在中国传统文化中,五行(金、木、水、火、土)被认为是构成世界的基本元素,每个人的命理都与五行息息相关。如果一个人的命理中缺少某一种元素,可能会影响其运势和性格。对于男孩来说,如果命里缺土,家长在起名字时就需要特别注意,选择一些能够补足土元素的字,以达到五行平衡的效果。那么,男孩命里缺土起名字适合什么字呢?首先,我们可以从字义上入手,选择一些与土相关的字,如“坤”、“培”、“城”、“基”等。这些字不仅寓意深厚,还能有效补足土元素。其次,从字形上看,带有“土”字旁的字也是不错的选择,如“坦”、“坡”、“坪”等。这些字不仅直观地体现了土元素,还能增强名字的视觉效果。此外,还可以结合音韵学,选择一些发音浑厚、稳重的字,如“岩”、“磊”、“峥”等。这些字不仅音韵优美,还能给人一种稳重、踏实的感觉。在起名字时,除了考虑字的五行属性,还需要注意名字的整体搭配和寓意。一个好的名字不仅要补足五行,还要寓意吉祥、音韵和谐。因此,家长在起名字时,可以多参考一些经典的名字案例,或者请教专业的命名师,以确保名字的吉祥如意。总之,男孩命里缺土起名字时,选择适合的字是非常重要的。通过合理的字库选择和命名技巧,家长可以为孩子取一个既补足五行又寓意美好的名字,助力孩子未来的成长和发展。
男孩命里缺土起名字适合什么字
磊岱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
岱 | dài | 火 | 指泰山的别名,象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。 |
国学点评 |
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磊,来源于李伯玉的《宋诗》《送萧晋卿西行》,原文:屏山阅尽眼中人,磊落深沉只识君 |
猷谊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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猷 | yóu | 土 | 指计谋,打算,谋划,功绩等含义,用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。 |
谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
国学点评 |
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猷谊,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《建隆干德朝会乐章二十八首 第二盏毕用《天下大定》。 其一》,原文:皇猷敷八表,武谊肃三边 |
艾京
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
国学点评 |
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艾京,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占怪第二十三(京本作「占怪象第十四」○四十四首) 十七》,原文:军营内,地上艾方(京本作「蒿」)生 |
迪维
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
国学点评 |
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迪维,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:维此
良人,弗求弗迪 |
札隅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
隅 | yú | 土 | 砥砺廉隅,指磨练节操。比喻坚定不屈,节操高尚。 |
国学点评 |
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札隅,来源于武元衡的《唐诗》《奉酬淮南中书相公见寄》,原文:雅言书一札,宾海雁东隅 |
惟袤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
国学点评 |
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惟,来源于叶巽斋的《宋诗》《十月 其一》,原文:惟月之良,是谓盈数 |
逵逸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
国学点评 |
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逵逸,来源于王奕的《宋诗》《金余元遗山来拜祖庭有纪行十首遂倚歌之先后殊时感慨一也 和元遗山五首》,原文:酌逵洗逸盼,雅趣孰此偕 |
槿崎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
国学点评 |
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槿,来源于张籍的《唐诗》《寄故人》,原文:静曲闲房病客居,蝉声满树槿花疎 |
箴颐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
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箴,来源于赵抃的《宋诗》《题邛州文同判官五箴堂》,原文:行箴死所守,于义无乖违 |
旖晖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
国学点评 |
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旖,来源于王实甫的《元曲》《张君瑞闹道场(第一本)・么篇》,原文:解舞腰肢娇又软,千般袅娜,万般旖旎,似垂柳晚风前 |
璋岿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
岿 | kuī | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
国学点评 |
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璋,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释器(对日常用具、饮食、衣服的解释)》,原文:97 璋大八寸,谓之琡 |
坤湲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
国学点评 |
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坤,来源于方回的《宋诗》《题纳甲图》,原文:望盈仰干盖,晦灭俯坤舆 |
璂惟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
国学点评 |
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璂,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》,原文:王之皮弁,会五采玉璂,象邸玉笄,王之弁绖,弁而加环绖 |
芾徵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
国学点评 |
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芾,来源于怀素的《唐诗》《句》,原文:〗」又米芾《书史》云:「怀素草书『祝融高座对寒峰』绿绢帖两行,此字最佳,石紫微常刻石 |
祈戍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
国学点评 |
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祈,来源于程公许的《宋诗》《工侍国史奉御香祷雪上竺前一夕雪瑞已应道间志喜成诗以示敬借韵同赋》,原文:祈祷喧三农,雩祀奔百僚 |
沐盂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
国学点评 |
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沐盂,来源于何梦桂的《宋诗》《送平石姪孙还杭》,原文:百年祖父留汤沐,千里儿孙有饭盂 |
岿焘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岿 | kuī | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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岿,来源于司马光的《宋诗》《宿南园 九月十一日夜雨宿南园韩秉国寄酒兼见招以诗谢之》,原文:交道久衰薄,岿然见吾侪 |
