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起名有金字旁和土字旁：如何选择寓意深远的名字

黄骓约作者：黄骓约2025-05-04 22:19:06

在中国传统文化中，名字不仅仅是一个人的标识，更承载着父母对孩子的期望和祝福。起名时，选择带有特定偏旁的字，如金字旁和土字旁，往往能够赋予名字更深的文化内涵和寓意。金字旁的字通常与金属、财富、坚固等概念相关，象征着坚韧、富贵和成功。例如，“铭”字，意为铭记，寓意着孩子将来能够铭记父母的教诲，成为一个有责任感的人。而“鑫”字，由三个“金”字组成，寓意着财富和繁荣，象征着孩子将来能够事业有成，生活富足。土字旁的字则与土地、稳定、踏实等概念相关，象征着稳重、踏实和根基深厚。例如，“坤”字，意为大地，寓意着孩子将来能够像大地一样宽广、包容，成为一个有胸怀的人。而“培”字，意为培养，寓意着孩子将来能够得到良好的培养，成为一个有才华的人。在选择带有金字旁和土字旁的字时，家长不仅要考虑字的寓意，还要考虑字的音韵和搭配。一个好的名字，不仅要有深远的寓意，还要读起来顺口，写起来美观。例如，“铭坤”这个名字，既有金字旁的“铭”字，寓意着铭记和责任感，又有土字旁的“坤”字，寓意着宽广和包容，整体上给人一种稳重、踏实的感觉。此外，家长还可以结合孩子的生辰八字、五行等因素，来选择最适合孩子的名字。总之，起名是一门艺术，需要家长用心去选择和搭配。通过选择带有金字旁和土字旁的字，家长可以为孩子起一个既有文化底蕴又寓意深远的名字，寄托着对孩子未来的美好期望。

起名有金字旁和土字旁

域元

拼音五行释意
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
元yuán木:指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。
国学点评
域元，来源于赵居贞的《唐诗》《云门山投龙诗》，原文：三元章醮升，五域囗囗觌

堇嫣

拼音五行释意
堇jǐn木比喻容貌姣好，秀丽如花。
嫣yān土一般指美好的样子，即指美，漂亮，娇艳，如巧笑嫣然，用作人名意指如花似玉、楚楚动人之义。
国学点评
堇，来源于刘子翬的《宋诗》《奇仲德华第二转语皆有旨趣致中乃谓仆操两可于其间戏成长句》，原文：莲荡远阴波面合，堇峯横翠雨中深

绘境

拼音五行释意
绘huì水绘声绘色，形容叙述或描写生动逼真。比喻写作的文采好，或者口才过人。
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
国学点评
绘境，来源于韩维的《宋诗》《和微之尧夫作会》，原文：就暖歌筵密，凭高绘境宽

储坤

拼音五行释意
储chǔ金储蓄，有积累之意。
坤kūn土象征能力很强，能够扭转乾坤。
国学点评
储坤，来源于范纯仁的《宋诗》《贾文元生日》，原文：干坤深毓粹，河岳共储灵

绚境

拼音五行释意
绚xuàn金美丽，有文采；点缀，辉映，照耀，迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
国学点评
绚，来源于释居简的《宋诗》《杜鹃花》，原文：染得深红剪万葩，春归独自绚韶华

渌城

拼音五行释意
渌lù水形容水清，用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。
城chéng土指胸无城府，待人接物坦率真诚，心口如一。
国学点评
渌城，来源于李白的《唐诗》《襄阳曲四首 一》，原文：江城回渌水，花月使人迷

颍境

拼音五行释意
颍yǐng水水名，即颍河；姓氏，地名，用作人名意指聪颖、纯洁、高雅之义。
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
国学点评
颍境，来源于韩琦的《宋诗》《次韵答致政欧阳少师退居述怀二首 其二》，原文：魏境民流河抹岸，颍湖春早柳萦桥

