生辰八字,作为中国传统文化中的重要组成部分,一直以来都被视为揭示个人命运的关键。通过分析一个人的出生年、月、日、时,即所谓的“四柱八字”,可以推测出其性格、运势、婚姻、事业等多方面的信息。然而,生辰八字不仅仅局限于今生的命运,它还与前世今生有着密切的联系。许多人相信,今生的命运是前世因果的延续,而生辰八字则是连接前世与今生的桥梁。通过生辰八字的解析,我们可以窥见前世的影子,了解今生的命运是如何受到前世的影响。本文将深入探讨生辰八字与前世今生的关系,并提供免费的解析服务,帮助读者更好地理解自己的命运与轮回的奥秘。首先,我们需要明确生辰八字的基本概念。生辰八字,又称四柱八字,是根据一个人出生的年、月、日、时,分别对应天干地支的八个字来推算的。这八个字分别代表了不同的天干地支组合,每个组合都有其特定的含义和象征。通过分析这八个字,可以推测出一个人的性格特点、命运走向、婚姻状况、事业发展等。然而,生辰八字不仅仅局限于今生的命运,它还与前世今生有着密切的联系。许多人相信,今生的命运是前世因果的延续,而生辰八字则是连接前世与今生的桥梁。通过生辰八字的解析,我们可以窥见前世的影子,了解今生的命运是如何受到前世的影响。本文将深入探讨生辰八字与前世今生的关系,并提供免费的解析服务,帮助读者更好地理解自己的命运与轮回的奥秘。
生辰八字前世今生免费
弈亘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
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弈,来源于汪的《宋词》《水调歌头》,原文:射者中,弈者胜,兴悠长 |
袁椰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
国学点评 |
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袁,来源于朱凯的《元曲》《昊天塔孟良盗骨・三煞》,原文:袁孝拖笆 |
荣犹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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荣犹,来源于黄公度的《宋诗》《挽十一伯奉议四首 其三》,原文:生荣死不朽,犹恨未期颐 |
烽尧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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烽,来源于李益的《唐诗》《赴渭北宿石泉驿南望黄堆烽》,原文:边城已在虏城中,烽火南飞入汉宫 |
崎馥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
馥 | fù | 水 | 馥字的原义是指香气,也引申指香气芬芳的意思,馥字常用于女性名,用作人名意指出众、清新、不凡之义。 |
国学点评 |
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崎,来源于苏辙的《宋诗》《次韵子瞻雨中督役夜宿水陆寺二首 其一》,原文:暂时洒扫宽行役,终夕崎岖入梦魂 |
墨芙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
芙 | fú | 木 | 1、指荷花,如芙蓉或芙蕖。2、指美女,如出水芙蓉。用作人名意指纯洁、清新、漂亮之义。 |
国学点评 |
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墨芙,来源于陈造的《宋诗》《程帅以古人名作诗见寄拟作谢之》,原文:骈罗隠服芙蓉裳,设张翰墨当丝簧 |
镌狄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
狄 | dí | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
国学点评 |
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镌狄,来源于宋祁的《宋诗》《送马军范太尉》,原文:平狄方开府,镌羌旧著名 |
琢朴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
国学点评 |
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琢朴,来源于欧阳修的《宋诗》《送杨辟秀才》,原文:天姿朴且茂,美不待追琢 |
宜绎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宜 | yí | 木 | 适当,合适;应该,应当;宜人、适宜。用作人名意指温和、温暖、温柔之义。 |
绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
国学点评 |
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宜绎,来源于宋理宗的《宋诗》《重修复古殿纪事》,原文:载绎车攻雅,宜赓考室诗 |
璞凰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
凰 | huáng | 水 | 景星凤凰,比喻美好的事物或杰出的人才。 |
国学点评 |
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璞,来源于李复的《宋诗》《用周作韵送范忱夫举归》,原文:丰剑有神须会合,荆珉蕴璞且徘徊 |
浠鹭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
鹭 | lù | 火 | 鸟类的一科,翼大尾短,嘴直而尖,颈和腿很长,常见的有“白鹭”,引申指像鹭鸟一样洁白,用作人名意指纯洁、才德兼备之义。 |
国学点评 |
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鹭,来源于周紫芝的《宋诗》《倚杖》,原文:浪翻双鹭起,船过小鹅嗔 |
曜奈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
国学点评 |
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曜,来源于释昙华的《宋诗》《偈颂六十首 其五三》,原文:唯愿岁君向此诚,诸天星曜同昭格 |
泷景
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
国学点评 |
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泷,来源于方有开的《宋词》《满江红》,原文:七里滩头帆落尽,长山泷口潮回速 |
蓓芙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓓 | bèi | 木 | 指蓓蕾的简称,含苞未开放的花,用作人名意指美丽、温婉、希望、美好之义。 |
芙 | fú | 木 | 1、指荷花,如芙蓉或芙蕖。2、指美女,如出水芙蓉。用作人名意指纯洁、清新、漂亮之义。 |
国学点评 |
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蓓,来源于华镇的《宋诗》《田园四时 冬 其三》,原文:粉蜡梅梢妆蓓蕾,雪晴乌鹊声零碎 |
颀逻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颀 | qí | 木 | 本义为头俊美;形容身材修长,又通“恳”,表示诚恳,用作人名意指俊美、态度真挚、身材好之义。 |
逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
国学点评 |
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颀,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《冬官考工记》》,原文:此无故,唯辕直且无桡也,是故辀欲颀典,辀深则折,浅则负 |
