在中国传统文化中,名字不仅是一个人的标识,更承载着家族的期望与文化的传承。《诗经》和《楚辞》作为中国古代文学的瑰宝,其中蕴含的词汇优美、意境深远,常被用作取名的灵感源泉。无论是为新生儿取名,还是为企业或品牌命名,从《诗经》《楚辞》中汲取灵感,都能赋予名字独特的文化韵味和深刻内涵。
《诗经》是中国最早的诗歌总集,收录了西周至春秋时期的诗歌305篇,其语言简练、意境优美,许多词汇如“采薇”“子衿”“静姝”等,都成为经典的名字选择。例如,“采薇”出自《诗经·小雅·采薇》,寓意坚韧不拔;“子衿”出自《诗经·郑风·子衿》,象征深情与思念;“静姝”则出自《诗经·邶风·静女》,形容女子娴静美好。这些名字不仅音韵悦耳,更蕴含深厚的文化底蕴。
《楚辞》是战国时期楚国诗人屈原及其后学的作品集,其风格浪漫奔放,充满神话色彩和爱国情怀。《楚辞》中的词汇如“正则”“灵均”“望舒”等,也常被用于取名。例如,“正则”出自《离骚》,寓意正直守则;“灵均”是屈原的字,象征聪慧与平衡;“望舒”则是神话中为月亮驾车的仙人,名字充满诗意与想象力。
除了直接引用,《诗经》《楚辞》中的意境和主题也能为命名提供灵感。比如,《诗经》中的“关雎”描绘了美好的爱情,可引申为“雎鸠”等名字;《楚辞》中的“湘君”寄托了对自然的敬畏,可演化为“湘灵”“君山”等。无论是追求古典雅致,还是现代简约,这些名字都能满足不同需求。
在当今社会,越来越多的父母希望为孩子取一个既有文化底蕴又与众不同的名字,而《诗经》《楚辞》正是这样的宝库。通过本文的介绍,您将了解到如何从这些经典中挑选出最适合的名字,让名字成为传承文化的一扇窗口。
起名字诗经楚辞大全
霓洌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霓 | ní | 水 | 彩虹,比喻历经风雨之后的收获,象征梦想实现。 |
洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
国学点评 |
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霓,来源于宋昱的《唐诗》《樟亭观涛》,原文:雷震云霓里,山飞霜雪中 |
灵玉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
玉 | yù | 木 | 美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。 |
国学点评 |
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灵玉,来源于李复的《宋诗》《种说山居 其二》,原文:泉清野果浮苍玉,灯散灵峰见紫金 |
戎昊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戎 | róng | 木 | 古代兵器的总称;军队,军事;大;拔除。用作人名意指勇敢、盛大之义。 |
昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
国学点评 |
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戎昊,来源于陶弼的《宋诗》《兵器》,原文:戎昊乘我间,南驰贺兰骑 |
渝瑄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渝 | yú | 水 | 一般指态度,如坚守不渝;指改变,违背,如渝言。用作人名意指坚守约章或诺言、决不改变之义。 |
瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
国学点评 |
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渝,来源于司马光的《宋诗》《送王待制知陜府》,原文:畴昔诚相契,间关分不渝 |
怡佶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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怡 | yí | 土 | 指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义。 |
佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
国学点评 |
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怡,来源于沈彬的《唐诗》《麻姑山》,原文:我来游礼酬心愿,欲共怡神契自然 |
园燃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
国学点评 |
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园燃,来源于张野人的《唐诗》《句》,原文:铜街陌柳条条翠,金谷园花片片燃 |
笙烽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
国学点评 |
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笙,来源于尤袤的《宋诗》《张公洞》,原文:髣髴笙箫声,徘徊鸾鹤翼 |
圣维
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
国学点评 |
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圣维,来源于丘葵的《宋诗》《观物 其二》,原文:维天于穆不已,维圣之德之纯 |
林律
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
国学点评 |
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林律,来源于胡寅的《宋诗》《冬至前半月赴季父梅花之集与韩蒲向宪唐干诸人唱和十首 其一○》,原文:可但风光回岁律,更分华色掞儒林 |
珺中
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
国学点评 |
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中,来源于吕本中的《宋诗》《荷珠》,原文:谁倩亭亭着意擎,风中零乱月中明 |
冬崇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
国学点评 |
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冬崇,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《宣公》》,原文:」冬,赵穿侵崇,秦弗与成 |
琯菡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琯 | guǎn | 木 | 玉管。古乐器,用玉制成,六孔,如笛。曆家用以候气。 |
菡 | hàn | 木 | 指荷花的别名;也指有善,美,夸奖,赞许,幸福等字义用作人名意指清廉、善良、赞许、幸福之义。 |
国学点评 |
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琯,来源于陆游的《宋诗》《雨夜书感二首 其一》,原文:可怜杜拾遗,冒死明房琯 |
虔珲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
国学点评 |
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虔,来源于杜光庭的《唐诗》《六十甲子歌(题拟) 十三》,原文:虔诣神祇佑,保护上期禾 |