域城

拼音五行释意
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
城chéng土指胸无城府，待人接物坦率真诚，心口如一。
国学点评
域城，来源于刘攽的《宋诗》《送杨秘丞》，原文：萧条大河渚，疲瘵空城域

圣漪

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
漪yī水指细小的波纹；也指漪涣，粼粼波光；用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。
国学点评
圣漪，来源于韩偓的《唐诗》《锡宴日作》，原文：臣心净比漪涟水，圣泽深于潋灩杯

坤峥

拼音五行释意
坤kūn土象征能力很强，能够扭转乾坤。
峥zhēng土比喻独特、出众、出类拔萃之义。
国学点评
坤峥，来源于郭印的《宋诗》《中秋月试院中作呈莫少虚》，原文：呼吸即寒暑，干坤屹峥嵘

垣泓

拼音五行释意
垣yuán土矮墙，墙；官署的代称；城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。
泓hóng水泓洄，水深而回旋的样子，用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。
国学点评
垣，来源于耿湋的《唐诗》《早朝》，原文：犹看嘶马处，未启掖垣扉

韫堇

拼音五行释意
韫yùn,wēn土收藏，蕴藏，包含；赤黄色，赤色；弓袋，用作人名意指热情、高贵、才华出众之义。
堇jǐn木比喻容貌姣好，秀丽如花。
国学点评
韫，来源于陈造的《宋诗》《次韵张丞》，原文：孰知嵌巖幽，乃韫希代宝

嫣墨

拼音五行释意
嫣yān土一般指美好的样子，即指美，漂亮，娇艳，如巧笑嫣然，用作人名意指如花似玉、楚楚动人之义。
墨mò水象征才学深厚，文采飞扬。
国学点评
嫣墨，来源于赵孟坚的《宋诗》《题照禅师道场》，原文：重到招提十七年，吟题墨色又成嫣

境凇

拼音五行释意
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
凇sōng木比喻像冰晶一样纯洁无瑕，品质高洁。
国学点评
境，来源于李郃的《唐诗》《游九疑黄庭观（《全唐诗》七八作骆宾王《游灵公观》，诗中字句多有异同）》，原文：灵峯标舜境，神府枕疑川

重境

拼音五行释意
重zhòng,chóng火指稳重谨慎，庄重，如慎重思考；指浓厚，浓重，如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
国学点评
重境，来源于秦韬玉的《唐诗》《亭台》，原文：清境渐深官转重，春时长是别人来

壹域

拼音五行释意
壹yī土一的大写，形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
国学点评
壹，来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》，原文：卒盥，公壹揖壹让

暌垣

拼音五行释意
暌kuí木分离，用于人名意指亲密，友好，和谐之义。
垣yuán土矮墙，墙；官署的代称；城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。
国学点评
暌，来源于释文珦的《宋诗》《梦觉辞》，原文：觉来仍在旅，乡远人乖暌

章境

拼音五行释意
章zhāng火花纹，文采；同“彰”，彰明，显著，条目，规程。用作人名意指文采斐然、正直、优秀。
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
国学点评
章境，来源于王庭珪的《宋诗》《和葛德裕寄纸觅兰四绝句 其四》，原文：两朵幽花费咏章，是中佳境若为藏

坤郇

拼音五行释意
坤kūn土象征能力很强，能够扭转乾坤。
郇xún,huán水周朝国名，比喻身份尊贵显耀，功成名就。
国学点评
坤，来源于文天祥的《宋诗》《南海第七十五》，原文：开帆驾洪涛，血战干坤赤

稷圭

拼音五行释意
稷jì木稷是一个多音字，指一种谷物，黍属，粟（谷子）；也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。
圭guī土圭角不露，指深沉不露锋芒，比喻为人低调。
国学点评
稷圭，来源于司马光的《宋诗》《又和夜雨宿村舍》，原文：黍稷沉黄泥，圭合安可收

什境

拼音五行释意
什shí,shén金指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
国学点评
什境，来源于无名氏的《元曲》《尾声・壮如霸王来扛鼎，险似韩侯出井陉。悬权岂敢轻相应，切勿食饵兵，》，原文：图什么贪婪，名利境多坑陷，羡青门瓜正甘