陵韪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
国学点评 |
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陵韪,来源于方岳的《宋诗》《舟次严陵 其二》,原文:子陵吾所韪,蓑外底须名 |
宣园
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
国学点评 |
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宣园,来源于花蕊夫人徐氏的《唐诗》《宫词 九十三》,原文:春早寻花入内园,竞传宣旨欲黄昏 |
圣晢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
国学点评 |
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圣,来源于史浩的《宋词》《满庭芳》,原文:圣恩不许,归卧旧庐中 |
峤裴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
裴 | péi | 木 | 事裴成锦,指事业成绩裴然,成就锦上添花。 |
国学点评 |
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峤,来源于张乔的《唐诗》《江行至沙浦》,原文:城侵潮影白,峤截鸟行青 |
璎润
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
国学点评 |
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璎,来源于莫俦的《宋诗》《游破山兴福寺》,原文:庭老樛枝翠璎珞,地生并蒂玉芙蓉 |
原盛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
国学点评 |
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原盛,来源于王洋的《宋诗》《和伯氏韵赠王元眀元眀旧亲予叔行也今死于贼矣 其二》,原文:郊原盛事知多少,出郭当朝共眼眀 |
轩什
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轩 | xuān | 土 | 古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”,引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡。 |
什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
国学点评 |
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轩什,来源于释德洪的《宋诗》《初至海南呈张子修安抚》,原文:戏下应传获罗什,秃头争看戴华轩 |
豫缤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
国学点评 |
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豫,来源于洪钺的《宋诗》《示儿》,原文:豫章实佳木,寻丈早异众 |
戍蕴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
国学点评 |
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戍,来源于冯时行的《宋诗》《白云安尉出戍至夔州》,原文:戍鼓黄云外,征夫白帝东 |
豫策
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
策 | cè | 木 | 出谋划策,比喻心思灵巧,遇事有策略有主张。 |
国学点评 |
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豫策,来源于张九龄的《唐诗》《饯王尚书出边》,原文:上策应为豫,中权且用光 |
柏盂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柏 | bǎi,bó,bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 |
盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
国学点评 |
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柏盂,来源于汪藻的《宋诗》《龟山上方》,原文:僧盂收柏子,樵径埽松钗 |
渌央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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渌央,来源于李颀的《唐诗》《送刘四》,原文:青槐罗四面,渌水贯中央 |
酝绎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
国学点评 |
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酝,来源于牟巘的《宋诗》《四安道中所见 其二四》,原文:儿能忍渴留佳酝,我亦开包得快梨 |
旖篌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
国学点评 |
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旖,来源于乔吉的《元曲》《杜牧之诗酒扬州梦・南吕/一枝花》,原文:温柔玉有香,旖旎春无价 |
晏崔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
国学点评 |
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晏崔,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:晏子立于崔氏之门外,其人曰:「死乎 |
翙尉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
国学点评 |
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翙,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:凤凰于飞,翙翙其羽,亦集爰止 |
谦城
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谦 | qiān | 木 | 指谦虚、不自满的意思。用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义。 |
城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
国学点评 |
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谦城,来源于司马光的《宋诗》《司徒开府韩国富公挽辞四首 其三》,原文:谦光俨在目,恸哭望佳城 |
坤缈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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坤缈,来源于文天祥的《宋诗》《胡笳曲 二拍》,原文:独立缥缈之飞楼,高视干坤又何愁 |
凛唯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凛 | lǐn | 水 | 大义凛然,比喻由于胸怀正义而神态庄严,令人敬畏。 |
唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
国学点评 |
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凛唯,来源于韦骧的《宋诗》《云台观》,原文:唯仰天师凛然像,祗愁双剑起风雷 |
珺援
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
国学点评 |
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援,来源于邓肃的《宋诗》《舫斋》,原文:纷纷逐末流,谁援沉迷苦 |
桓唯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓,比喻威武的样貌。 |
唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
国学点评 |
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桓唯,来源于李郢的《唐诗》《赠羽林将军》,原文:唯有桓伊江上笛,卧吹三弄送残阳 |
