生辰八字是中国传统命理学中的重要组成部分,它由出生年、月、日、时四个要素组成,分别对应天干地支,形成八个字,故称“八字”。八字命理通过分析这八个字来预测一个人的命运、性格、事业、婚姻等方面。然而,在实际应用中,很多人会遇到一个问题:生辰八字中的时辰不清楚怎么办?时辰在八字中占据重要地位,因为它直接影响日柱的确定,进而影响整个八字的推算。如果时辰不准确,可能会导致命理分析的偏差。那么,面对这种情况,我们该如何解决呢?首先,可以尝试通过回忆或询问家人来确定出生时间。如果家人也无法确定,可以借助一些辅助方法。例如,通过出生时的天气、季节、甚至医院的出生记录来推测。此外,还可以通过命理师的“反推法”来确定时辰。命理师会根据个人的性格、经历、重大事件等信息,结合八字理论,反推出最可能的时辰。这种方法虽然需要一定的专业知识,但往往能得出较为准确的结果。另外,现代科技也为时辰的确定提供了新的途径。例如,通过出生地的经纬度和天文历法,可以计算出太阳时,从而更精确地确定时辰。总之,时辰不清楚虽然会给八字推算带来一定的困难,但通过多种方法的结合,我们仍然可以找到相对准确的解决方案。希望本文提供的方法能帮助您解决时辰不清楚的问题,从而更准确地了解自己的八字命理。
生辰八字中时辰不清楚怎么办
淄淞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
淞 | sōng | 水 | 水名,即淞江;水气凝结成的冰花,用作人名意指纯洁、美丽之义。 |
国学点评 |
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淄,来源于韩淲的《宋诗》《严丈泰伯见贻古句次韵为答》,原文:每慙衣上尘,素染已如淄 |
旌蔓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
蔓 | màn,wàn | 木 | 不蔓不枝,比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。 |
国学点评 |
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旌蔓,来源于司马光的《宋诗》《五哀诗 李牧》,原文:旌旗移幕府,荆棘蔓丛台 |
苓弈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
国学点评 |
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苓,来源于程俱的《宋诗》《故人张达明徴饷舒术将以古句次韵酬之》,原文:回观豨苓辈,市积空 |
宛阮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宛 | wǎn,yuān | 土 | 一般指婉转,婉约,如宛折;也指温柔,柔美,如宛约用作人名意指温柔、美丽、动人之义。 |
阮 | ruǎn | 木 | 指一种中国传统乐器,阮咸的简称。用作人名意指温婉、美丽、柔情、可爱之义。 |
国学点评 |
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宛阮,来源于戴表元的《宋诗》《排律十七韵贺阮侯伯子》,原文:民随阮公姓,邻禁宛溪鱼 |
鹤武
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
国学点评 |
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鹤武,来源于周端朝的《宋诗》《三江口》,原文:晓梦惊辞赤壁鹤,夜栖看打武昌鱼 |
淖焘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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淖,来源于苏轼的《宋诗》《两桥诗 西新桥》,原文:浮梁陷积淖,破板随奔溪 |
诏奎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
国学点评 |
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诏奎,来源于曹勋的《宋词》《沁园春》,原文:明亭诏,看龙翔凤翥,宸制奎篇 |
笛皎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笛 | dí | 木 | 寓意高雅的兴趣爱好。 |
皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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笛皎,来源于施肩吾的《唐诗》《夜笛词》,原文:皎洁西楼月未斜,笛声寥亮入东家 |
泊棋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
国学点评 |
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泊,来源于张商英的《宋诗》《凌云行》,原文:胜游最后时,萍梗念漂泊 |
郄研
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
国学点评 |
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郄,来源于洪适的《宋诗》《题左达功秀才桂香斋》,原文:明年广寒宫,声名郄诜似 |
珺娆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
娆 | ráo,rǎo | 水 | 原义为美好,引申为女子相貌妖娆,妩媚用作人名意指女子相貌、寓意美好之义。 |
国学点评 |
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娆,来源于李唐宾的《元曲》《李云英风送梧桐叶・普天乐》,原文:有三般儿比并妖娆,(卜儿云)是那三般儿 |
本合
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
国学点评 |
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本合,来源于李德裕的《唐诗》《春暮思平泉杂咏二十首 红桂树》,原文:后素合余绚,如丹见本心 |
娥岭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娥 | é | 水 | 指女子姿容美好,温柔端庄。 |
岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
国学点评 |
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娥岭,来源于陆游的《宋诗》《初秋山中作》,原文:姥岭蹇驴寻雪径,娥江孤艇系烟津 |
臻煦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
国学点评 |
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臻,来源于徐积的《宋诗》《太华》,原文:义兽期臻萃,妖狐困坠颠 |
骥秭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
国学点评 |
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骥,来源于元稹的《唐诗》《三叹 三》,原文:天骥失龙偶,三年常夜嘶 |
