在中国传统文化中,盖房子不仅仅是一个简单的建筑过程,更是一个涉及到风水、命理和家庭运势的重要事件。许多人会选择在盖房子之前,先请风水师根据家庭成员的生辰八字来选择一个吉日良辰,以确保新居能够带来好运和和谐。那么,为什么盖房子要看生辰八字呢?这背后有着深厚的文化背景和科学依据。首先,生辰八字是根据个人的出生年、月、日、时来推算的命理信息,它反映了一个人的五行属性和命运走向。在风水学中,五行(金、木、水、火、土)的平衡被认为是影响居住环境和谐与否的关键因素。通过分析家庭成员的八字,风水师可以确定新居的朝向、布局和装饰风格,以达到五行相生相克的最佳状态。其次,盖房子看生辰八字也是为了选择一个吉日良辰。在中国传统文化中,选择一个吉日进行重要活动被认为能够带来好运和顺利。通过八字推算,风水师可以确定一个适合动土、上梁和入宅的吉日,以确保新居的建设过程顺利,家庭成员的健康和事业也能够得到保障。此外,盖房子看生辰八字还涉及到家庭成员的命理相合。在风水学中,家庭成员的八字相合与否被认为会影响家庭的和谐与幸福。通过分析家庭成员的八字,风水师可以提出一些建议,如调整房间的布局、选择合适的颜色和装饰品等,以增强家庭成员之间的和谐关系。总之,盖房子看生辰八字是中国传统文化中的一种重要习俗,它不仅体现了人们对居住环境的重视,也反映了人们对家庭和谐与幸福的追求。通过了解和应用这些传统文化知识,我们可以更好地规划自己的居住环境,创造一个和谐、幸福的家。
盖房子为什么杳生辰八字
芃宁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
宁 | níng,nìng,zhù | 火 | 安宁,象征平安安稳,没有祸患。 |
国学点评 |
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芃,来源于许月卿的《宋诗》《六月雨十一首 其三》,原文:先集流传妙诗句,芃芃禾黍舞凉秋 |
湲滦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
滦 | luán | 水 | 比喻像河水一样奔腾向前,不畏险阻。 |
国学点评 |
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湲,来源于欧阳修的《宋诗》《下牢溪》,原文:安能恋潺湲,俯仰弄云景 |
飖湲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
国学点评 |
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飖湲,来源于韩愈的《唐诗》《城南联句》,原文:机舂潺湲力,吹簸飘飖精 |
啸振
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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啸 | xiào | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
振 | zhèn | 火 | 搬动,挥动,奋起,兴起,如振奋,振作,也指赈济,挽救,救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。 |
国学点评 |
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啸振,来源于刘攽的《宋诗》《坐啸亭纳凉》,原文:长啸振林木,半空鸾鹤声 |
南甯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
国学点评 |
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南甯,来源于华镇的《宋诗》《咏古十六首 其一六》,原文:甯生击牛角,载歌南山词 |
尔昙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
国学点评 |
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尔昙,来源于苏辙的《宋诗》《夜坐》,原文:湛然已似须陀洹,久尔不负瞿昙老 |
与瑗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
国学点评 |
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与瑗,来源于薛能的《唐诗》《和友人寄怀》,原文:从来行乐近来希,蘧瑗知言与我违 |
曦洛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
国学点评 |
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曦,来源于张嵲的《宋诗》《斋祠湖上作》,原文:宿雾鬰乔林,寒曦煦穹谷 |
序望
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
国学点评 |
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序望,来源于韦应物的《唐诗》《寄柳州韩司户郎中》,原文:怅望城阙遥,幽居时序永 |
杨璞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
国学点评 |
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杨璞,来源于周必大的《宋诗》《李得善赋绝句疑麕为鹿按广韵注鹿云麞属注麞云鹿属尔雅亦各言之故说文专指麕为麞则与鹿为二物明矣次韵求教》,原文:尔雅昔尝窥郭璞,方言今试问杨雄 |
君暖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
国学点评 |
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君暖,来源于王洋的《宋诗》《和沈子美梅诗》,原文:昨者得君诗,冬景当暖日 |
茗本
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
国学点评 |
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茗本,来源于黄庭坚的《宋诗》《以双井茶送孔常父》,原文:故持茗椀浇舌本,要听六经如贯珠 |
娴璇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娴 | xián | 土 | 指熟悉、娴熟,引申指,有温厚、柔美文静、庄重的意思,用作人名意指秀慧、端庄、文雅美丽、文静大方之义。 |
璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
国学点评 |
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娴,来源于张炎的《宋词》《国香》,原文:娴娇弄春微透,鬟翠双垂 |
暄瑱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
国学点评 |
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暄,来源于强至的《宋诗》《李花》,原文:地暖春才半,蹊深气已暄 |
蕙樨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕙 | huì | 木 | 蕙兰,比喻女子内心高洁纯美,秀外慧中的高尚品德。 |
樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
国学点评 |
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蕙,来源于华岳的《宋诗》《宣城道中》,原文:蕙风轻卷舌,樱雨细沾唇 |
昊术
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
国学点评 |