硝恽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
国学点评 |
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硝,来源于方一夔的《宋诗》《至日》,原文:耳药肯涂银盒雪,牙硝自踏板桥霜 |
简亦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
国学点评 |
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简亦,来源于任伯雨的《宋诗》《自叹》,原文:当年言路亦逡巡,白简青蒲十一人 |
鉴轩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
轩 | xuān | 土 | 古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”,引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡。 |
国学点评 |
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鉴轩,来源于李石的《宋诗》《周参政惠书唁及亡儿开二首 其二》,原文:取士平轩鉴,吾儿死布衣 |
殷恤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
国学点评 |
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殷,来源于朱敦儒的《宋词》《醉落魄・一斛珠》,原文:夕阳殷雨云堆雪 |
逸搦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
国学点评 |
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逸,来源于曹勋的《宋诗》《刘生》,原文:逸气凌秋鹗,清才莹玉绳 |
逊磊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逊 | xùn | 金 | 退避,退让;谦让,恭顺;次,差,不及。用作人名意指谦逊、谦虚谨慎、礼让之义。 |
磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
国学点评 |
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逊,来源于曾丰的《宋诗》《绍兴淳熙两朝内禅颂》,原文:汉唐岂无,揖逊之主 |
境磊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
国学点评 |
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境,来源于杨万里的《宋诗》《刘寺展绣亭上与尤延之久待京仲远不至再相待于灵芝寺》,原文:山幽人转孤,境胜情反恶 |
鸢贤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
国学点评 |
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鸢贤,来源于徐鹿卿的《宋诗》《宫教再以诗来复次韵》,原文:几人鱼跃鸢飞下,黄卷生涯对圣贤 |
皤奥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
国学点评 |
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皤,来源于关汉卿的《元曲》《包待制智斩鲁斋郎・收江南》,原文:抵多少南华庄子鼓盆歌,乌飞兔走疾如梭,猛回头青鬓早皤皤 |
影箴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
国学点评 |
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影箴,来源于释居简的《宋诗》《送琦后堂住荐福》,原文:顾影自立时自箴,舍公其谁知此心 |
益烯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
国学点评 |
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益,来源于叶适的《宋诗》《送侯居父》,原文:深知静者趣,转益宦情微 |
麟与
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
国学点评 |
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麟与,来源于鲍慎由的《宋诗》《谢传神蔡景直》,原文:云台麟阁遥相望,枉写褒公与鄂公 |
逵钏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
国学点评 |
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逵,来源于陈造的《宋诗》《次韵王编修二首 其二》,原文:老誓捐书断苦吟,君苗笔砚戴逵琴 |
竺韫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
韫 | yùn,wēn | 土 | 收藏,蕴藏,包含;赤黄色,赤色;弓袋,用作人名意指热情、高贵、才华出众之义。 |
国学点评 |
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竺,来源于邹浩的《宋诗》《次韵和端夫游谷隐》,原文:招提密相忘,一一俨西竺 |
常袁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
国学点评 |
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常袁,来源于高斯得的《宋诗》《再次韵》,原文:客来我常为段干,长恐高卧惊袁安 |
缨僖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
国学点评 |
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缨,来源于吕本中的《宋诗》《秋窗遣兴 其七》,原文:濯缨偕素侣,须髪无遯形 |
堰冬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
国学点评 |
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堰冬,来源于王禹偁的《宋诗》《送晁监丞赴婺州关市之役》,原文:又不见张生狂醉恋扬州,冬瓜堰下甘肥遁 |
瑱玮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
国学点评 |
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瑱,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:瑱,用白纩 |
纬颐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
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纬,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 雩祀乐章 豫和》,原文:鸟纬迁序,龙星见辰 |
言衡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
衡 | héng | 土 | 负衡据鼎,指身居高位,肩负重任。 |
国学点评 |
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言衡,来源于朱庆余的《唐诗》《和刘补阙秋园寓兴之什十首 二》,原文:谁言高静意,不异在衡茅 |
冶勉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
勉 | miǎn | 水 | 比喻勤勉努力,奋发向上。 |
国学点评 |
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冶勉,来源于李廌的《宋诗》《下第留别舍弟弼》,原文:季父勉问学,弓冶付吾弟 |
越禄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
国学点评 |
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越禄,来源于刘敞的《宋诗》《读晏子春秋》,原文:觧骖济越石,调禄谓车御 |
昶觉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