纴殷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
国学点评 |
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纴,来源于薛季宣的《宋诗》《妾薄命》,原文:勤身纴丝纩,夜午不下机 |
悟覃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
国学点评 |
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悟,来源于释清远的《宋诗》《标指六偈 迷悟》,原文:迷者迷悟,悟者悟迷 |
逵贞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
贞 | zhēn | 火 | 指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。 |
国学点评 |
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逵,来源于敖陶孙的《宋诗》《赠缙云陈志仲主簿楚语一篇》,原文:余惧夫人之仙幻兮,指逵术以要之 |
芮旌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芮 | ruì | 火 | 本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 |
旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
国学点评 |
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芮,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《文公》》,原文:周芮良夫之诗曰 |
琲嵊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
国学点评 |
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琲,来源于张侃的《宋诗》《花珠二绝 其一》,原文:雨细成珠琲,纷纷入绿花 |
夷燏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
国学点评 |
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夷,来源于陆佃的《宋诗》《苏丞相挽歌词二首 其一》,原文:须知夷险异,高卧看南行 |
棋璞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
国学点评 |
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棋,来源于刘克庄的《宋词》《贺新郎》,原文:少时棋柝曾联句 |
越隋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
国学点评 |
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越隋,来源于刘子澄的《宋诗》《云中寺》,原文:越人重见流觞水,隋刹犹存卓锡泉 |
仞琯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
琯 | guǎn | 木 | 玉管。古乐器,用玉制成,六孔,如笛。曆家用以候气。 |
国学点评 |
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仞,来源于骆宾王的《唐诗》《浮槎》,原文:昔负千寻质,高临九仞峰 |
衡憧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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衡 | héng | 土 | 负衡据鼎,指身居高位,肩负重任。 |
憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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衡,来源于丁谓的《宋诗》《笛》,原文:衡阳裁翠簳,梦泽剪霜柯 |
霏珈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霏 | fēi | 水 | 霏霏,指雨、雪、烟、云很盛的样子;霏微,指细雨弥漫的样子,有飘扬,飘洒,飞扬等含义,用作人名意指言辞娓娓动听、温柔之义。 |
珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
国学点评 |
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霏,来源于王涯的《唐诗》《宫词三十首 十七》,原文:霏霏春雨九重天,渐暖龙池御柳烟 |
粤汝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
国学点评 |
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粤汝,来源于刘克庄的《宋诗》《杜鹃问答二首 其一》,原文:昔南使粤北防秋,闻汝啼声悔远游 |
缎治
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
国学点评 |
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缎,来源于高文秀的《元曲》《黑旋风双献功・小梁州》,原文:谁着你一世为人将妇女偷,见不得皓齿星眸,你道有闲茶浪酒结绸缎,天缘楱,不枉了好风流 |
至觅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
国学点评 |
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至觅,来源于陈楠的《宋诗》《金丹诗诀 其六○》,原文:大地山河皆至宝,谁知身里觅先天 |
怀艾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
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怀艾,来源于刘过的《宋词》《沁园春》,原文:香黍缠丝,宝符插艾,犹有樽前儿女怀 |
飐淙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飐 | zhǎn | 木 | 颭,[隻冉切 ],風吹浪動也。从風占聲。 |
淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
国学点评 |
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飐,来源于陆游的《宋诗》《夜赋》,原文:夜静月惊林鹊起,水凉风飐露荷倾 |
央札
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
国学点评 |
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央,来源于林尚仁的《宋诗》《清真观》,原文:一宫占断水中央,瘦竹添丁护短墙 |
冬椒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