燃璐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
国学点评 |
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燃,来源于崔液的《唐诗》《上元夜六首 三》,原文:鳷鹊楼前新月满,凤皇台上宝灯燃 |
舟里
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
国学点评 |
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舟里,来源于刘长卿的《唐诗》《赠湘南渔父》,原文:独与不系舟,往来楚云里 |
缈滇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
国学点评 |
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缈,来源于白玉蟾的《宋诗》《青华吟》,原文:精神缥缈素光中,不觉琼文照心眼 |
愉爕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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愉 | yú,tōu | 金 | 和悦,快意的意思。用作人名意指神采奕奕、开心、怡然之义。 |
爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
国学点评 |
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愉,来源于徐积的《宋诗》《送蔡守》,原文:冤者使伸,戚者使愉 |
敦隅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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敦 | dūn,duì | 火 | 温柔敦厚,指态度温和,朴实厚道。 |
隅 | yú | 土 | 砥砺廉隅,指磨练节操。比喻坚定不屈,节操高尚。 |
国学点评 |
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敦隅,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/特牲馈食礼》,原文:佐食彻尸荐、俎、敦,设于西北隅,几在南,厞用筵,纳一尊 |
棣琬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棣 | dì,dài,tì | 木 | 即棣棠,引申指文雅安闲的样子,用作人名意指闲雅、大方、从容之义。 |
琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
国学点评 |
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棣,来源于许月卿的《宋诗》《六月雨十一首 其九》,原文:棣华颇失椿萱树,雁影平沉橘柚洲 |
梦庭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梦 | mèng | 木 | 象征生活美好梦幻,幸福无比。 |
庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
国学点评 |
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梦庭,来源于康与之的《宋词》《喜迁莺》,原文:梦想洞庭飞下,散入云涛千顷 |
伽毓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
毓 | yù | 火 | 指同“育”,表生育,养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。 |
国学点评 |
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伽,来源于慧能的《唐诗》《示智通偈》,原文:若于转处不留情,繁兴永处那伽定 |
瑗姬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
姬 | jī | 木 | 贤淑美丽的女子。 |
国学点评 |
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瑗,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇哀公十二年》,原文:秋,公会卫侯、宋皇瑗于郧 |
炔瑱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炔 | quē | 火 | 电石气,象征燃烧自己,努力发光发热,奉献自我。 |
瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
国学点评 |
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炔,来源于苏过的《宋诗》《地鑪歌寄伯仲》,原文:时从村叟交蹠语,炔焰爬搔味醍醐 |
桥茉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
茉 | mò | 木 | 指茉莉,植物名。一种常绿灌木,叶子卵形或椭圆形,夏季开花(白色、香味浓厚)。用作人名意指忠贞、美丽、纯洁之义。 |
国学点评 |
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桥,来源于郭应祥的《宋词》《西江月》,原文:不须抵死殢河桥 |
纴芝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
芝 | zhī | 木 | 一种瑞草,取名灵芝,又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。 |
国学点评 |
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纴,来源于释德洪的《宋诗》《蜀道人明禅过余甚勤久而出东山高弟两勤送行语句戏作此塞其见即之意》,原文:碧巖花堕鸟飞去,蒲坐叶飘针正纴 |
逸珑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
国学点评 |
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逸,来源于权德舆的《唐诗》《酬别蔡十二见赠》,原文:中饮见逸气,纵谈穷化元 |
史芝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
芝 | zhī | 木 | 一种瑞草,取名灵芝,又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。 |
国学点评 |
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史芝,来源于孙觌的《宋诗》《嬴国夫人钱氏挽词二首 其二》,原文:彤笔方䌷史,芝涂尚演纶 |
岳觉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岳 | yuè | 木 | 指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。 |
觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
国学点评 |
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岳觉,来源于陈襄的《宋诗》《咏雪》,原文:岳渎何曾补,尘泥渐觉添 |
凇洛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
国学点评 |