国学点评 |
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昶,来源于孙应时的《宋诗》《剑门行》,原文:岂知天险乃误人,祸首子阳终衍昶 |
诚韪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
国学点评 |
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诚韪,来源于梅尧臣的《宋诗》《正月二十二日江淮发运马察院督河事于国门之外予访之蔡君谟亦来蔡为真草数幅马以所用歙砚赠予》,原文:明朝聊记一时事,驰骋文章诚不韪 |
懿新
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
国学点评 |
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懿新,来源于无名氏的《宋词》《导引》,原文:涂歌邑诵扬徽懿,鼎命协惟新 |
良豫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
国学点评 |
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良豫,来源于陈亮的《宋诗》《寿曾主管 其二》,原文:豫章此夕诞贤良,非雾非烟遶画堂 |
茗屿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
屿 | yǔ | 土 | 小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。 |
国学点评 |
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茗,来源于方回的《宋诗》《二月三十日》,原文:遥知扫松处,笋茗正芳辛 |
袁术
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
国学点评 |
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袁术,来源于高文秀的《元曲》《刘玄德独赴襄阳会・醉春风》,原文:河北袁绍,淮南袁术,荆州刘表,江东孙权 |
俞禹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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俞 | yú,yù,shù | 金 | 指允许,答应。也指安定,愉快,安然。用作人名意指沉稳、舒心、乐观之义。 |
禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
国学点评 |
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俞禹,来源于佚名的《尚书》《尚书/《虞书》》,原文:”禹曰:“俞 |
奥烊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
国学点评 |
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奥,来源于王灼的《宋诗》《题赵德脩所藏孙太古尹喜传道图》,原文:向者隐奥九九篇,才示指画意已传 |
晏影
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
国学点评 |
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晏影,来源于林景熙的《宋诗》《酬潘景玉》,原文:岁晏断鸿羁客影,夜深残火故人情 |
莞央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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莞,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:衽,下莞上簟,设枕 |
滦晏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滦 | luán | 水 | 比喻像河水一样奔腾向前,不畏险阻。 |
晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
国学点评 |
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滦,来源于张谓的《唐诗》《同孙构免官后登蓟楼》,原文:寒沙榆塞没,秋水滦河涨 |
硝琢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
国学点评 |
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硝,来源于李复的《宋诗》《和周湜雪 其一》,原文:寒簷向晚凝清滴,乳洞春硝长马牙 |
羡鸢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
国学点评 |
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羡,来源于梁大年的《宋词》《水调歌头》,原文:却忆杜陵老子,因羡碧山学士,茅屋换银鱼 |
匠奥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
国学点评 |
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匠,来源于杨万里的《宋诗》《见王宣子侍郎二首 其一》,原文:到底须良匠,非渠更阿谁 |
崎凝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
国学点评 |
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崎,来源于文天祥的《宋诗》《自叹三首 其二》,原文:惆怅心如失,崎岖命复轻 |
元粤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
国学点评 |
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元粤,来源于家铉翁的《宋诗》《辛巳正月十六日张云斋过访郭舜元高飞卿持草书黄庭来会作上元歌》,原文:粤从上元甲子到于今,经几上元此灯炯炯如一日 |
郝礴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
国学点评 |
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郝,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释训(解释连绵词和词组,以及形容词和副词)》,原文:48 郝郝,耕也 |
涔韫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
韫 | yùn,wēn | 土 | 收藏,蕴藏,包含;赤黄色,赤色;弓袋,用作人名意指热情、高贵、才华出众之义。 |
国学点评 |
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涔,来源于杜甫的《唐诗》《秦州杂诗二十首 十》,原文:云气接昆仑,涔涔塞雨繁 |
憬惟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
国学点评 |
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憬,来源于蒋之奇的《宋诗》《广州州学记系诗》,原文:憬彼夷蛮,来顺来从 |
仟盂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
国学点评 |
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仟,来源于王逸的《楚辞》《九思/悼乱》,原文:菅蒯兮楙莽,雚苇兮仟眠 |
境绎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
国学点评 |
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境绎,来源于袁燮的《宋诗》《送赵大冶晦之》,原文:邻境犹绎骚,武备不可阙 |
岭胧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
国学点评 |
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岭胧,来源于贾岛的《唐诗》《易州登龙兴寺楼望郡北高峰》,原文:朦胧碧烟里,羣岭若相附 |