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昊,来源于张耒的《宋诗》《将至都下》,原文:春风岭上望齐安,太昊城边揽秋菊 |
畅凛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
凛 | lǐn | 水 | 大义凛然,比喻由于胸怀正义而神态庄严,令人敬畏。 |
国学点评 |
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畅,来源于费唐臣的《元曲》《苏子瞻风雪贬黄州・鬼三台》,原文:畅好人面逐高低 |
淑沉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淑 | shū | 水 | 淑字的意思为善,美。(多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良,姿态优美、温柔文静等)。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。 |
沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
国学点评 |
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淑沉,来源于韩琦的《宋诗》《次韵和子渊学士春雨》,原文:天幕沉沉淑气温,雨丝轻软坠云根 |
幂笺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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幂 | mì | 水 | 比喻知识不断积累叠加,最后结果越来越好。 |
笺 | jiān | 木 | 比喻精致华贵,小巧可爱。 |
国学点评 |
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幂,来源于冯取洽的《宋词》《木兰花慢》,原文:况念远怀人,停云幂幂,时雨飕飕 |
偕源
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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偕 | xié | 木 | 比喻生活幸福和睦,家庭圆满。 |
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
国学点评 |
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偕源,来源于程珌的《宋诗》《挽程枢密 其二》,原文:忠壮源尤远,新安盛莫偕 |
骓沁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
沁 | qìn | 水 | 沁人心脾,比喻身心舒爽放松,受到熏陶。 |
国学点评 |
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骓,来源于胡宿的《宋诗》《送客》,原文:杂珮解席上,斑骓嘶路傍 |
璎蓁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
国学点评 |
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璎,来源于陈与义的《宋诗》《蜡梅四绝句 其三》,原文:殷勤夜来雪,少住作珠璎 |
洌淄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
国学点评 |
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洌,来源于陈著的《宋诗》《寄台教王吉甫》,原文:直溪之水清且洌,可以沃我老枯渴 |
童昙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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童 | tóng | 金 | 一般指心智,如童心未泯;指未长大的小孩。如童真,无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。 |
昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
国学点评 |
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童昙,来源于释怀深的《宋诗》《因读法华经至火宅喻不觉一笑因书偈示孙主簿》,原文:三车亦为儿童设,想见瞿昙别有方 |
胥烟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
国学点评 |
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胥烟,来源于廖刚的《宋诗》《月波楼上呈知府检讨》,原文:海门日日子胥潮,百里青烟付朝爨 |
诀允
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诀 | jué | 火 | 诀窍、秘诀,比喻方法高明,使困难迎刃而解。 |
允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
国学点评 |
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诀,来源于韦骧的《宋诗》《谢通甫寄交藤方并气术图》,原文:练气指迷先六字,饵丹传诀胜千金 |
维霄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
国学点评 |
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维霄,来源于释守珣的《宋诗》《颂古四十首 其三四》,原文:无孔笛子两头吹,韵出青霄彻九维 |
择璐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
国学点评 |
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择,来源于刘敞的《宋诗》《贺尹学士辟经略府》,原文:鹰饥肯择肉,骥逸始流赭 |
陟越
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
国学点评 |
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陟越,来源于释文珦的《宋诗》《天道虽远行》,原文:对越无媿,陟降恒俱 |
婕涧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婕 | jié | 木 | 本义是指女官名,美丽,自魏晋至明代多沿置。古人名有班婕妤,用作人名意指优美、有教养、美丽之义。 |
涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
国学点评 |
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婕,来源于窦常的《唐诗》《过宋氏五女旧居》,原文:谢庭风韵婕妤才,天纵斯文去不回 |
梁箫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
国学点评 |
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梁箫,来源于周彦质的《宋诗》《宫词 其八三》,原文:共按升平新制曲,不同箫索打梁州 |
翩烨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
烨 | yè | 火 | 指日光,火光,明亮的意思,用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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翩烨,来源于司马光的《宋诗》《钱子高挽歌二首 其一》,原文:炜烨传家学,连翩射策荣 |