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凇,来源于曾巩的《宋诗》《冬夜即事》,原文:香清一榻氍毹暖,月淡千门霿凇寒 |
娇白
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娇 | jiāo | 木 | 娇小玲珑,形容身材小巧、伶俐可爱。 |
白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
国学点评 |
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娇白,来源于阎立本的《唐诗》《巫山高》,原文:绿树春娇明月峡,红花朝覆白云台 |
中誉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
国学点评 |
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中誉,来源于释云岫的《宋诗》《勉日藏主书楞严》,原文:银钩铁画胸中有,得誉多因写外书 |
音秋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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音 | yīn | 土 | 一般指有节奏的声,如音乐,弦外之音。也指信息,消息,如音讯。用作人名意指有天赋、多才多艺、能言善道、能辨是非之义。 |
秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
国学点评 |
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音秋,来源于史才的《宋诗》《送别任龙图》,原文:闽南君去才称最,慰我秋鸿达好音 |
觅理
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
国学点评 |
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觅理,来源于李彭的《宋诗》《夜坐兼戏环上人 其三》,原文:觅句深凭料理,解围俄听晨钟 |
泯映
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
国学点评 |
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泯映,来源于元希声的《唐诗》《赠皇甫侍御赴都八首 三》,原文:德辉不泯,而映邦国 |
觅笙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
国学点评 |
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觅笙,来源于释如哲的《宋诗》《偈》,原文:大地掀翻无觅处,笙歌一曲画楼中 |
飐骥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飐 | zhǎn | 木 | 颭,[隻冉切 ],風吹浪動也。从風占聲。 |
骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
国学点评 |
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飐,来源于和凝的《唐诗》《杨柳枝 一》,原文:青青自是风流主,慢飐金丝待洛神 |
圣孜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
国学点评 |
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圣孜,来源于大义的《唐诗》《坐禅铭》,原文:切莫听道不须参,古圣孜孜为指南 |
尉椎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
椎 | zhuī,chuí | 木 | “椎,捣也,直捣其锋也。”比喻做事勇猛,冲锋向前,毫不畏缩。 |
国学点评 |
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尉椎,来源于齐唐的《宋诗》《南雄城楼》,原文:尉佗椎髻遗风俗,马援飞鸢堕水时 |
琝缘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
国学点评 |
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缘,来源于徐鹿卿的《宋诗》《丙戌年新春偶成》,原文:病缘衰骤至,懒与睡相宜 |
琪瞳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琪 | qí | 木 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
国学点评 |
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琪,来源于黎道华的《宋诗》《金石台遥碧堂》,原文:三真在天今几秋,瑶林琪树连琼楼 |
诣迪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
国学点评 |
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诣,来源于辛替否的《唐诗》《送贺秘监归会稽诗》,原文:送君青门外,远诣沧海汜 |
永什
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
国学点评 |
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永什,来源于项安世的《宋诗》《次韵谢唐先生惠得》,原文:明珠一百颗,什袭永缄縢 |
鸿嵘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸿 | hóng | 水 | 鸿鹄之志,比喻有很高远的志向,不同于一般人。 |
嵘 | róng | 土 | 峥嵘,指不平凡,不寻常,如峥嵘岁月,用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。 |
国学点评 |
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鸿嵘,来源于王之望的《宋诗》《初至鸿祐成二百字》,原文:鸿祐在何许,海阔山峥嵘 |
胥轼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
国学点评 |
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胥,来源于宋祁的《宋诗》《九日侍宴太清楼》,原文:晨光清复道,秋色徧储胥 |
正青
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
国学点评 |
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正青,来源于白玉蟾的《宋诗》《有所思》,原文:夜寒愁吟正无思,青灯唤人补残睡 |
凝郦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
国学点评 |
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凝,来源于程垓的《宋词》《清平乐》,原文:红烛照筵寒欲凝 |
簌袤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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簌 | sù | 木 | 簌簌,用于人名意指温柔,优雅,恬静之义。 |
袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
国学点评 |
