
孙炽晖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炽 | chì | 火 | 像火一样炽热旺盛,比喻生命力强悍。 |
晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
国学点评 |
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炽,来源于岳珂的《宋诗》《吕文靖亭候帖赞》,原文:我时受藏,午暑犹炽 |
孙梧禧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
国学点评 |
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梧,来源于元稹的《唐诗》《桐花》,原文:舜没苍梧野,凤归丹穴岑 |
孙棋澎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
国学点评 |
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棋,来源于贯休的《唐诗》《酬韦相公见寄》,原文:秦客弈棋抛已久,楞严禅髓更无过 |
孙鸠搦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
国学点评 |
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鸠,来源于梅尧臣的《宋诗》《和新晴》,原文:要听林上鸣鸠变,试步塘阴绿水宽 |
孙仑羲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
国学点评 |
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仑羲,来源于葛胜仲的《宋诗》《癸巳次古浮山普慈寺》,原文:羲和隐昆仑,借此休驺仆 |
孙忻郦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
国学点评 |
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忻,来源于陈晔的《宋诗》《服椒法歌》,原文:再拜而请之,忻然为我说 |
孙纶青
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
国学点评 |
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纶青,来源于沈辽的《宋诗》《寄才仲》,原文:公子负文华,少年成青纶 |
孙纭煜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
煜 | yù | 火 | 指照耀、明亮的样子,也指火焰,用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。 |
国学点评 |
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纭,来源于方回的《宋诗》《红云亭即事五首 其三》,原文:三十余年事,千纷复万纭 |
孙崧钏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崧 | sōng | 木 | 同“嵩”,意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。 |
钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
国学点评 |
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崧,来源于钱处仁的《宋词》《醉蓬莱》,原文:祥绕朱门,有崧灵锺瑞 |
孙恢榷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恢 | huī | 木 | 天道恢恢,比喻公平公正,与邪恶势力斗争到底。 |
榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
国学点评 |
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恢,来源于独孤及的《唐诗》《杂曲歌辞 太行苦热行》,原文:请问此何时,恢台朱明月 |
孙嵇骃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
国学点评 |
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嵇,来源于方回的《宋诗》《或献髭药却之》,原文:养生或攻外,曾否鉴嵇康 |
孙存蘅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
国学点评 |
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存,来源于释德洪的《宋诗》《大达国师无业公画像赞》,原文:性等太虚,卓然而存 |
孙景瑹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
国学点评 |
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景,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》,原文:以享以祀,以介景福 |
孙郇央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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郇,来源于句士良的《宋诗》《和》,原文:四国仰烦郇伯劳,群生翘望谢安游 |
孙麟奎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
国学点评 |
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麟奎,来源于刘辰翁的《宋诗》《寿王太守 其一》,原文:天上玉麟来瑞世,梦余奎壁灿星光 |
孙洵休
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
国学点评 |
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洵,来源于刘敞的《宋诗》《芍药》,原文:溱洧洵訏乐,维阳厥草夭 |
孙城谒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
国学点评 |
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城谒,来源于杜审言的《唐诗》《除夜有怀》,原文:还将万亿寿,更谒九重城 |
孙灿皎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灿 | càn | 火 | 光辉灿烂,比喻前程的远大或事业的伟大。 |
皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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灿皎,来源于刘学箕的《宋诗》《新霁和人韵》,原文:人影在地林影散,月出皎兮星斗灿 |
孙旬曦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
国学点评 |
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旬,来源于苏轼的《宋诗》《病中大雪数日未尝起观虢令赵荐以诗相属戏用其韵答之》,原文:经旬卧斋阁,终日亲剂和 |
孙辕欢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辕 | yuán | 土 | 拜倒辕门,比喻能力过人,行事完美周密,令别人佩服之至。 |
欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
国学点评 |
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辕欢,来源于李彭的《宋诗》《雪夜戏玉侯》,原文:暂停短辕驭,清欢春思賖 |
孙曙珈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
国学点评 |
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曙,来源于宋祁的《宋诗》《送梵才长吉还天台》,原文:归祴卷兰芽,城标拂曙霞 |
孙祯媵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
国学点评 |
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祯,来源于钱元㺷的《唐诗》《游鴈荡》,原文:张靖龙云:见周喟《南雁荡山志》卷七引郑思恭《崇祯南雁山志》 |
孙彰凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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彰,来源于释师体的《宋诗》《四圣赞 其二》,原文:稽首观音,全彰妙有 |