芮沁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芮 | ruì | 火 | 本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 |
沁 | qìn | 水 | 沁人心脾,比喻身心舒爽放松,受到熏陶。 |
国学点评 |
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芮,来源于许月卿的《宋诗》《赠李企》,原文:共觉共兜乱尧世,何须虞芮质周田 |
艾秭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
国学点评 |
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艾,来源于王曾的《宋诗》《句 其一一》,原文:钗头艾虎辟羣邪,晓驾祥云七宝车 |
煦晗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
国学点评 |
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煦,来源于郑思肖的《宋诗》《醉乡十二首 其一○》,原文:靡有沍寒,暖于吹煦 |
蓁旨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
国学点评 |
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蓁,来源于蒋堂的《宋诗》《和梅挚北池十咏 其七》,原文:一亭容膝地,雅饰免荒蓁 |
恢梁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恢 | huī | 木 | 天道恢恢,比喻公平公正,与邪恶势力斗争到底。 |
梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
国学点评 |
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恢梁,来源于陈著的《宋诗》《四月五日醉书慈云阁》,原文:竖硬脊梁施敏手,恢恢余刃新发硎 |
诣乔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
国学点评 |
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诣乔,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制宣读天书》,原文:奉诣乔丘彰锡祉,胙壤濑乡修茂礼 |
挚秭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
国学点评 |
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挚,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:宾奉挚,入门左 |
峪枫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
国学点评 |
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峪,来源于李直夫的《元曲》《便宜行事虎头牌・慢金盏》,原文:你可便久镇着南边夹山的那峪前,统领着军健,相持的那地面 |
昶久
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
国学点评 |
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昶,来源于孙应时的《宋诗》《剑门行》,原文:岂知天险乃误人,祸首子阳终衍昶 |
绎备
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
备 | bèi | 水 | 德才兼备,指既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。 |
国学点评 |
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绎备,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制册府元龟了毕》,原文:刊修百家备,䌷绎十年成 |
纤忱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纤 | xiān,qiàn | 金 | 用于拉船的绳索。xiān,qiàn用作人名意指小巧、柔弱之义。 |
忱 | chén | 金 | 真挚热忱、丹心赤忱,形容一片忠心赤诚。 |
国学点评 |
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纤,来源于虞俦的《宋诗》《以莲心茶送巩使君小诗将之 其一》,原文:未雨余寒力尚严,巖前蚤见摘纤纤 |
麟恢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
恢 | huī | 木 | 天道恢恢,比喻公平公正,与邪恶势力斗争到底。 |
国学点评 |
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麟恢,来源于吕颐浩的《宋诗》《次李泰发韵》,原文:看去中原恢复后,麒麟图画首肤公 |
洛樟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
樟 | zhāng | 木 | 是指一种常绿乔木,木质坚硬细致,有香气,做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。 |
国学点评 |
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洛,来源于岑参的《唐诗》《虢中酬陕西甄判官见赠》,原文:胡尘暗东洛,亚相方出师 |
惜淙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惜 | xī | 金 | 舍不得,重视,珍惜,爱惜。用作人名意指重感情、呵护、体贴之义。 |
淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
国学点评 |
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惜,来源于李觏的《宋诗》《读史》,原文:惜哉闻道寡,气志苦不常 |
凡仪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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凡仪,来源于陈翥的《宋诗》《西山桐十咏 桐叶》,原文:宁隠凡鸟巢,自蔽仪凤栖 |
圣博
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
国学点评 |
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圣博,来源于陈造的《宋诗》《次王仲衡尚书鹿鸣宴韵》,原文:文风逮列圣,秀异弥博取 |
芙史
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芙 | fú | 木 | 1、指荷花,如芙蓉或芙蕖。2、指美女,如出水芙蓉。用作人名意指纯洁、清新、漂亮之义。 |
史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
国学点评 |
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芙史,来源于王十朋的《宋诗》《九华山 其一》,原文:九芙蓉自九天来,太史南游山未开 |
媖阜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
阜 | fù | 水 | 物阜民安,指物产丰富,人民安乐。 |
国学点评 |