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簌,来源于无名氏的《元曲》《郑月莲秋夜云窗梦・尧民歌》,原文:早忘了急煎煎情脉脉冷清清,早忘了扑簌簌泪零零,早忘了意悬悬愁戚戚闷腾腾,早忘了骨岩岩心穰穰病萦萦 |
珑蔻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
蔻 | kòu | 木 | 豆蔻年华,用作人名意指青春活泼,年华永驻。 |
国学点评 |
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珑,来源于汤舜民的《元曲》《尾声・并头莲合欢草多清致,如意朵珊瑚枝有价值,瘦影清香足风味。海》,原文:雪窗下玲珑镜儿里 |
松棕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
棕 | zōng | 木 | 植物名,棕榈;常绿乔木,茎直立不分枝,叶大,木材可制器具,通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。 |
国学点评 |
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松棕,来源于王元的《宋诗》《题邓真人遗址》,原文:松梢风触霓旌动,棕叶霜沾鹤翅垂 |
才乘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
国学点评 |
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才乘,来源于赵蕃的《宋诗》《送赵成都五首 其五》,原文:有志思乘兴,无才称拔尤 |
亭馟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亭 | tíng | 火 | 本义是指凉亭,有顶无墙,供休息用的建筑物。还有直,挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。 |
馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
国学点评 |
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亭,来源于曹彦约的《宋诗》《知县次韵来复寄二首 其一》,原文:亭亭青琅玕,冰霜崔嵬心 |
槐尧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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槐尧,来源于张问的《宋诗》《耆英会诗》,原文:槐庭二老乐尧仁,盛集高年洛水滨 |
浦鸯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
国学点评 |
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浦鸯,来源于方千里的《宋词》《浣溪沙》,原文:翡翠双飞寻密浦,鸳鸯浓睡倚回塘 |
史源
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
国学点评 |
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史源,来源于谢薖的《宋诗》《玉茗花二首 其二》,原文:骚人浪说麻源谷,本在风流刾史家 |
易重
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
国学点评 |
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易重,来源于郭印的《宋诗》《上曾安抚二首 其一》,原文:大贤易镇朝廷重,巴峡穷愁要抚循 |
婉乘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婉 | wǎn | 土 | 本义为柔顺,也指顺从或婉转,引申为温柔或美好。用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义。 |
乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
国学点评 |
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婉乘,来源于苏轼的《宋诗》《次韵子由月季花再生》,原文:乘时出婉娩,为我暖栗冽 |
覃潆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
国学点评 |
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覃,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:遂歌乡乐:《周南·关雎》、《葛覃》、《卷耳》,《召南·鹊巢》、《采蘩》、《采苹》 |
尚欢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
国学点评 |
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尚欢,来源于苏辙的《宋诗》《毛君惠温柑荔支二绝 其二》,原文:虽无驿骑红尘起,尚得佳人一笑欢 |
奈婴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
婴 | yīng | 土 | 指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。 |
国学点评 |
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奈婴,来源于许敬宗的《唐诗》《奉和七夕宴悬圃应制二首 一》,原文:奈许今宵度,长婴离恨多 |
启子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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启子,来源于李中的《唐诗》《海上春夕旅怀寄左偃》,原文:发白每慙清鉴启,酒醒长怯子规啼 |
觅珊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
珊 | shān | 金 | 象征珍贵、美丽。像珊瑚一样好看。也用“珊瑚”喻珍奇之物或人才。用作人名意指秀美、高贵、极具才华之义。 |
国学点评 |
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觅珊,来源于项安世的《宋诗》《次韵江陵张书记送行》,原文:倒海觅珊瑚,搜山出银瓮 |
宗翰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宗 | zōng | 金 | 家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。 |
翰 | hàn | 水 | 龙翰凤雏,比喻杰出的人才。 |
国学点评 |
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宗翰,来源于彭汝砺的《宋诗》《题程则之瑞墨阁》,原文:仁宗事业望唐虞,翰墨仍兼八体书 |
唯瑗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
国学点评 |
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唯,来源于白居易的《唐诗》《对酒吟》,原文:未换银青绶,唯添雪白须 |
若婧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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若 | ruò,rě | 木 | 若字的字义非常多,有如果、假如、如此等意思。用作人名意指文雅、风度、气质、美丽之义。 |
婧 | jìng | 木 | 指苗条美好,美女,也形容有才能,用作人名意指貌美、有气质、才华横溢之意。 |
国学点评 |