娅麟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娅 | yà | 土 | 指连襟,姊妹二人丈夫的互相称谓。用作人名意指谦虚、贤惠、宽容之义。 |
麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
国学点评 |
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娅,来源于释普度的《宋诗》《马郎妇赞》,原文:到头姻娅不成双,金沙月影空相照 |
谧铮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
国学点评 |
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谧,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释诂(对古代词汇的解释)》,原文:27 忥,谥,溢,蛰,慎貉,谧,顗,頠,密,宁,静也 |
纪轶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
国学点评 |
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纪轶,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《建隆干德朝会乐章二十八首 又六变。 其三》,原文:螭阶聊载笔,纪瑞轶唐虞 |
魁俞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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魁 | kuí | 木 | 比喻极为优秀,无人能够超越。 |
俞 | yú,yù,shù | 金 | 指允许,答应。也指安定,愉快,安然。用作人名意指沉稳、舒心、乐观之义。 |
国学点评 |
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魁,来源于陶弼的《宋诗》《送吕涛典狱之梧州》,原文:峡口苍梧县,城依南斗魁 |
隽黎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
国学点评 |
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隽,来源于赵蕃的《宋诗》《次韵斯远夜归自溪南之作》,原文:君如竹林有隽子,我类犬子睎相如 |
玺粹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
国学点评 |
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玺,来源于周文璞的《宋诗》《送蜀客》,原文:一听巴人曲,多贻汉玺忧 |
仁樟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仁 | rén | 金 | 比喻仁厚友善,通情达理,温和大方。 |
樟 | zhāng | 木 | 是指一种常绿乔木,木质坚硬细致,有香气,做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。 |
国学点评 |
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仁,来源于戴圣的《礼记》《礼记/表记》,原文:」子曰:「《诗》之好仁如此 |
玢璩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
国学点评 |
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玢,来源于皎然的《唐诗》《送穆寂赴举》,原文:劒光既陆离,琼彩何璘玢 |
儒炘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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儒 | rú | 金 | 指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。 |
炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
国学点评 |
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儒,来源于宋高宗的《宋诗》《文宣王及其弟子赞 其四二》,原文:儒室振领,圣门曳裾 |
闻琼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
琼 | qióng | 木 | 比喻品质美好纯洁,如美玉一般洁白无瑕。 |
国学点评 |
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闻琼,来源于杜范的《宋诗》《次花翁第二雪》,原文:创见飞琼粲晚华,已闻得句压刘叉 |
沉术
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
国学点评 |
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沉术,来源于文彦博的《宋诗》《题筹笔驿》,原文:帏幄既持先圣术,肯来山驿旋沉思 |
黎季
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
国学点评 |
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黎季,来源于珠帘秀的《元曲》《双调・寿阳曲答卢疏斋》,原文:冬季会黎正卿分司席上开年近,酿酒醇,是谁传竹边梅信 |
沉谐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
谐 | xié | 木 | 比喻家庭和谐美满,幸福安康。 |
国学点评 |
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沉,来源于危固的《宋诗》《送僧归西林院》,原文:长亭携别处,落日半沉晖 |
敦纬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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敦 | dūn,duì | 火 | 温柔敦厚,指态度温和,朴实厚道。 |
纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
国学点评 |
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敦,来源于宫天挺的《元曲》《死生交范张鸡黍・隔尾》,原文:见高车来俺只索倒屣连忙接,(第五伦云)老夫非私来,奉圣人的命,特来敦请贤士 |
圣宏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
宏 | hóng | 水 | 宏才大略,指拥有杰出的才能和谋略。 |
国学点评 |
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圣宏,来源于程洵的《宋诗》《汪节夫解官东归赋此赠行》,原文:圣门虽高远,心地当恢宏 |
臻晰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
国学点评 |
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臻,来源于徐瑞的《宋诗》《正月廿七月湾来访折千叶红梅一枝为赠》,原文:喜闻环佩响然臻,笑语芬芳绝世尘 |
搦宣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