远墨

拼音五行释意
远yuǎn,yuàn土指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。
墨mò水象征才学深厚，文采飞扬。
国学点评
远墨，来源于曾巩的《宋诗》《答葛蕴》，原文：远去笔墨畦，徒识斧凿痕

圣裕

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
裕yù金富饶，形容财物多，引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。
国学点评
圣裕，来源于张说的《唐诗》《奉和圣制暇日与兄弟同游兴庆宫作应制》，原文：圣慈良有裕，王道固无偏

禄城

拼音五行释意
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
城chéng土指胸无城府，待人接物坦率真诚，心口如一。
国学点评
禄城，来源于郭祥正的《宋诗》《送杨缜供备还京》，原文：子孙俱禄仕，京城富园闾

圣慈

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
慈cí金慈明无双，赞扬兄弟或平辈中之最负声望者。形容人聪明善良，富有声望。
国学点评
圣慈，来源于夏竦的《宋诗》《奉观御飞白书应制》，原文：圣德天攸纵，慈闱宝训崇

垣翼

拼音五行释意
垣yuán土矮墙，墙；官署的代称；城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。
翼yì金一般指做事谨慎、勤恳，如兢兢翼翼；指翅膀，引申为自由，翱翔。用作人名意指自由自在、做事专心致志、丝毫不敢懈怠之义。
国学点评
垣翼，来源于李复的《宋诗》《竹》，原文：影补颓垣缺，枝多暮翼留

思圣

拼音五行释意
思sī,sāi金意为怀念、考虑、想念。也有思齐、思路、新颖独到的构思、意趣等意思。用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
思圣，来源于吴芾的《宋诗》《再用前韵奉寄》，原文：思贤会见重相得，乐圣何妨且自宽

铭圭

拼音五行释意
铭míng金比喻重情重义，将情义铭记在心中，永远不忘却。
圭guī土圭角不露，指深沉不露锋芒，比喻为人低调。
国学点评
铭，来源于楼钥的《宋诗》《安人郑氏挽词》，原文：木华文隽丽，铭德粲堂碑

远境

拼音五行释意
远yuǎn,yuàn土指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
国学点评
远境，来源于李敬方的《唐诗》《近无西耗》，原文：远戎兵压境，迁客泪横襟

坤爕

拼音五行释意
坤kūn土象征能力很强，能够扭转乾坤。
爕xiè火和顺；协和；调和。
国学点评
坤，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《汾阴十首 降神用《靖安》。》，原文：茫茫坤载，粤惟太宁

崎堰

拼音五行释意
崎qí土崎岖，地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。
堰yàn土指拦河蓄水大坝，“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌，停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。
国学点评
崎，来源于李弥逊的《宋诗》《发光林寺》，原文：朝发光林寺，崎岖渡复攀

城樗

拼音五行释意
城chéng土指胸无城府，待人接物坦率真诚，心口如一。
樗chū木樗栎，喻无用之材，亦作自谦之辞，用于人名意指意指为人谦卑，有勇有谋之义。
国学点评
城樗，来源于梅尧臣的《宋诗》《和公仪龙图新居栽竹二首 其二》，原文：都城有地谁栽竹，只见寒樗与老槐

濡城

拼音五行释意
濡rú水濡染，耳濡目染，相濡以沫，用于人名意指有涵养，乐于助人，相互奋进之义。
城chéng土指胸无城府，待人接物坦率真诚，心口如一。
国学点评
濡城，来源于王之道的《宋诗》《过富池题澄江阁二首 其二》，原文：试问濡须路，归欤过几城

轼圣

拼音五行释意
轼shì金指设在车箱前面供人凭倚的横木；凭轼致敬，用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
轼圣，来源于宋度宗的《宋诗》《恭和御制赐牟子才韵》，原文：喜有奇才追宋轼，光膺圣制胜唐绹