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媖,来源于彭汝砺的《宋诗》《观画》,原文:文陛网户绿绮窗,中有美人岂媖媓 |
逻虞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 |
国学点评 |
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逻虞,来源于刘子翬的《宋诗》《谕俗 其一》,原文:深虞逻寇知,儿啼扼其口 |
媛觅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媛 | yuàn,yuán | 火 | 指美女,有才能的美女,也指年轻,用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义。 |
觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
国学点评 |
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媛,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释训(解释连绵词和词组,以及形容词和副词)》,原文:101 美女为媛 |
粹楠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
国学点评 |
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粹,来源于徐元杰的《宋诗》《饯江东绣使庸斋赵玉堂二首 其二》,原文:虚心无我爰咨度,养气知言协粹冲 |
籍幻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
国学点评 |
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籍幻,来源于车若水的《宋诗》《偶书呈雪溪葛守正》,原文:秦埃幻六籍,斯文天地屯 |
淬汉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淬 | cuì | 水 | 磨礲淬励,指切磋琢磨,反复研讨。形容认真谨严的做事态度。 |
汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
国学点评 |
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淬,来源于周孚的《宋诗》《与高伯庸同游王氏坟庵归而闾丘仲时诗至因次韵贻显庵主以纪一时事二首 其二》,原文:法水堪湔垢,僧炉自淬尘 |
沥颉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沥 | lì | 水 | 倾肝沥胆,形容对人极其忠诚。 |
颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
国学点评 |
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沥,来源于张九龄的《唐诗》《和崔尚书喜雨》,原文:听中声滴沥,望处影徘徊 |
淙亚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
国学点评 |
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淙,来源于王质的《宋诗》《水友辞 青桩》,原文:上矶下矶江入腹,斜倚乱碛声淙淙 |
瑜燮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
国学点评 |
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瑜,来源于独孤及的《唐诗》《奉和李大夫同吕评事太行苦热行兼寄院中诸公》,原文:况有阮元瑜,翩翩秉书札 |
棠诗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棠 | táng | 木 | 1、指海棠树,喜阳光,寿命长;2、指果实略呈球形,作嫁接各种梨的砧木。用作人名意指永远年轻、乐观、温和之义。 |
诗 | shī | 金 | 指有极高成就的诗人。用作人名意指贤才、文雅、成就不凡。 |
国学点评 |
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棠诗,来源于苏辙的《宋诗》《次韵子瞻端午日与迟适远三子出游》,原文:未歌棠棣诗,已治刍灵祖 |
袁凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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袁凡,来源于楼钥的《宋诗》《送袁恭安赴江州节推》,原文:袁氏四世凡五公,唐朝三相传家风 |
旖敦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
敦 | dūn,duì | 火 | 温柔敦厚,指态度温和,朴实厚道。 |
国学点评 |
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旖,来源于宋徽宗的《宋诗》《宫词 其五九》,原文:春衫旖旎香难已,却羡东风太有情 |
椰苑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
苑 | yuàn | 木 | 一般指学术、文艺荟萃之处,如阆苑琼楼。是“宛”的本字,表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、独立之义。 |
国学点评 |
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椰,来源于吕本中的《宋诗》《次韵景实椰子诗》,原文:旧传椰实来琼州,珍如楚萍出中流 |
芉甄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
甄 | zhēn | 金 | 指昭显,表彰;也指制造陶器,引申为陶冶,造就。用作人名意指有才华、聪明、修身养性之义。 |
国学点评 |
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芉,来源于陆游的《宋诗》《瑞草桥道中作》,原文:残花零落不禁折,香草芉茸如可藉 |
浦礼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
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浦,来源于韩玉的《宋词》《贺新郎》,原文:记洛浦、当年俦侣 |
惜榭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惜 | xī | 金 | 舍不得,重视,珍惜,爱惜。用作人名意指重感情、呵护、体贴之义。 |
榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
国学点评 |
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惜榭,来源于许浑的《唐诗》《瓜洲留别李诩》,原文:柳堤惜别春潮落,花榭留欢夜漏分 |
支其
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
国学点评 |
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支其,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:支子,则称其宗 |
汶婉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
婉 | wǎn | 土 | 本义为柔顺,也指顺从或婉转,引申为温柔或美好。用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义。 |
国学点评 |