孙桠鸥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
国学点评 |
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桠,来源于方回的《宋诗》《久过重阳菊英粲然即事十首 其二》,原文:种就株株攒万蕊,摘多干干茁三桠 |
孙鸯洲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
国学点评 |
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鸯洲,来源于释文珦的《宋诗》《题画 其二》,原文:日照沙洲暖,鸳鸯睡正酣 |
孙润瑜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
国学点评 |
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润瑜,来源于华镇的《宋诗》《徐元立出示李父龙角水壁诗邀予继作因成长篇》,原文:坚质温润如荆瑜,冷光凌乱侵琨珸 |
孙奥典
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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奥典,来源于韩琦的《宋诗》《天章阁观御飞白书五言十韵》,原文:唐虞遗典在,河洛奥书陈 |
孙睿常
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
国学点评 |
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睿常,来源于吕陶的《宋诗》《游文水寿宁院》,原文:睿皇书碑李峤记,常时气燄安可量 |
孙存珐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
国学点评 |
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存,来源于程的《宋词》《水调歌头》,原文:望淮阴,兵冶处,俨然存 |
孙炘页
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
国学点评 |
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页,来源于姚明敭的《唐诗》《送常州司士崔千里(题拟)》,原文:(《千唐志斋藏志》九八三页崔恕撰《唐故登仕郎常州司士参军袭武城县开国伯崔府君墓志铭》引 |
孙骅烨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骅 | huá | 水 | 指骏马,良马,用作人名意指奋发图强、马到成功、有才智之义。 |
烨 | yè | 火 | 指日光,火光,明亮的意思,用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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骅,来源于司马光的《宋诗》《奉和始平公喜闻昌言修注》,原文:桃李新阴方蔼蔼,骅骝老志更轩轩 |
孙曙萧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
萧 | xiāo | 木 | 蒿类植物的一种,即艾蒿;冷静;形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。 |
国学点评 |
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曙萧,来源于皮日休的《唐诗》《习池晨起》,原文:清曙萧森载酒来,凉风相引绕亭台 |
孙暌珺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
国学点评 |
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暌,来源于薛季宣的《宋诗》《县有父子讼者走以鲁人之法听之喜其改悔而作》,原文:父子本天性,情缘私爱暌 |
孙庆阑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
国学点评 |
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庆阑,来源于柯丹邱《荆钗记》的《元曲》《前腔》,原文:[旦]休想门阑多喜庆,[净]管教女婿近乘龙 |
孙炘哲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
国学点评 |
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哲,来源于张挺卿的《宋诗》《题干越亭送石秘校诗后》,原文:哲人去已久,手泽见英气 |
孙乘赫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
赫 | hè | 木 | 赫赫之光,比喻人享有很高的威望和声势。 |
国学点评 |
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乘赫,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《高宗建炎初祀昊天上帝 送神用《景安》。》,原文:于赫上帝,乘龙御天 |
孙馚瑥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
孙锐暖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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锐 | ruì | 金 | 感觉灵敏,精明,锋利,勇往直前的气势。用作人名意指冰雪聪明、勇敢、锐意进取。 |
暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
国学点评 |
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锐,来源于邓肃的《宋诗》《和谢吏部铁字韵三十四首 纪德十一首 其七》,原文:男儿出处自有时,何须锐意楚狂子 |
孙琮纴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
国学点评 |
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琮,来源于李似权的《宋诗》《记梦 其一》,原文:碧玉山头碧玉泉,琤琮声里数流年 |
孙峤植
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
植 | zhí | 木 | 指栽种,种植,竖立,生长;通“志”,志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。 |
国学点评 |
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峤植,来源于权德舆的《唐诗》《送崔谕德致政东归》,原文:家依白云峤,手植丹桂丛 |
孙闳灏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
国学点评 |
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闳,来源于张方平的《宋诗》《出京东归招赵参》,原文:深闳高盖竞豪权,大浪长风独萍梗 |
孙阑睿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
国学点评 |
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阑睿,来源于岳珂的《宋诗》《宫词一百首 其六四》,原文:灯火阑珊歌舞散,睿思殿里答边书 |
孙憬谊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
国学点评 |
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憬,来源于元稹的《唐诗》《梦井》,原文:今宵泉下人,化作瓶相憬 |
孙绍芾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
国学点评 |
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绍芾,来源于岳珂的《宋诗》《米元章临谢安八月帖赞》,原文:京口供军之碑,绍兴所传,芾之书也 |
孙骥旆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
国学点评 |
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骥旆,来源于魏了翁的《宋诗》《次韵庐陵刘时见怀》,原文:羁金络明月,骐骥旆疲驽 |
孙汝种
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
国学点评 |
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汝种,来源于陆游的《宋诗》《次金溪宗人伯政见寄韵》,原文:汝水家家书有种,吾宗世世士知名 |
孙绡栾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