圭胧

拼音五行释意
圭guī土圭角不露，指深沉不露锋芒，比喻为人低调。
胧lóng火月光不明，用于人名意指前程光明，一片坦程之义。
国学点评
圭，来源于曹勋的《宋诗》《补乐府十篇 夏后氏之乐歌》，原文：元圭告功，敢不承式

城诚

拼音五行释意
城chéng土指胸无城府，待人接物坦率真诚，心口如一。
诚chéng金精诚所至，金石为开，比喻只要专心诚意去做，什么疑难问题都能解决。
国学点评
城诚，来源于牟巘的《宋诗》《次韵程晋辅》，原文：城外土馒头，区区诚过计

英域

拼音五行释意
英yīng木指花，蓓蕾，尚未绽放的花朵；好，美好；精华，事物最精粹的部分，如英华；才智杰出，才能出众的人，如精英。英同“瑛”，似玉的美石。用。
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
国学点评
英域，来源于邵雍的《宋诗》《和凤翔横渠张子厚学士》，原文：秦甸山河半域中，精英孕育古今同

良堰

拼音五行释意
良liáng火良金美玉，比喻人道德品质极好。
堰yàn土指拦河蓄水大坝，“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌，停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。
国学点评
良堰，来源于敖陶孙的《宋诗》《送别史友六首 其五》，原文：八堰三江良苦，十洲五峤能明

槿垣

拼音五行释意
槿jǐn木木名，即木槿，用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。
垣yuán土矮墙，墙；官署的代称；城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。
国学点评
槿垣，来源于李建勋的《唐诗》《田家三首 三》，原文：垣篱皆树槿，厅院亦堆禾

城孝

拼音五行释意
城chéng土指胸无城府，待人接物坦率真诚，心口如一。
孝xiào水本义是指对父母恭敬顺从，尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。
国学点评
城孝，来源于黄庭坚的《宋诗》《次韵七兄青阳驿西阻水见寄》，原文：官筒之诗邺城下，孝友恳恻见表里

情圣

拼音五行释意
情qíng金比喻重情重义，心思敏感细腻，怀有爱心。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
情圣，来源于宋太宗的《宋诗》《逍遥咏 其一七》，原文：逍遥贤圣乐，我闷俗情愚

域玺

拼音五行释意
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
玺xǐ火一般指印章，如玉玺，用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。
国学点评
域玺，来源于陶弼的《宋诗》《辰州》，原文：玺书行绝域，铜柱入中原

堰憬

拼音五行释意
堰yàn土指拦河蓄水大坝，“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌，停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。
憬jǐng木憧憬，对未来的美好生活的期待与向往，用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。
国学点评
堰，来源于宗亮的《唐诗》《它山堰》，原文：」明末李邺嗣《甬上高僧诗》卷上曰：「县令王元暐起它山堰，主水启闭，民德之，亮公为题一诗

城曜

拼音五行释意
城chéng土指胸无城府，待人接物坦率真诚，心口如一。
曜yào火照耀、明亮；日、月、星均称“曜”；炫耀、显示，用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。
国学点评
城曜，来源于王质的《宋诗》《赠杨溥》，原文：同在丰城南北廛，五行七曜难拘挛

梁域

拼音五行释意
梁liáng火栋梁之才，比喻能担当大事的人才。
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
国学点评
梁域，来源于楼钥的《宋诗》《送姜子谦宰钟离》，原文：濠梁自古扬州域，禹娶涂山城尚留

纪圣

拼音五行释意
纪jì,jǐ木指遵守纪律，严以律己。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
纪圣，来源于陆游的《宋诗》《迎赦呈王志夫李德孺师伯浑》，原文：纪元故事极用九，圣政尽美方登三

桓圣

拼音五行释意
桓huán木隐隐桓桓，比喻威武的样貌。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
桓圣，来源于石介的《宋诗》《宋颂九首 圣文 其一》，原文：圣文安安，圣武桓桓