国学点评 |
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搦,来源于石孝友的《宋词》《点绛唇》,原文:一搦酬千想 |
炘棋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
国学点评 |
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棋,来源于张的《宋词》《百字谣・念奴娇》,原文:诗酒琴棋,风花雪月,养浩全真乐 |
珊梦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珊 | shān | 金 | 象征珍贵、美丽。像珊瑚一样好看。也用“珊瑚”喻珍奇之物或人才。用作人名意指秀美、高贵、极具才华之义。 |
梦 | mèng | 木 | 象征生活美好梦幻,幸福无比。 |
国学点评 |
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珊梦,来源于杜柬之的《宋诗》《云安下巖》,原文:半夜秋声惊客梦,一帘珠贝冷珊珊 |
恽越
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
国学点评 |
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恽,来源于苏轼的《宋诗》《自昌化双溪馆下步寻溪源至治平寺二首 其二》,原文:共疑杨恽非锄豆,谁信刘章解立苗 |
淮椒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
椒 | jiāo | 木 | 象征性格鲜明,嫉恶如仇。 |
国学点评 |
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淮椒,来源于董嗣杲的《宋诗》《独客二首 其二》,原文:荐酒蒸淮枣,烹鱼糁汉椒 |
芈徵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
国学点评 |
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芈,来源于郑延玉的《元曲》《楚昭王疏者下船・沉醉东风》,原文:(芈旋云)既然有嫂嫂,何不请将出来相见咱 |
栎尔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
国学点评 |
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栎尔,来源于陈棣的《宋诗》《次韵葛教授新辟柏桐轩》,原文:深慙社旁栎,政尔终天年 |
治沫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
沫 | mò | 水 | 相濡以沫,比喻互相扶持,共度困难。 |
国学点评 |
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治,来源于文同的《宋诗》《诸葛丰》,原文:奈何少恩恕,春夏常系治 |
闻禹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
国学点评 |
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闻禹,来源于王十朋的《宋诗》《范文正公祠堂诗》,原文:三黜愈光名愈闻,一麾东游禹所巡 |
勰允
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
国学点评 |
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勰,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:57 谐,辑,协,和也,关关,噰噰,音声和也,勰,燮,和也 |
挚勘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
勘 | kān | 金 | 勘探、勘察,比喻认真细致的进行调查和准备。 |
国学点评 |
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挚,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:宾再拜送挚,出 |
绍津
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
国学点评 |
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绍,来源于武则天的《唐诗》《游仙篇》,原文:」〖2〗赵绍祖《金石续钞》跋尾:「末句云:『方期久视御隆周 |
峤徵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
国学点评 |
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峤,来源于沈辽的《宋诗》《赠桃源大师还剡》,原文:长啸望海峤,志怀九霄丹 |
涛泱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涛 | tāo | 水 | 指大波浪、像波涛的声音,也可形容汹涌澎湃的意思。用作人名意指气势浩瀚、勇于拼搏、刚毅坚定。 |
泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
国学点评 |
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涛泱,来源于张孝祥的《宋诗》《舟中 其一》,原文:扁舟东去几时还,身寄云涛泱漭间 |
茯典
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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茯,来源于董嗣杲的《宋诗》《九里松》,原文:屋顶自生涛浪势,根头谁覔茯苓踪 |
琉析
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琉 | liú | 火 | 琉璃,比喻珍贵珍稀,品质纯洁无瑕。 |
析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
国学点评 |
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琉,来源于方岳的《宋诗》《雪后草亭》,原文:一夜雪寒重整过,碧琉璃瓦水晶钉 |
郅宛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
宛 | wǎn,yuān | 土 | 一般指婉转,婉约,如宛折;也指温柔,柔美,如宛约用作人名意指温柔、美丽、动人之义。 |
国学点评 |
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郅,来源于陈陶的《唐诗》《水调词十首 八》,原文:仍闻万乘尊犹屈,装束千娇嫁郅支 |
楹泓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
泓 | hóng | 水 | 泓洄,水深而回旋的样子,用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。 |
国学点评 |
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楹泓,来源于张耒的《宋诗》《东堂四首 其二》,原文:便有微泉出堂下,一泓清彻照轩楹 |
奕煦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