椒 | jiāo | 木 | 象征性格鲜明,嫉恶如仇。 |
国学点评 |
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冬椒,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《文公》》,原文:冬,楚子使椒来聘 |
援荟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
荟 | huì | 木 | 意指草木茂盛,引申为会集,聚集,遮掩,隐翳。用作人名意指豪爽、出众、有才华之义。 |
国学点评 |
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援,来源于陈克的《宋诗》《谢疟鬼》,原文:吾将援此例,勉作新诗章 |
懿惟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
国学点评 |
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懿惟,来源于赵光逢、张衮的《唐诗》《郊庙歌辞 梁郊祀乐章 庆肃》,原文:懿兹彝器,厥德惟明 |
清槿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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清 | qīng | 水 | 比喻气质清和纯净,品德高尚。 |
槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
国学点评 |
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清槿,来源于滕白的《宋诗》《七绝三首 其一》,原文:谩栽木槿成篱落,已得清阴又得花 |
恽闳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
国学点评 |
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恽,来源于陈与义的《宋诗》《谨次十七叔去郑诗韵二章以寄家叔一章以自咏 其一》,原文:固应聊颂屈原橘,底事便歌杨恽田 |
觉灏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
国学点评 |
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觉,来源于释惟一的《宋诗》《偈颂一百三十六首 其三○》,原文:醉既醒,梦既觉 |
景袁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
国学点评 |
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景,来源于魏了翁的《宋词》《鹧鸪天》,原文:人似旧,景长新 |
约韶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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约 | yuē,yāo | 土 | 简要,简单;邀请;节俭;事先说定。用作人名意指勤劳、节俭、单纯之义。 |
韶 | sháo | 金 | 指容貌,美丽,美好等,如韶秀,梢颜;古代指乐曲名。用作人名意指国色天香、芳华正茂、心地善良等之义。 |
国学点评 |
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约韶,来源于曹冠的《宋词》《念奴娇》,原文:况是韶华将近也,待约连宵春醉 |
书溯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
国学点评 |
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书溯,来源于岳珂的《宋诗》《高宗皇帝御笔临吴皇象如鹰帖赞》,原文:书法淳古,溯晋而上 |
晖品
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
国学点评 |
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晖,来源于孟郊的《唐诗》《游子吟》,原文:谁言寸草心,报得三春晖 |
苍勃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苍 | cāng | 木 | 苍松翠柏,比喻具有高贵品质、坚定节操的人。 |
勃 | bó,bèi | 水 | 英姿勃勃,形容英俊而富有朝气的样子。 |
国学点评 |
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苍勃,来源于袁正的《宋诗》《》,原文:大坤湿气蒸嵷巃,油然勃然连苍穹 |
松泓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
泓 | hóng | 水 | 泓洄,水深而回旋的样子,用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。 |
国学点评 |
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松泓,来源于梅尧臣的《宋诗》《和真上人万松亭虎窥泉》,原文:岭上松万株,岭下泉一泓 |
艾晟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
晟 | shèng,chéng | 火 | 指旺盛、兴盛、光明,用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。 |
国学点评 |
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艾,来源于辛弃疾的《宋词》《临江仙》,原文:记取桔槔春雨后,短畦菊艾相连 |
境韦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
国学点评 |
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境韦,来源于魏野的《宋诗》《送李主簿之任南陵》,原文:且喜江山寻胜境,莫辞韦杜别幽居 |
缥妤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
妤 | yú | 水 | 基本字义同“婕”,表示漂亮、聪慧、美丽,意义优美,用作人名意指聪慧、貌美如花、百伶百俐之义。 |
国学点评 |
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缥,来源于韩愈的《唐诗》《和崔舍人咏月二十韵》,原文:属思摛霞锦,追欢罄缥缾 |
圭旖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
国学点评 |
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圭,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:圭璋特,琥璜爵 |
箴采
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
国学点评 |
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箴,来源于朱弁的《宋诗》《予以年事渐髙气海不能熟生煖冷旅中又无药物遂用火攻之策灼艾凡二百壮吟呻之际得诗二十韵》,原文:保身将保国,未可废箴规 |