域琥

拼音五行释意
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
琥hǔ水原义是古代的一种形似老虎的礼器，现代理解为瑞玉，美玉，也可组词琥珀，意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。
国学点评
域，来源于李刘的《宋诗》《代贺皇太子生日诗二首 其一》，原文：八荒寿域从今启，请为丰年上玉巵

境炯

拼音五行释意
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
炯jiǒng火明亮光亮，精神十足。比喻前途无量，精神焕发。
国学点评
境炯，来源于释守卓的《宋诗》《僧问四料拣因而颂之 其一》，原文：夺人不夺境，山河光炯炯

堰郅

拼音五行释意
堰yàn土指拦河蓄水大坝，“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌，停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。
郅zhì火郅隆，比喻事业昌盛，成就很大。
国学点评
堰，来源于关汉卿的《元曲》《关张双赴西蜀梦・哨遍》，原文：军临汉上马嘶风，尸堰满江心血流波

磊堇

拼音五行释意
磊lěi土指光明磊落，为人做事坦荡正直。
堇jǐn木比喻容貌姣好，秀丽如花。
国学点评
磊，来源于毛滂的《宋诗》《次韵叶权之》，原文：佳哉妙五言，珠琲相磊硌

炜垣

拼音五行释意
炜wěi火意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ，同“辉”，光辉，辉煌显耀，用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。
垣yuán土矮墙，墙；官署的代称；城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。
国学点评
炜，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《淳熙十二年加上太上皇帝太上皇后尊号十一首 皇帝奉太上皇帝册宝授太傅。太上皇后册宝同。》，原文：公傅秉礼，宝册有炜

备堰

拼音五行释意
备bèi水德才兼备，指既有好的思想品质，又有工作的才干和能力。
堰yàn土指拦河蓄水大坝，“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌，停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。
国学点评
备堰，来源于陈著的《宋诗》《六月五日大风雨水弟观有诗道其事因和之》，原文：受水通灌盍预备，隄防以石堰筑泥

境昭

拼音五行释意
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
昭zhāo火指光明美好、显著、明显、彰明，主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。
国学点评
境昭，来源于真德秀的《宋诗》《题李立父高远楼》，原文：此境未昭融，此屋空突兀

皙堰

拼音五行释意
皙xī木白皙，用于人名意指纯洁无暇，清新纯真之义。
堰yàn土指拦河蓄水大坝，“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌，停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。
国学点评
皙，来源于方回的《宋诗》《赠存古杨茂盛卿》，原文：惊逢大桁重华典，喜见由庚束皙诗

堰燏

拼音五行释意
堰yàn土指拦河蓄水大坝，“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌，停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。
燏yù木火光貌。
国学点评
堰，来源于方回的《宋诗》《舂硙吟》，原文：纬竹以为车，堰水江之湄

垣箬

拼音五行释意
垣yuán土矮墙，墙；官署的代称；城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。
箬ruò木一种竹子，用于人名意指节节高升，不断前进之义。
国学点评
垣，来源于华镇的《宋诗》《题黄主簿足轩》，原文：寻垣栽草木，疏沼引龟鱼

宗城

拼音五行释意
宗zōng金家族的上辈，民族的祖先；尊敬，尊奉；派别，宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。
城chéng土指胸无城府，待人接物坦率真诚，心口如一。
国学点评
宗城，来源于克符道者的《唐诗》《熊耳巖》，原文：熊耳宗师葬洛阳，龙城天子[泣]（位）千行

境择

拼音五行释意
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
择zé,zhái火1、选取，挑选；2、择优，意思为按照一定的准则进行决策的行为；3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。
国学点评
境择，来源于王十朋的《宋诗》《用陈大监韵谢王国录季羔见赠》，原文：我拙惭无济时策，老境初官尚何择

俞圣

拼音五行释意
俞yú,yù,shù金指允许，答应。也指安定，愉快，安然。用作人名意指沉稳、舒心、乐观之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
俞圣，来源于方回的《宋诗》《学诗吟十首 其七》，原文：宋诗孰第一，吾赏梅圣俞