国学点评 |
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奕,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《汾阴十首 亚、终献用《正安》。》,原文:金奏纯如,万舞有奕 |
禺桢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
国学点评 |
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禺,来源于张耒的《宋诗》《琉璃瓶歌赠晁二》,原文:海师跪请颡有胝,番禺宝市无光辉 |
戚阑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
国学点评 |
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戚阑,来源于白朴的《元曲》《董秀英花月东墙记・倘秀才》,原文:夜阑人静,情悲戚,话丁宁,怎不教人动情 |
史茗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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史茗,来源于韩驹的《宋诗》《又谢送鳯团及建茶 其一》,原文:白髪前朝旧史官,风炉煮茗暮江寒 |
文葵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
葵 | kuí | 木 | 象征阳光开朗,积极向上。 |
国学点评 |
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文葵,来源于董嗣杲的《宋诗》《江州重午二首 其一》,原文:晴光遶砌看葵倾,独恨无文吊屈平 |
峤萦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
萦 | yíng | 木 | 指回旋缠绕。引申为牵挂的意思。用作人名意指重感情、婀娜多姿、有魅力之义。 |
国学点评 |
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峤萦,来源于张嵲的《宋诗》《题均州超然亭》,原文:西山列翠拥云峤,汉水拽练萦寒流 |
銮郄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
国学点评 |
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銮,来源于宋祁的《宋诗》《送杨告虞部知池阳》,原文:祕地锵銮辞夜燎,离亭赠扇有仁风 |
芃迪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
国学点评 |
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芃,来源于李廌的《宋诗》《史次仲钱子武与余在报恩寺纳凉分题各以姓为韵》,原文:芃芃黍苗花,吹落不结子 |
正珉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
国学点评 |
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正珉,来源于权德舆的《唐诗》《上巳日贡院考杂文不遂赴九华观祓禊之会以二绝句申赠 一》,原文:老夫留滞何由徃,珉玉相和正遶身 |
慈桦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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慈 | cí | 金 | 慈明无双,赞扬兄弟或平辈中之最负声望者。形容人聪明善良,富有声望。 |
桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
国学点评 |
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慈,来源于杜甫的《唐诗》《夔府书怀四十韵》,原文:萍流仍汲引,樗散尚恩慈 |
瑗崇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
国学点评 |
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瑗,来源于刘知几的《唐诗》《咏史》,原文:遽瑗仕卫国,屈伸随世道 |
琬斓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
斓 | lán | 火 | 表颜色,意为灿烂多彩,色彩丰富,五彩丰富,形容色彩灿烂的样子或形容生活内容丰富多彩,用作人名意指情感丰富、美丽、聪明之义。 |
国学点评 |
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琬,来源于朱评之的《唐诗》《咏三御史(题拟)》,原文:(见《太平广记》卷二五○韩琬《御史台记》引)(《御史台记》云:「唐元福庆,河南人,拜右台监察 |
媖资
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
国学点评 |
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媖,来源于彭汝砺的《宋诗》《观画》,原文:文陛网户绿绮窗,中有美人岂媖媓 |
璨甄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璨 | càn | 金 | 美玉;明亮、灿烂的样子,用作人名意指灿烂、开朗、高贵、典雅之义。 |
甄 | zhēn | 金 | 指昭显,表彰;也指制造陶器,引申为陶冶,造就。用作人名意指有才华、聪明、修身养性之义。 |
国学点评 |
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璨,来源于邓肃的《宋诗》《从昭祖乞糖霜》,原文:甜满中边一夜冰,璀璀璨璨自天成 |
玫晃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玫 | méi | 水 | 美玉,比喻品质像美玉一样纯洁无瑕。 |
晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
国学点评 |
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玫,来源于韩愈的《唐诗》《陆浑山火和皇甫湜用其韵》,原文:错陈齐玫辟华园,芙蓉披猖塞鲜繁 |
燃晃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
国学点评 |
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燃,来源于方回的《宋诗》《酴醿花》,原文:未用炉薰燃笃耨,何须粉面佐娉婷 |
笃践
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笃 | dǔ | 木 | 忠实,一心一意;厚实,结实;专一;切实,确凿,用作人名意专注、忠实、坚定之义。 |
践 | jiàn | 火 | 言能践行,指说到做到,诚实可信。 |
国学点评 |
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笃,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:以正君臣,以笃父子,以睦兄弟,以齐上下,夫妇有所 |
恺炀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
国学点评 |