禺靛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
靛 | diàn | 金 | 指美丽又神奇的色彩。 |
国学点评 |
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禺,来源于宋祁的《宋诗》《浮屠》,原文:黎明抱应器,禺中饫干糇 |
茯元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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茯,来源于李益的《唐诗》《罢秩后入华山采茯苓逢道者》,原文:下结九秋霰,流膏为茯苓 |
盈媖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盈 | yíng | 水 | 主要有充满、圆满、增长、富余等;重叠为“盈盈”时,又有美好、清澈之义。用作人名意指欢乐、旺盛、富余、圆满之义。 |
媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
国学点评 |
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盈,来源于孔平仲的《宋诗》《蝴蝶行》,原文:盈盈采花女,扑打还家去 |
颐悟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
国学点评 |
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颐悟,来源于王柏的《宋诗》《陈卿内邵氏挽词》,原文:风雅解颐兮簪佩珊珊,有女颖悟兮拱听帷间 |
琬泯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
国学点评 |
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琬,来源于罗公升的《宋诗》《洪扇馈松野叔》,原文:霜筠析丝豪,雪楮翦圭琬 |
博悟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
国学点评 |
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博,来源于陈造的《宋诗》《示师文》,原文:博古得二臧,秀发仍两钟 |
嶛飖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嶛 | liáo | 木 | 高。 |
飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
国学点评 |
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嶛,来源于姚合的《唐诗》《题鹤雏》,原文:羽毛生未齐,嶛峭丑于鸡 |
苏巡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
国学点评 |
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苏巡,来源于司马光的《宋诗》《送朱职方提举江淮运盐》,原文:东南待苏息,别酒莫逡巡 |
馚缎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
国学点评 |
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缎,来源于关汉卿的《元曲》《感天动地窦娥冤・斗虾蟆》,原文:又无羊酒缎匹,又无花红财礼 |
淄憬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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淄,来源于郑光祖的《元曲》《钟离春智勇定齐・折桂令》,原文:这春秋战国争豪,平定了临淄,安妥了齐朝 |
郁遒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
国学点评 |
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郁遒,来源于晁冲之的《宋诗》《答韩君表》,原文:终朝诗赋遒仍郁,老去文章健更成 |
誉致
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
国学点评 |
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誉致,来源于韩驹的《宋诗》《赠邹医》,原文:祝君尚壮勉勿休,自致名誉倾公侯 |
珲君
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
国学点评 |
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君,来源于舒岳祥的《宋诗》《次达善送赵君理韵因寄畬斋陈贵白》,原文:君健胜我健,我臞甚君臞 |
骅旨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骅 | huá | 水 | 指骏马,良马,用作人名意指奋发图强、马到成功、有才智之义。 |
旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
国学点评 |
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骅,来源于温庭筠的《唐诗》《过华清宫二十二韵》,原文:瑶簪遗翡翠,霜仗驻骅骝 |
瑹毓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
毓 | yù | 火 | 指同“育”,表生育,养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。 |
国学点评 |
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毓,来源于程节斋的《宋词》《水调歌头》,原文:锺奇毓秀,应是积善庆之馀 |
亚觅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
国学点评 |
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亚觅,来源于杨公远的《宋诗》《十二月二十九夜大雪 其三》,原文:可惜梅花无觅处,祇应低亚小溪桥 |
新湲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
国学点评 |
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新湲,来源于裘万顷的《宋诗》《雨后》,原文:新香浮䆉䅉,余润溢潺湲 |
霄菀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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霄,来源于元居中的《宋诗》《风水洞》,原文:追随到峯顶,疑化九霄身 |
寒娆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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寒 | hán | 水 | 冬寒抱冰,夏热握火。形容刻苦自勉,在艰苦的条件下激励自己。 |