堇攸

拼音五行释意
堇jǐn木比喻容貌姣好，秀丽如花。
攸yōu土攸本意为水平稳地流动，水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。
国学点评
堇，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》，原文：师归，孟献子以秦堇父为右

境芈

拼音五行释意
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
芈mǐ水比喻像小羊一样可爱乖巧，性情温顺。
国学点评
境，来源于陈造的《宋诗》《次韵张守涂中逢节二首 其二》，原文：老境家犹远，愁城日合围

城情

拼音五行释意
城chéng土指胸无城府，待人接物坦率真诚，心口如一。
情qíng金比喻重情重义，心思敏感细腻，怀有爱心。
国学点评
城情，来源于周邦彦的《宋词》《定风波》，原文：苦恨城头更漏永，无情岂解惜分飞

常境

拼音五行释意
常cháng金既可指知足常乐，满足而快乐，又有平常安定、无重大变故的意思。
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
国学点评
常境，来源于宋太宗的《宋诗》《缘识 其五一》，原文：眼前不见非常境，别有三天照十方

坤允

拼音五行释意
坤kūn土象征能力很强，能够扭转乾坤。
允yǔn土1、认可，许可；2、公正，得当，如公正廉明；3、诚实，真实，如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。
国学点评
坤，来源于王琪的《宋诗》《秋日白鹭亭向夕有感》，原文：干坤清且歛，气象朝昏改

城皎

拼音五行释意
城chéng土指胸无城府，待人接物坦率真诚，心口如一。
皎jiǎo木皎字的含义是皎亮、洁白光明；清楚、明白；皎澄清澈的样子，姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。
国学点评
城皎，来源于张耒的《宋诗》《和仲车元夜戏述》，原文：华灯耀广陌，皎月临重城

垣崧

拼音五行释意
垣yuán土矮墙，墙；官署的代称；城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。
崧sōng木同“嵩”，意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。
国学点评
垣崧，来源于无名氏的《宋词》《百字歌・自度曲》，原文：见说帅垣佳气蔼，天降崧神生甫

坤帧

拼音五行释意
坤kūn土象征能力很强，能够扭转乾坤。
帧zhēn金比喻富有审美眼光，格调高雅精致。
国学点评
坤，来源于史浩的《宋诗》《尽心堂》，原文：干坤方疮痍，涂炭入忧恤

圭缈

拼音五行释意
圭guī土圭角不露，指深沉不露锋芒，比喻为人低调。
缈miǎo水缥缈，用于人名意指朦胧可爱，温婉可人之义。
国学点评
圭，来源于冯山的《宋诗》《送梓宪穆珣东美度支移京西漕》，原文：财利较圭撮，法制环刀殳

圣霈

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
霈pèi水雨盛的样子；大雨，亦喻帝王恩泽，用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。
国学点评
圣霈，来源于朱翌的《宋诗》《次韵书事 其二》，原文：圣朝始悟文章弊，大霈首更诗赋科

坤映

拼音五行释意
坤kūn土象征能力很强，能够扭转乾坤。
映yìng火指照射；反照，照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。
国学点评
坤映，来源于赵师侠的《宋词》《鹊桥仙》，原文：玉田银界，瑶林琼树，光映干坤不夜

圭滔

拼音五行释意
圭guī土圭角不露，指深沉不露锋芒，比喻为人低调。
滔tāo水一般指水势盛大的样子，如滔滔滚滚；也指弥漫，充满，如滔天，滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。
国学点评
圭，来源于吕陶的《宋诗》《送张颖达屯田》，原文：美玉自藏圭璧用，寒松偏有雪霜心

域晤

拼音五行释意
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
晤wù木“晤者，启之明也。”比喻聪明智慧，明白事理。
国学点评
域，来源于杨巨源的《唐诗》《送许侍御充云南哀册使判官》，原文：他时功自许，绝域转哀荣