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汶,来源于刘禹锡的《唐诗》《酬令狐相公春日言怀见寄》,原文:今想临戎地,旌旗出汶阳 |
韵未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韵 | yùn | 土 | 指和谐而有节奏的;风度,风致,情趣,意味。用作人名意指才华、风趣幽默、乐观开朗之义。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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韵未,来源于薛季宣的《宋诗》《雪》,原文:未能三十韵,旋瀹试烹茶 |
沉瑾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
瑾 | jǐn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
国学点评 |
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沉瑾,来源于胡寅的《宋诗》《和彦冲茉莉二首 其一》,原文:畹兰何足佩,怀瑾枉沉湘 |
笈珞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
国学点评 |
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笈,来源于项宗的《唐诗》《四真人降魏夫人歌共五章(幷序) 二》,原文:《云笈七签》所据,当即项宗之书,《太平广记》删去诸诗,犹录存之,较可宝惜 |
林隽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
国学点评 |
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林隽,来源于韩元吉的《宋诗》《鹿鸣宴》,原文:金殿春风策隽贤,上林弧矢更争先 |
蕾箴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕾 | lěi | 木 | 像花蕾一样娇嫩美丽,芬芳无限。 |
箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
国学点评 |
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蕾,来源于王禹偁的《宋诗》《杏花 其一》,原文:红芳紫萼怯春寒,蓓蕾粘枝密作团 |
卫媛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
媛 | yuàn,yuán | 火 | 指美女,有才能的美女,也指年轻,用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义。 |
国学点评 |
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卫,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇定公十年》,原文:晋赵鞅帅师围卫 |
献茉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
茉 | mò | 木 | 指茉莉,植物名。一种常绿灌木,叶子卵形或椭圆形,夏季开花(白色、香味浓厚)。用作人名意指忠贞、美丽、纯洁之义。 |
国学点评 |
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献,来源于杨杰的《宋诗》《古鉴谣》,原文:我欲匣此鉴,西上献人主 |
馠醇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馠 | hān | 木 | 芳香。 |
醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
国学点评 |
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醇,来源于范纯仁的《宋诗》《题李子高虞部园四首 其一》,原文:今时难得是高人,里社因君俗愈醇 |
宗狄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宗 | zōng | 金 | 家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。 |
狄 | dí | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
国学点评 |
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宗,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《冬至孟春孟夏季秋四祀上公摄事七首 降神用《景安》。二章。》,原文:生物之祖,兴益之宗 |
逻燃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
国学点评 |
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逻,来源于李若水的《宋诗》《寄敦夫弟》,原文:咫尺看青霄,三年困巡逻 |
逸京
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
国学点评 |
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逸京,来源于曹彦约的《宋诗》《邵武赵使君挽章二首 其二》,原文:京华夸俊逸,鄂渚话酸辛 |
崇涟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
涟 | lián | 水 | 比喻生活平坦,只有一点点涟漪似的小困难。 |
国学点评 |
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崇,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制读晋书 其二》,原文:崇德诚堪慕,修身岂易倾 |
衡越
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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衡 | héng | 土 | 负衡据鼎,指身居高位,肩负重任。 |
越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
国学点评 |
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衡越,来源于汤舜民的《元曲》《梁州・云去也山容妥贴,云来也山色模糊。真乃是一声杜宇不知处。青隐》,原文:黑黯黯难分吴越,绿迢迢不辩衡庐 |
翙尚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
国学点评 |
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翙,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:凤凰于飞,翙翙其羽,
亦傅于天 |
韦闳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
国学点评 |
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韦,来源于杨景贤的《元曲》《金盏儿》,原文:(韦云)若不送师父出来,一杵打你做泥尘 |
娣正
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娣 | dì | 火 | 古代姐姐对妹妹的称呼,用作人名意指貌美、宠爱、伶俐之义。 |
正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