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若,来源于姬昌的《周易》《周易/观卦》,原文:有孚颙若 |
慕蔓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
蔓 | màn,wàn | 木 | 不蔓不枝,比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。 |
国学点评 |
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慕,来源于苏过的《宋诗》《和叔宽赠李方叔》,原文:不求桑榆暖,乃慕松桂寒 |
京潆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
国学点评 |
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京,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占雾第五(京本列第八○十首) 四》,原文:一(辛本、川本、京本作「欲」)似露来兼洒(京本作「雾来兼似」)雨,此为天泣泪(京本作「血」)纷纷,须驻(京本作「驻泊」)赏三军 |
琝璇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
国学点评 |
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璇,来源于吴文英的《宋词》《宴清都》,原文:璇源媲凤,瑶池种玉,练颜金姥 |
舟愿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
愿 | yuàn | 木 | 意为乐意,想要,希望,老实谨慎,恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。 |
国学点评 |
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舟愿,来源于郭祥正的《宋诗》《赠彭明微判官》,原文:别君去,将拂衣,扁舟若渡历阳月,愿听新歌酩酊归 |
渤焘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渤 | bó | 水 | 澎澎渤渤,寓意蓬勃,生命力旺盛。 |
焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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渤,来源于华镇的《宋诗》《赠别越帅蔡侍郎五十韵》,原文:量阔难穷渤澥远,德馨未羨椒兰臭 |
蘅隽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
国学点评 |
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蘅,来源于苏味道的《唐诗》《始背洛城秋郊瞩目奉怀台中诸侍御》,原文:荔浦方南纪,蘅臯暂北临 |
墨些
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
国学点评 |
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墨些,来源于姚燧的《元曲》《中吕・阳春曲》,原文:不知张敞画眉时,甚意思,墨点了那些儿 |
曦情
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
国学点评 |
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曦情,来源于皎然的《唐诗》《酬薛员外谊苦热行见寄》,原文:炎曦烁肌肤,毒雾昏性情 |
蓬瑄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
国学点评 |
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蓬,来源于程垣的《宋诗》《樵子》,原文:头蓬面萎黄,身轻步忽逮 |
种真
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
国学点评 |
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种真,来源于释宗杲的《宋诗》《禅人求赞 其一》,原文:咄哉灭胡种,面目真可恶 |
丁容
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
国学点评 |
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丁容,来源于周必大的《宋诗》《己未二月十七日会同甲次旧韵》,原文:红紫丁宁容老圃,丹青点化属诗仙 |
彦源
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
国学点评 |
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彦,来源于无名氏的《元曲》《风雨像生货郎旦・么篇》,原文:(李彦和云)我与人家看牛哩,不比你这唱货郎的生涯这等下贱 |
琥炜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
国学点评 |
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琥,来源于无名氏的《唐诗》《道藏歌诗 五十六》,原文:砗磲精流璃,琥珀金刚镜 |
恬晳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恬 | tián | 火 | 指安静,安逸,安然,坦然,如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。 |
晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
国学点评 |
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恬,来源于董嗣杲的《宋诗》《次湖口》,原文:所愿晴风恬,遵陆脱羁束 |
潆纭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
国学点评 |
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潆,来源于朱翌的《宋诗》《送郑公绩赴试金陵 其五》,原文:借屋就瞿昙,长湖绕厢潆 |
弛町
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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弛 | chí | 火 | 张弛有度,收放自如。 |
町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
国学点评 |
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弛,来源于权德舆的《唐诗》《严陵钓台下作》,原文:弛张有深致,耕钓陶天真 |
洵澄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
国学点评 |
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洵,来源于刘攽的《宋诗》《赠黄安期推官》,原文:所欢诚易为,未必尽洵美 |
和祈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
国学点评 |
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和祈,来源于刘克庄的《宋诗》《和乡守赵计院灯夕韵》,原文:首龡豳俗祈年雅,遥和尧民击壤声 |
徵巍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