圣蕴

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
蕴yùn木一般指积聚，包含，含蓄，如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。
国学点评
圣蕴，来源于梅尧臣的《宋诗》《责躬诗》，原文：圣相虽明察，不假束蕴辞

城洵

拼音五行释意
城chéng土指胸无城府，待人接物坦率真诚，心口如一。
洵xún水形容水声，也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。
国学点评
城，来源于汪元量的《宋诗》《永康军》，原文：锦城飞马过青城，无奈风声更雨声

浚坤

拼音五行释意
浚jùn,xùn水比喻心思从容淡然，能够自我疏通排解烦恼。
坤kūn土象征能力很强，能够扭转乾坤。
国学点评
浚，来源于方回的《宋诗》《治圃杂书二十首 其二○》，原文：南面开书阁，东偏浚墨池

垣琬

拼音五行释意
垣yuán土矮墙，墙；官署的代称；城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。
琬wǎn土指琬琰，引申为晶莹美好的事物；也指琬象，美玉与象牙，用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。
国学点评
垣，来源于程公许的《宋诗》《亨泉词》，原文：筑之垣兮登登，忽而凹兮窈而深

焘境

拼音五行释意
焘dào火意为覆盖，荫庇，承受等，用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
国学点评
焘，来源于宋祁的《宋诗》《金陵相公赴镇二首 其一》，原文：焘社南邦重，轻裘太府开

粹域

拼音五行释意
粹cuì金冰清玉粹，比喻德行高洁。
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
国学点评
粹，来源于刘子翬的《宋诗》《吕居仁惠建昌纸被》，原文：清如夷齐邻，粹若渊骞觌

坤恢

拼音五行释意
坤kūn土象征能力很强，能够扭转乾坤。
恢huī木天道恢恢，比喻公平公正，与邪恶势力斗争到底。
国学点评
坤恢，来源于赵希逢的《宋诗》《和小圃》，原文：安得恢余地，群珍賸阐坤

垣憬

拼音五行释意
垣yuán土矮墙，墙；官署的代称；城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。
憬jǐng木憧憬，对未来的美好生活的期待与向往，用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。
国学点评
垣，来源于徐积的《宋诗》《逃席》，原文：胡不筑高垣，胡不关重扉

域孜

拼音五行释意
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
孜zī金原义为击打，引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。
国学点评
域，来源于陈杰的《宋诗》《寿康堂为吴氏题》，原文：安得八荒开寿域，却随童子咏康衢

坤绅

拼音五行释意
坤kūn土象征能力很强，能够扭转乾坤。
绅shēn金1、古代士大夫束腰的大带子；2、有势力、有地位的人；3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。
国学点评
坤，来源于程公许的《宋诗》《古碑塔寺改律为禅乡大夫招凌云智禅师主法席规模就整侯丞用晦为赋揭章和者成轴书来索和》，原文：谁规此浮屠，峻极压厚坤

圣林

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
林lín木林下清风，指女子态度娴雅、举止大方。
国学点评
圣林，来源于陈文蔚的《宋诗》《永丰祝子益和予诗见寄许见访以长句谢之且坚其约》，原文：他日竹林如肯过，圣门相与探端倪

挚境

拼音五行释意
挚zhì金本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
国学点评
挚，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：执挚以相见，敬章别也

郦城

拼音五行释意
郦lì,zhí火指姓氏，通“丽”字，丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。
城chéng土指胸无城府，待人接物坦率真诚，心口如一。
国学点评
郦城，来源于汪元量的《宋诗》《画溪酒边》，原文：赵国未衰廉蔺在，齐城将下郦韩过

情圭

拼音五行释意
情qíng金比喻重情重义，心思敏感细腻，怀有爱心。
圭guī土圭角不露，指深沉不露锋芒，比喻为人低调。
国学点评
情圭，来源于李致远的《元曲》《南吕・一枝花送人入道》，原文：内丹成未饮刀圭，宦情远不登仕版

圣畅

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
畅chàng火心情舒畅，无忧无虑。
国学点评
圣畅，来源于吕陶的《宋诗》《赠蔡山王潜》，原文：纯皇与圣帝，作乐理和畅