娆 | ráo,rǎo | 水 | 原义为美好,引申为女子相貌妖娆,妩媚用作人名意指女子相貌、寓意美好之义。 |
国学点评 |
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寒,来源于石孝友的《宋词》《如梦令》,原文:春残峭寒犹甚 |
盂含
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
含 | hán | 水 | 负气含灵,指富有生机活力和充满灵性的人,形容聪明有智慧。 |
国学点评 |
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盂,来源于何梦桂的《宋诗》《上夹谷书隠先生六首 其三》,原文:辄持一盂水,滴滴钓台前 |
圣晰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
国学点评 |
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圣,来源于李绅的《唐诗》《华山庆云见》,原文:圣主祠名岳,高峰发庆云 |
文元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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文元,来源于李白的《唐诗》《上云乐》,原文:大道是文康之严父,元气乃文康之老亲 |
斯韦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
国学点评 |
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斯韦,来源于李纲的《宋诗》《恭闻诏书襃悼陈少阳赠官与一子恩泽赐缗钱五十万感涕四首 其二》,原文:祖宗德泽在斯民,韦带精忠不乏人 |
朦湫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朦 | méng | 水 | 意为月不明。形容模糊不清的样子,用作人名意指神秘、含蓄、内敛之义。 |
湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
国学点评 |
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朦,来源于黄升的《宋词》《行香子》,原文:看体清癯,香淡伫,影朦胧 |
韦舸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
国学点评 |
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韦,来源于汪炎昶的《宋诗》《次韵王子植见寄》,原文:岂去陶韦遥,一切铲华彩 |
韵林
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韵 | yùn | 土 | 指和谐而有节奏的;风度,风致,情趣,意味。用作人名意指才华、风趣幽默、乐观开朗之义。 |
林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
国学点评 |
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韵林,来源于陈与义的《宋诗》《积雨喜霁》,原文:竹林怀微风,余韵久回复 |
瑗皤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
国学点评 |
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瑗,来源于李流谦的《宋诗》《宇文德济约游崇庆值客不果从德济有诗次韵二首 其一》,原文:青山好去应须去,蘧瑗于今已觉非 |
飖秭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
国学点评 |
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飖,来源于严羽的《宋诗》《送戴式之归天台歌》,原文:适来何事游人闲,飘飖八极寻名山 |
棹常
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
国学点评 |
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棹常,来源于谢伋的《宋诗》《绍兴甲寅正月至吴文叟山庄》,原文:常时理棹去城远,先世卜筑无人知 |
辰涧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
国学点评 |
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辰涧,来源于章得象的《宋诗》《国清寺》,原文:风雨祇疑双涧瀑,星辰长认上方灯 |
峨滨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
滨 | bīn | 水 | 海滨、湖滨,有心思开阔、旷达不羁之意。 |
国学点评 |
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峨滨,来源于魏了翁的《宋诗》《虞知府生日》,原文:余也峨眉阴,君兮沧江滨 |
雅燏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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雅 | yǎ | 木 | 一般指文雅、美好、标准,引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义。 |
燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
国学点评 |
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雅,来源于萧元之的《宋诗》《与程右史论诗道》,原文:下逮雅颂作,间列民风熙 |
桥晳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
国学点评 |
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桥,来源于郭祥正的《宋诗》《净惠桥亭为水所漂因劝寛老葺之二首 其一》,原文:怊怅风兼雨,西桥半夜摧 |
晴零
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
国学点评 |
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晴零,来源于华镇的《宋诗》《田园四时 冬 其三》,原文:粉蜡梅梢妆蓓蕾,雪晴乌鹊声零碎 |
瑛幻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑛 | yīng | 土 | 瑛多写作“英”,指玉发出的光,后指像玉一样的美石,用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。 |
幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
国学点评 |