国学点评 |
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娣,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:立敬归之娣齐归之子公子裯,穆叔不欲,曰:「大子死,有母弟则立之,无则长立 |
越傅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
国学点评 |
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越傅,来源于谢绛的《宋诗》《答梅圣俞问隐》,原文:近来傅越石,趣尚若不殊 |
庭樱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
樱 | yīng | 木 | 一般指樱桃,借指美人的小口,谓其红润如樱桃。用作人名意指活泼单纯、俏丽、开朗可爱之义。 |
国学点评 |
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庭樱,来源于张耒的《宋诗》《感春十三首 其一○》,原文:漫漫东风来,吹此庭前樱 |
润熠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
熠 | yì | 火 | 指光彩,明亮,闪烁的样子,如熠烁,熠然;也指光耀,鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。 |
国学点评 |
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润熠,来源于张方平的《宋诗》《萤》,原文:土润正溽暑,幽庭熠燿飞 |
橙蕊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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橙 | chéng | 木 | 寓意人生像橙子一样甘甜美满。 |
蕊 | ruǐ | 木 | 指花蕊或花苞,草木丛生。草木果实累累貌。用作人名意指纯真、美好、卓有成就。 |
国学点评 |
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橙蕊,来源于关汉卿的《元曲》《钱大尹智勘绯衣梦・紫花儿序》,原文:好茶也,汤浇玉蕊,茶点金橙 |
玄识
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玄 | xuán | 水 | 指深奥;也指天,天空。用作人名意指大度、志向远大、聪明之义。 |
识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
国学点评 |
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玄识,来源于黄庚的《宋诗》《孔明高卧图》,原文:当时不见刘玄德,谁识先生是将星 |
晢璐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
国学点评 |
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晢,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:60 晢,无实枣 |
珹勉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
勉 | miǎn | 水 | 比喻勤勉努力,奋发向上。 |
国学点评 |
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勉,来源于徐铉的《唐诗》《宿茅山寄舍弟》,原文:当年各自勉,云洞镇长春 |
至律
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
国学点评 |
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至律,来源于刘才邵的《宋诗》《端午内中帖子词 其二》,原文:神飚随律至,玉宇倍清凉 |
尚邵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
邵 | shào | 金 | 姓氏;水名,邵水发源龙山,西流会桐江、檀江。用作人名意指冰清玉洁、纯洁、高风亮节之义。 |
国学点评 |
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尚邵,来源于鲜于侁的《宋诗》《游金山》,原文:苏侯韵高远,邵子雅趋尚 |
朴亚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
国学点评 |
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朴亚,来源于李建中的《宋诗》《澹山巖》,原文:古朴宫殿□,偃亚松桂香 |
陟冰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
冰 | bīng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
国学点评 |
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陟冰,来源于司马光的《宋诗》《春贴子词 皇帝阁六首 其四》,原文:候鴈来归北,寒鱼陟负冰 |
缘硝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
国学点评 |
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缘,来源于释清远的《宋诗》《标指六偈 迷悟》,原文:返究迷缘,莫得来处 |
凌壬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凌 | líng | 火 | 壮志凌云,形容理想宏伟远大。 |
壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
国学点评 |
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凌,来源于李处权的《宋诗》《陪林茂南游上清宫分韵得落字》,原文:凌晨马首北,共赴云霞约 |
诏芗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
国学点评 |
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诏,来源于陈襄的《宋诗》《祈雨》,原文:帝心恐民忧,诏遣祈山川 |
觉治
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
国学点评 |
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觉治,来源于许景衡的《宋诗》《寄薛克勤》,原文:烹鲜未觉民难治,炊黍犹忻客少留 |
筝礼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
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筝,来源于孙光宪的《唐诗》《浣溪沙 八》,原文:轻打银筝坠燕泥,断丝高罥画楼西,花冠闲上午墙啼 |
烁鼎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烁 | shuò | 火 | 指温度极高,能将金石熔化,形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。 |
鼎 | dǐng | 火 | 盛大鼎盛,分量很重。 |
国学点评 |
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烁鼎,来源于傅察的《宋诗》《次韵廉夫登清微亭二首 其二》,原文:薰风烁炎日,沸鼎助薪蒸 |