运晢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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运 | yùn | 土 | 使用,应用,谋划;输送,搬送;转动,移动。用作人名意指时运旺盛、吉祥之义。 |
晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
国学点评 |
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运,来源于翁合的《宋词》《卜算子》,原文:口诵百中经,手运周天数 |
弘冶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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弘 | hóng | 水 | 弘毅宽厚,形容志向远大而待人宽大厚道。 |
冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
国学点评 |
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弘,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:鲁不堪晋求,谗慝弘多,是以有平丘之会 |
炘影
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
国学点评 |
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影,来源于赵善括的《宋词》《菩萨蛮》,原文:蟾宫皓影凝空满 |
勖潆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
国学点评 |
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勖,来源于卢纶的《唐诗》《和常舍人晚秋集贤院即事十二韵寄赠江南徐薛二侍郎》,原文:汲书荀勖定,汉史蔡邕专 |
韦勃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
勃 | bó,bèi | 水 | 英姿勃勃,形容英俊而富有朝气的样子。 |
国学点评 |
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韦,来源于周紫芝的《宋诗》《大宋中兴颂》,原文:韦带缟衣,骈冠累屧 |
央禄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
国学点评 |
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央禄,来源于朱熹的《宋诗》《寿母生朝 其六》,原文:久悟客尘无自性,故应福禄未渠央 |
庄影
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
国学点评 |
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庄影,来源于陈造的《宋诗》《口号十首呈程殿撰 其八》,原文:童颜缓缓阅庄灵,鬓影青青表帝庭 |
珺轩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
轩 | xuān | 土 | 古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”,引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡。 |
国学点评 |
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轩,来源于朱翌的《宋诗》《题刘宪十君子轩》,原文:开轩延十君,跪坐进三沐 |
棕勖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棕 | zōng | 木 | 植物名,棕榈;常绿乔木,茎直立不分枝,叶大,木材可制器具,通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。 |
勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
国学点评 |
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棕,来源于曾丰的《宋诗》《寿富阳宰》,原文:拔脚归寻耕钓盟,割棕为笠藜为羹 |
砺潆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
国学点评 |
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砺,来源于王应麟的《宋诗》《唐开成年墓志石》,原文:隆碣牛砺角,翁仲卧荆杞 |
维麓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
麓 | lù | 木 | 象征胸怀像山麓一样包容万物。 |
国学点评 |
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维麓,来源于范成大的《宋诗》《龙学侍郎清河侯张公挽词二首 其二》,原文:岳麓身犹健,星维驭已升 |
孜原
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
国学点评 |
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孜,来源于范质的《宋诗》《诫儿姪八百字》,原文:伊余奉家训,孜孜务进修 |
琝屿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
屿 | yǔ | 土 | 小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。 |
国学点评 |
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屿,来源于李纲的《宋诗》《渡江》,原文:江湖落日浮秋橘,岛屿残霞拂断虹 |
懿暄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
国学点评 |
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懿,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:56 暀暀,皇皇,藐藐,穆穆,休,嘉,珍,袆,懿,铄,美也 |
硝冬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
国学点评 |
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硝,来源于庄布的《唐诗》《石榴歌》,原文:玳瑁壳皴枝婀娜,马牙硝骨绵敷里 |
扬尉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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扬 | yáng | 火 | 称颂,传播;高举,向上;在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。 |
尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
国学点评 |
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扬尉,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制读前汉书 其一》,原文:过因王尉辩,功赖鄂君扬 |
亚宸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
宸 | chén | 金 | 指屋檐,深邃的房屋,比喻庇荫;也指帝王的住所,宫殿,引申为王位、帝王的代称,用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义。 |
国学点评 |
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亚宸,来源于陈著的《宋诗》《季秋入城郡人迎鲍王有感》,原文:满城呵道涨黄尘,仪卫森严亚玉宸 |
粤翊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
翊 | yì | 木 | 指辅佐,帮助,如翊戴;翊翊,指恭敬的样子,用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义。 |
国学点评 |
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粤,来源于刘过的《宋诗》《湖学别苏召叟》,原文:半生客吴粤,生死交情见 |