国学点评 |
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绡,来源于陈允平的《宋词》《大》,原文:绛绡远,春霭浮鳷鹊 |
孙奕傅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
国学点评 |
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奕傅,来源于晁说之的《宋诗》《实纪二十韵》,原文:庙堂再见谢太傅,奕棋未罢风尘弭 |
孙昱酝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
国学点评 |
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昱,来源于唐士耻的《宋诗》《代赵守上韩平原生辰五十韵》,原文:澄空添浩荡,昱曜政蝉娟 |
孙维炳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
国学点评 |
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维,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:31 绋缡维之 |
孙津缪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
国学点评 |
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津缪,来源于秦观的《宋诗》《春日杂兴十首 其四》,原文:问津或不缪,从子游鸿蒙 |
孙遒乔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
国学点评 |
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遒,来源于晁冲之的《宋诗》《答韩君表》,原文:终朝诗赋遒仍郁,老去文章健更成 |
孙翡庄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
国学点评 |
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翡庄,来源于舒岳祥的《宋诗》《丹林有作 其一》,原文:黄金为殿浄庄严,笃耨醲熏翡翠帘 |
孙燮虞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 |
国学点评 |
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燮,来源于邵雍的《宋诗》《书事吟》,原文:陶镕情性诗千首,燮理筋骸酒一杯 |
孙庚秉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庚 | gēng | 金 | 长庚,天上的星星,可喻指明亮闪耀。 |
秉 | bǐng | 水 | 秉公无私,指做事公道,不掺杂私念。 |
国学点评 |
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庚,来源于吕巖的《唐诗》《七言 二十五》,原文:虎到甲边风浩浩,龙居庚内水温温 |
孙烯笠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
国学点评 |
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笠,来源于王和卿的《元曲》《越调・天净沙咏秃》,原文:笠儿深掩过双肩,头巾牢抹到眉边,款款的把笠檐儿试掀 |
孙斯昙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
国学点评 |
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斯昙,来源于释心月的《宋诗》《出山相赞》,原文:如斯面目尘埃甚,更说优昙别是春 |
孙宗志
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宗 | zōng | 金 | 家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。 |
志 | zhì | 火 | 志向,意志,心之所向,如意向,志向;也指记号,记在心里,如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。 |
国学点评 |
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宗志,来源于韦绶的《唐诗》《郡治楼望黄山》,原文:以《石门巖志》辨之,当是德宗朝者 |
孙青琮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
国学点评 |
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青琮,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《春官宗伯》》,原文:以玉作六器,以礼天地四方:以苍璧礼天,以黄琮礼地,以青圭礼东方,以赤璋礼南方,以白琥礼西方,以玄璜礼北方 |
孙辕固
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辕 | yuán | 土 | 拜倒辕门,比喻能力过人,行事完美周密,令别人佩服之至。 |
固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
国学点评 |
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辕固,来源于刘克庄的《宋诗》《八十吟十绝 其六》,原文:应被伏生辕固笑,两贤终是十年兄 |
孙铮燏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
国学点评 |
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铮,来源于曾丰的《宋诗》《谢广东经略潘直阁席间分贶李济墨》,原文:胡陈梁蒲张,俊出声铮铮 |
孙庄晨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
国学点评 |
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庄晨,来源于沈佺期的《唐诗》《答魑魅代书寄家人》,原文:独坐寻周易,清晨咏老庄 |
孙槐轶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
国学点评 |
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槐轶,来源于唐士耻的《宋诗》《绿槐阴》,原文:槐阴似尼父,轶轨追前踪 |
孙竺源
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
国学点评 |
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竺,来源于董嗣杲的《宋诗》《镜禅人欲归灵隠》,原文:两面庐山曾徧览,三生天竺会相逢 |
孙亘华
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
国学点评 |
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亘华,来源于赵师侠的《宋词》《万年欢》,原文:重华道隆德茂,亘古今希有,揖逊重闻 |
孙荏笠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
国学点评 |
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荏,来源于刘敞的《宋诗》《劝思弟于南轩种竹》,原文:岂知窗户侧,秀色窥荏苒 |
孙廷驰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
驰 | chí | 火 | 驰名天下,形容成就高,名声传播得很远。 |
国学点评 |
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廷驰,来源于郭祥正的《宋诗》《送胡与几被召赴阙》,原文:忽闻明廷诏,一节驰轻舆 |
孙澎羡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
国学点评 |
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澎,来源于岳珂的《宋诗》《春晴将游玉渊践吴季谦待制冯可久武博山行之约先走长句》,原文:至今澎湃中,常欲光景燃 |
孙祯仞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
国学点评 |
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祯,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 武后大享拜洛乐章 致和》,原文:天符既出兮帝业昌,愿临明祀兮降祯祥 |
孙仲裕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
国学点评 |