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恺,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:《诗》曰:『恺悌君子,神所劳矣 |
樨晰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
国学点评 |
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樨,来源于黄铸的《宋词》《小重山》,原文:疏帘外,风度木樨香 |
崇栎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
国学点评 |
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崇,来源于张栻的《宋诗》《若海运使移节广东赋诗赠别予每过若海诸郎诵书于旁琅琅可喜为之重赋 其二》,原文:愿崇诗礼训,勿近利名场 |
晴素
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
素 | sù | 金 | 本色,白色;颜色单纯,不艳丽;洁白的绢;本来的,质朴。用作人名意指朴实、纯洁之义。 |
国学点评 |
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晴素,来源于赵蕃的《宋诗》《二月十七日》,原文:今晨得晴绝可喜,病体素羸犹著绵 |
徽鼎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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徽 | huī | 金 | 重徽叠照,比喻相继光耀,美德传承。 |
鼎 | dǐng | 火 | 盛大鼎盛,分量很重。 |
国学点评 |
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徽鼎,来源于陆游的《宋诗》《到家旬余意味甚适戯书》,原文:石鼎飕飗闲煮茗,玉徽零落自修琴 |
权植
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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权 | quán | 木 | 比喻做事负责,承担重任,权力与能力相配。 |
植 | zhí | 木 | 指栽种,种植,竖立,生长;通“志”,志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。 |
国学点评 |
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权植,来源于吴潜的《宋词》《沁园春》,原文:权植油幢,聊张皂纛,坐听前驺鼓角鸣 |
楚铮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
国学点评 |
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楚铮,来源于白居易的《唐诗》《江楼宴别》,原文:缥缈楚风罗绮薄,铮鏦越调管弦高 |
瞻同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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瞻同,来源于吕南公的《宋诗》《宿凌云山中留寄元礼》,原文:瞻怀此山人,曾是同砚席 |
繁箪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
国学点评 |
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繁,来源于贯休的《唐诗》《秋夜吟》,原文:饥童舂赤黍,繁露洒乌椑 |
璁旨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
国学点评 |
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璁,来源于白居易的《唐诗》《夜归》,原文:半醉闲行湖岸东,马鞭敲镫辔珑璁 |
采礼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
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采礼,来源于戴圣的《礼记》《礼记/昏义》,原文:是以昏礼纳采、问名、纳吉、纳征、请期,皆主人筵几于庙,而拜迎于门外,入,揖让而升,听命于庙,所以敬慎重正昏礼也 |
芸晏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芸 | yún | 木 | 即“油菜”,亦称“芸薹”;古同“耘”,耕耘;众多,来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义。 |
晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
国学点评 |
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芸晏,来源于李若水的《宋诗》《与诸公游葆真宫》,原文:晏坐芸堂情太幽,仙家有地供闲游 |
玺晴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
国学点评 |
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玺,来源于张扩的《宋诗》《挽显肃皇后词五首 其一》,原文:珍符开瑞玺,象服备袆褕 |
謇继
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
继 | jì | 木 | 继晷焚膏,形容夜以继日地勤奋学习或工作。 |
国学点评 |
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謇,来源于熊瑞的《宋诗》《西湖歌饯杨泽之回杭》,原文:謇余畴昔覩古杭,繁华不减开元唐 |
玟棠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玟 | mín,wén | 水 | 玉的纹理,用于人名意指纯净高洁,美丽纯洁之义。 |
棠 | táng | 木 | 1、指海棠树,喜阳光,寿命长;2、指果实略呈球形,作嫁接各种梨的砧木。用作人名意指永远年轻、乐观、温和之义。 |
国学点评 |
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玟,来源于戴圣的《礼记》《礼记/聘义》,原文:为玉之寡而玟之多与 |
容璆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
国学点评 |
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容,来源于释云的《宋诗》《云门大师》,原文:万福曾郎,容此不肖 |
晳骓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
国学点评 |
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晳,来源于蔡襄的《宋诗》《送勤上人归吴中》,原文:吴江水好吴岫灵,吴人晳白神气清 |
焘沐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
国学点评 |
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焘,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《祫飨回升楼 其一》,原文:万邦倾瞻,天若覆焘 |