巍 | wēi | 土 | 高大,强壮,壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 |
国学点评 |
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巍,来源于张九成的《宋诗》《论语绝句 其九九》,原文:唯吾无可无不可,所以巍然号圣人 |
粹骏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
骏 | jùn | 金 | 比喻宏伟优越、才智超群。 |
国学点评 |
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粹,来源于刘挚的《宋诗》《行药》,原文:收复我冲粹,驱散彼邪疵 |
嘉韬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
国学点评 |
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嘉韬,来源于罗隐的《唐诗》《寄金吾李荪常侍》,原文:安危虽已任,韬略即嘉声 |
靛曜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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靛 | diàn | 金 | 指美丽又神奇的色彩。 |
曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
国学点评 |
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靛,来源于贾似道的《宋诗》《淡紫》,原文:名为淡紫遍身明,项如青靛齿紫红 |
奘璨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
璨 | càn | 金 | 美玉;明亮、灿烂的样子,用作人名意指灿烂、开朗、高贵、典雅之义。 |
国学点评 |
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奘,来源于江满昌的《唐诗》《大唐大慈恩寺大师画赞》,原文:(见《卍续藏经》本《玄奘三藏师资丛书》卷下,原署「特进行门下侍郎兼镇西员外都督江满昌文」 |
憧昙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
国学点评 |
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憧,来源于宋徽宗的《宋诗》《题瑞鹤图》,原文:徘徊嘹唳当丹阙,故使憧憧庶俗知 |
飔璩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
国学点评 |
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飔,来源于陈造的《宋诗》《谢襄阳陶宰惠靖节先生编年大本》,原文:摩挲老眼屏汤熨,欻讶毛孔生凉飔 |
稷亚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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稷 | jì | 木 | 稷是一个多音字,指一种谷物,黍属,粟(谷子);也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。 |
亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
国学点评 |
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稷,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《朝谒太清宫九首 送神用《真安》。》,原文:笾豆有践,黍稷非馨 |
晋楠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
国学点评 |
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晋楠,来源于刘敞的《宋诗》《览古二首 其二》,原文:楩楠秀荆楚,乃作晋梁栋 |
禹尤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
国学点评 |
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禹尤,来源于葛胜仲的《宋诗》《依韵和薛大资将往仙潭》,原文:久向巖廊侍禹汤,归身丘壑兴尤长 |
誉瑷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
瑷 | ài | 土 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
国学点评 |
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誉,来源于释德洪的《宋诗》《瞻张丞相画像赠宫使龙图》,原文:天下张荆州,乳儿识名誉 |
炅琛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炅 | jiǒng,guì | 火 | 意指火光。同“炯”,明亮的意思,比如炯炯有神,用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。 |
琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
国学点评 |
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炅,来源于项宗的《唐诗》《四真人降魏夫人歌共五章(幷序) 二》,原文:八窗无常朗,有冥亦有炅 |
稷洌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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稷 | jì | 木 | 稷是一个多音字,指一种谷物,黍属,粟(谷子);也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。 |
洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
国学点评 |
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稷,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:后稷封殖天下,今戎制之,不亦难乎 |
飔芙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
芙 | fú | 木 | 1、指荷花,如芙蓉或芙蕖。2、指美女,如出水芙蓉。用作人名意指纯洁、清新、漂亮之义。 |
国学点评 |
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飔,来源于方回的《宋诗》《五月旦抵旧隠》,原文:碧玉韵凉飔,我倡此君和 |
炘鉴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
国学点评 |
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鉴,来源于张嵲的《宋诗》《通惠泉》,原文:甘余留齿頬,清足鉴眉须 |
鸯庆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
国学点评 |
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鸯庆,来源于关汉卿的《元曲》《杜蕊娘智赏金线池・普天乐》,原文:(正旦唱)说甚么人欢庆,引得些鸳鸯儿交颈和鸣,忽的见了,愠的面赤,兜的心疼 |