逵圣

拼音五行释意
逵kuí土通各方的道路，引申指前景一片美好，用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
逵圣，来源于秦简夫的《元曲》《晋陶母剪发待宾・双调/新水令》，原文：(范逵上，云)小官范逵，奉圣人命与陶侃加官赐赏，可早来到也

垣晟

拼音五行释意
垣yuán土矮墙，墙；官署的代称；城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。
晟shèng,chéng火指旺盛、兴盛、光明，用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。
国学点评
垣，来源于李觏的《宋诗》《闵雨诗》，原文：帝在紫微垣，下隔千里云

燏域

拼音五行释意
燏yù木火光貌。
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
国学点评
燏，来源于周南的《宋诗》《山居》，原文：燏火烧乌桕，敲冰煮石楠

麒垣

拼音五行释意
麒qí木指麒麟，吉祥的象征，引申为杰出，道德高尚的人，用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。
垣yuán土矮墙，墙；官署的代称；城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。
国学点评
麒垣，来源于赵蕃的《宋诗》《送张王臣》，原文：常伯麒麟像，词垣鸑羣飞

圣裕

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
裕yù金富饶，形容财物多，引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。
国学点评
圣裕，来源于张说的《唐诗》《奉和圣制暇日与兄弟同游兴庆宫作应制》，原文：圣慈良有裕，王道固无偏

蓁坤

拼音五行释意
蓁zhēn木比喻富有活力，生机勃勃。
坤kūn土象征能力很强，能够扭转乾坤。
国学点评
蓁，来源于米芾的《宋诗》《某顿首今日去国之官谨成拙诗上献相公汲公钧席下执某顿首上》，原文：透璞辨珉玉，披蓁刈兰荪

嶂域

拼音五行释意
嶂zhàng土比喻气势恢宏，功勋卓越，也只能够克服千难万险。
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
国学点评
嶂，来源于孟嘏的《唐诗》《送成务崇（宋初奄有金陵，孟宾于先居连上，嘏兴国中亦自吉水还故乡，逾年卒。书生成务崇因游庐山，与嘏有忘年之分。兴国中见嘏，且言自连上来游江左，时有诗送成务崇云云。务崇询于连上知交，皆言嘏卒已十余矣。）》，原文：同呼碧嶂前，已是十余年

翀圣

拼音五行释意
翀chōng火指向上直飞，相当于“冲”，引申为正直，向上，勇往直前。用作人名意指正直、有上进心、勇敢之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
翀圣，来源于王维的《唐诗》《恭懿太子挽歌五首 一》，原文：翀天王子去，对日圣君怜

圭祯

拼音五行释意
圭guī土圭角不露，指深沉不露锋芒，比喻为人低调。
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
圭，来源于陈杰的《宋诗》《曩从玉泉道人见寿亭侯印大可方二寸并解池龙骨一枚云侯所下讨者今从玄潭道人见旌阳令剑长不过五六寸云令留以镇水妖者皆微物远不可考道人请予赋剑因并及印以起兴焉》，原文：玄潭观中半圭铁，千年龙沙拟蛟孽

境运

拼音五行释意
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
运yùn土使用，应用，谋划；输送，搬送；转动，移动。用作人名意指时运旺盛、吉祥之义。
国学点评
境运，来源于杨时的《宋诗》《寄题环翠楼》，原文：鲸翻海运成桑田，异境谁使夸娥迁

堇袁

拼音五行释意
堇jǐn木比喻容貌姣好，秀丽如花。
袁yuán土姓氏；长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。
国学点评
堇，来源于晁说之的《宋诗》《再和》，原文：堇荼自采还堪喜，菅蒯谁从便可憎

圣恬

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
恬tián火指安静，安逸，安然，坦然，如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。
国学点评
圣恬，来源于祖无择的《宋诗》《吏隠宜春郡诗十首 其九》，原文：昔慕狂为圣，今师智养恬

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