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仲,来源于方回的《宋诗》《后秋思五言五首 其五》,原文:五房十昆仲,独许一身存 |
孙缈闳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
国学点评 |
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缈,来源于陈允平的《宋词》《垂杨》,原文:甚薄幸、随波缥缈 |
孙岐毓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
毓 | yù | 火 | 指同“育”,表生育,养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。 |
国学点评 |
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岐毓,来源于徐元杰的《宋诗》《赠临川胡斗文求丛桂书院字》,原文:毓成岐嶷粹,立取本原端 |
孙凇冶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
国学点评 |
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凇,来源于曾巩的《宋诗》《霿凇》,原文:园林初日静无风,霿凇花开处处同 |
孙品津
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
国学点评 |
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品津,来源于王安石的《宋诗》《送何正臣主簿》,原文:可但诸公能品藻,会须天子擢平津 |
孙践楚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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践 | jiàn | 火 | 言能践行,指说到做到,诚实可信。 |
楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
国学点评 |
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践楚,来源于邵雍的《宋诗》《吴越吟二首》,原文:乙未阖庐凌楚岁,戊辰勾践破吴时 |
孙翌术
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翌 | yì | 土 | 明天、明年;辅佐,从旁给予帮助;翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义。 |
术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
国学点评 |
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翌,来源于王奕的《宋诗》《和徐中丞容斋旧泰山一百四韵贽见》,原文:翌朝谒林墓,稽首龙门跸 |
孙献崧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
崧 | sōng | 木 | 同“嵩”,意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。 |
国学点评 |
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献崧,来源于宋祁的《宋诗》《享庙禋郊诗 禋郊十韵》,原文:日至方流庆,崧呼节献年 |
孙坤栾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
国学点评 |
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坤,来源于贯休的《唐诗》《送友生入越投知己》,原文:预思秋荐后,一鹗出干坤 |
孙馚璋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
国学点评 |
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璋,来源于王禹偁的《宋诗》《张屯田弄璋三日略不会客戏题短什期以满月开筵》,原文:布素相知二十年,喜君新咏弄璋篇 |
孙峻兆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峻 | jùn | 金 | 清风峻节,比喻拥有清廉正直的风尚,高尚峻伟的气节。 |
兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
国学点评 |
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峻,来源于刘敞的《宋诗》《六月二十六日西阁昼寝》,原文:清切掖垣峻,深沈云阁虚 |
孙彬畚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彬 | bīn | 木 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌,文质兼备。 |
畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
国学点评 |
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彬,来源于梅尧臣的《宋诗》《宣麻》,原文:彬美下一国,曾无相印酬 |
孙阔炜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
国学点评 |
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阔,来源于陶弼的《宋诗》《岳州》,原文:影触吴天阔,寒吞楚泽微 |
孙韫狄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韫 | yùn,wēn | 土 | 收藏,蕴藏,包含;赤黄色,赤色;弓袋,用作人名意指热情、高贵、才华出众之义。 |
狄 | dí | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
国学点评 |
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韫,来源于林景熙的《宋诗》《访二陆故居》,原文:世运有翻覆,韫匵真良图 |
孙勉本
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勉 | miǎn | 水 | 比喻勤勉努力,奋发向上。 |
本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
国学点评 |
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勉本,来源于陈舜俞的《宋诗》《送南康刘道纯秀才起应新诏》,原文:本需束帛贲圭衡,勉应新书辞畎亩 |
孙篁彬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
彬 | bīn | 木 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌,文质兼备。 |
国学点评 |
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篁,来源于宋庠的《宋诗》《秋晚禁庐独坐》,原文:风篁宿天籁,海碧沈云山 |
孙攸鸠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
国学点评 |
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攸,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《高宗建炎初祀昊天上帝 降神用《景安》。 其四》,原文:〔姑洗为羽一奏〕惟天为大,物始攸资 |
孙璋久
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
国学点评 |
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璋,来源于李弥逊的《宋诗》《寄题向伯恭侍郎企疏堂》,原文:太冲扶策招隐士,德璋移文谢逋客 |
孙纲狄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纲 | gāng | 木 | 提纲振领,比喻做事能抓住要领,简明扼要。 |
狄 | dí | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
国学点评 |
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纲狄,来源于无名氏的《元曲》《狄青复夺衣袄车・么篇》,原文:天纲是恢恢,若论着狄肯的这武艺,我则待对倒了他这个赖功的贼 |
孙远籍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
国学点评 |
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远籍,来源于梅尧臣的《宋诗》《寄河阳签判富彦国》,原文:籍籍名方远,人知第一流 |