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瑛,来源于王逸的《楚辞》《九思/哀岁》,原文:椒瑛兮湟污,葈耳兮充房 |
榭昊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
国学点评 |
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榭,来源于陆文圭的《宋诗》《居高明》,原文:身无台榭可独处,眼到山川便不同 |
瑞林
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑞 | ruì | 金 | 吉祥,吉利;凭信的玉器;祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。 |
林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
国学点评 |
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瑞林,来源于魏了翁的《宋诗》《送二兄三兄赴廷对》,原文:荧惑守羽林,震雷诧冬瑞 |
涧尹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
国学点评 |
---|
涧,来源于孙嵩的《宋诗》《冬初杂兴 其一》,原文:一筇步涧阿,聊复舒我眸 |
昃析
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
国学点评 |
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昃,来源于梅尧臣的《宋诗》《刑部厅海棠见赠依韵答永叔二首 其一》,原文:风吹莫苦急,游子叹日昃 |
绚津
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
国学点评 |
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绚津,来源于郑思肖的《宋诗》《二唁诗 丞相陈公》,原文:十年登要津,文彩绚晴霞 |
音玢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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音 | yīn | 土 | 一般指有节奏的声,如音乐,弦外之音。也指信息,消息,如音讯。用作人名意指有天赋、多才多艺、能言善道、能辨是非之义。 |
玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
国学点评 |
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音,来源于花仲胤妻的《宋词》《伊川令・伊州令》,原文:人情音信难托 |
羿渝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
渝 | yú | 水 | 一般指态度,如坚守不渝;指改变,违背,如渝言。用作人名意指坚守约章或诺言、决不改变之义。 |
国学点评 |
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羿,来源于杨时的《宋诗》《寄湘乡令张世贤》,原文:身游羿彀偶相逢,安得初终若駏蛩 |
飏祁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飏 | yáng | 木 | 飏(颺)。用作人名意指激情、气概豪迈、有口皆碑之义。 |
祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
国学点评 |
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飏,来源于郑愚的《唐诗》《幼作》,原文:渔浦飏来笛,鸿逵翼去舟 |
梦苡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梦 | mèng | 木 | 象征生活美好梦幻,幸福无比。 |
苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
国学点评 |
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梦,来源于陈师道的《宋词》《卜算子》,原文:梦里香魂驻 |
徵奂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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奂,来源于赵抃的《宋诗》《次韵吴充学士斋居冬夜书事》,原文:轮奂相辉映,严扉耸画楹 |
珲京
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
国学点评 |
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京,来源于周邦彦的《宋词》《法曲献仙音》,原文:缥缈玉京人,想依然、京兆眉妩 |
嶂卫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嶂 | zhàng | 土 | 比喻气势恢宏,功勋卓越,也只能够克服千难万险。 |
卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
国学点评 |
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嶂,来源于李白的《唐诗》《与从姪杭州刺史良游天竺寺》,原文:叠嶂隔遥海,当轩写归流 |
袤冉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
国学点评 |
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袤,来源于王质的《宋诗》《赠开怀道人》,原文:平川袤野观游丝,东西南北随风飞,水流云在俱迟迟 |
翰纴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翰 | hàn | 水 | 龙翰凤雏,比喻杰出的人才。 |
纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
国学点评 |
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翰,来源于郭祥正的《宋诗》《宿归宗寺》,原文:施作金仙宫,楼殿排羽翰 |
娆珹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娆 | ráo,rǎo | 水 | 原义为美好,引申为女子相貌妖娆,妩媚用作人名意指女子相貌、寓意美好之义。 |
珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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娆,来源于李唐宾的《元曲》《李云英风送梧桐叶・普天乐》,原文:有三般儿比并妖娆,(卜儿云)是那三般儿 |
南圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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南圣,来源于李光的《宋诗》《送韦子骏赴中书舍人召》,原文:河右始知天子圣,淮南应寝叛臣谋 |