胥爀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
国学点评 |
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胥,来源于皮日休的《唐诗》《正乐府十篇 贪官怨》,原文:胥徒赏以财,俊造悉为吏 |
鸠珵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
国学点评 |
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鸠,来源于宋祁的《宋诗》《劝酒》,原文:正恐爽鸠乐,后人非所希 |
璋婕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
婕 | jié | 木 | 本义是指女官名,美丽,自魏晋至明代多沿置。古人名有班婕妤,用作人名意指优美、有教养、美丽之义。 |
国学点评 |
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璋,来源于苏颂的《宋诗》《累年告老恩旨未俞诏领祠宫遂还乡闬燕闲无事追省平生因成感事述怀诗五言一百韵示儿孙辈使知遭遇终始之意以代家训故言多不文》,原文:荐衡荷德璋,嗣向怜子骏 |
至楣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
国学点评 |
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至楣,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:公当楣北乡,至壹拜,宾降也,公再拜 |
珊绅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珊 | shān | 金 | 象征珍贵、美丽。像珊瑚一样好看。也用“珊瑚”喻珍奇之物或人才。用作人名意指秀美、高贵、极具才华之义。 |
绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
国学点评 |
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珊,来源于范成大的《宋诗》《次韵子文》,原文:但促小槽添压石,龙头珠滴夜珊珊 |
泰畅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
国学点评 |
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泰畅,来源于王实甫的《元曲》《草桥店梦莺莺(第四本)・后庭花》,原文:畅奇战,浑身通泰,不知春从何处来 |
纴理
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
国学点评 |
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纴理,来源于苏辙的《宋诗》《次迟韵寄适逊》,原文:饥民畏寒尤恶雪,旋理破裘纴败缬 |
淅亦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
国学点评 |
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淅亦,来源于邓有功的《宋诗》《送曾子华游赣》,原文:观君气如虹,接淅亦可美 |
畚扬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
扬 | yáng | 火 | 称颂,传播;高举,向上;在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。 |
国学点评 |
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畚,来源于刘黻的《宋诗》《兀兀栖精庐》,原文:耕锄计已晚,畚筑力犹耐 |
谆沧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谆 | zhūn | 金 | 意为恳切,诚恳,忠诚;谆谆教导之意。用作人名意指忠心、诚恳、谦虚、耐心之义。 |
沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
国学点评 |
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谆,来源于刘子翬的《宋诗》《少稷远访弊庐仍留佳句书此写怀抱不足为报也》,原文:陈编论糟粕,中有王道谆 |
悟苏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
国学点评 |
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悟苏,来源于释道印的《宋诗》《颂古八首 其五》,原文:只如云盖悟去,又作么苏噜苏噜 |
熙袁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
国学点评 |
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熙袁,来源于吴融的《唐诗》《上巳日花下闲看》,原文:可便无心邀娬媚,还应有泪忆袁熙 |
莱驰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
驰 | chí | 火 | 驰名天下,形容成就高,名声传播得很远。 |
国学点评 |
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莱,来源于无名氏的《宋词》《六州》,原文:更翻莱戏彩衣轻 |
憬濡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
国学点评 |
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憬,来源于元稹的《唐诗》《梦井》,原文:今宵泉下人,化作瓶相憬 |
郄骥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
国学点评 |
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郄,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《成公》》,原文:齐侯使国佐如师,郄克曰:“与我纪侯之甗,反鲁、卫之侵地,使耕者东亩,且以萧同侄子为质,则吾舍子矣 |
政晢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
国学点评 |
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政,来源于苏舜钦的《宋诗》《地动联句》,原文:念此大灾患,必由政瑕疵 |
孜瞻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
国学点评 |
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孜,来源于孔文仲的《宋诗》《置章御座》,原文:孜孜收国论,密密迩天光 |
陟敦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
敦 | dūn,duì | 火 | 温柔敦厚,指态度温和,朴实厚道。 |
国学点评 |
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陟,来源于吴的《诗》《皇太后回銮颂》,原文:六龙驾辇,陟巘嵩呼 |
