在中华文化中,名字不仅仅是一个人的标识,更承载着父母对孩子的期望和祝福。近年来,随着人们对传统文化的重新审视,越来越多的人开始关注名字的寓意和影响。王一恒这个名字,作为一个常见的名字组合,自然也成为了许多人讨论的焦点。那么,王一恒起名好不好呢?本文将从多个角度为您解析这个名字的优缺点。
首先,从字面意义来看,王一恒这个名字由三个字组成,分别是‘王’、‘一’和‘恒’。‘王’字在中文中通常代表尊贵、权威,给人一种稳重、大气的感觉。‘一’字则象征着唯一、第一,寓意着卓越和领先。‘恒’字则有持久、恒久的意思,代表着坚持不懈和稳定。综合来看,王一恒这个名字在字义上具有积极向上的寓意,给人一种稳重、坚定且富有领导力的印象。
然而,名字的好坏不仅仅取决于字义,还需要考虑音韵、五行、八字等因素。从音韵角度来看,王一恒这个名字读起来流畅、顺口,没有拗口的音节,适合日常使用。从五行角度来看,‘王’字属土,‘一’字属水,‘恒’字属木,五行搭配相对平衡,有助于个人的运势发展。从八字角度来看,如果孩子的八字中缺少土、水、木中的某一种元素,那么这个名字可以起到一定的补充作用。
此外,名字对个人的性格和社交也有一定的影响。王一恒这个名字给人一种稳重、可靠的感觉,容易让人产生信任感。在社交场合中,这样的名字有助于建立良好的人际关系。同时,名字中的‘恒’字也暗示着坚持不懈的精神,这对于个人的成长和事业发展都是非常有利的。
当然,名字的选择还需要结合个人的具体情况。如果孩子的八字中五行已经非常平衡,或者有其他特殊的需求,那么可能需要考虑其他名字。总的来说,王一恒这个名字在字义、音韵、五行等方面都表现不错,是一个值得考虑的选择。
王一恒起名好不好
葆槿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
国学点评 |
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葆,来源于赵蕃的《宋诗》《十二日登列岫亭有设空幄者去之荐福酌浅沙泉登大楚之秋屏阁而归赋诗一首》,原文:脊记题葆真,疑未经此翁 |
豫泓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
泓 | hóng | 水 | 泓洄,水深而回旋的样子,用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。 |
国学点评 |
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豫,来源于吴芾的《宋诗》《贡院落成郡庠诸生毕集因作诗以勉之》,原文:多士如林古豫章,不应较艺寓僧房 |
焘驰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
驰 | chí | 火 | 驰名天下,形容成就高,名声传播得很远。 |
国学点评 |
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焘,来源于岳珂的《宋诗》《林文节绍圣日记前帖赞》,原文:安焘面析章惇,以为乡风 |
曦伽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
国学点评 |
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曦伽,来源于卢仝的《唐诗》《寄赠含曦上人》,原文:楞伽大师兄,夸曦识道理 |
唯庆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
国学点评 |
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唯庆,来源于吕南公的《宋诗》《再用前韵奉赠升卿三十一丈 其一》,原文:百年此地有维桑,后庆唯公免物伤 |
飏屹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飏 | yáng | 木 | 飏(颺)。用作人名意指激情、气概豪迈、有口皆碑之义。 |
屹 | yì | 土 | 指山势高耸,引申为坚定不可动摇,如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。 |
国学点评 |
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飏,来源于刘辰翁的《宋诗》《春景 村村自花柳 其一》,原文:飘零香涧水,摇飏绿柴门 |
温诚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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温 | wēn | 土 | 不冷不热;性情柔和;复习;温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。 |
诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
国学点评 |
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温诚,来源于强至的《宋诗》《寄献王中丞》,原文:罄竭丹诚露,从容玉色温 |
择梧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
国学点评 |
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择,来源于姜特立的《宋诗》《雨霁立门外见万山葱翠如染颇自喜得独占山居之胜因得乱道一联遂足成篇兼怀曲湖居士》,原文:偶然成择胜,幸尔慰归愚 |
意玉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
玉 | yù | 木 | 美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。 |
国学点评 |
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意玉,来源于史浩的《宋诗》《次韵权郡钱直阁鹿鸣宴》,原文:香入梅梢春意近,德将鲸饮玉杯残 |
滟诏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滟 | yàn | 水 | 意思是水闪闪发光。用作人名意指漂亮、耀眼、散发之义。 |
诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
国学点评 |
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滟诏,来源于李曾伯的《宋诗》《扬州宴交代丘总领乐语口号》,原文:潋滟一杯拼却醉,明朝有诏侍甘泉 |
韵佶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韵 | yùn | 土 | 指和谐而有节奏的;风度,风致,情趣,意味。用作人名意指才华、风趣幽默、乐观开朗之义。 |
佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
国学点评 |
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韵,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 周朝飨乐章 忠顺》,原文:咸韶息韵,鹓鹭归行 |
娣殷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娣 | dì | 火 | 古代姐姐对妹妹的称呼,用作人名意指貌美、宠爱、伶俐之义。 |
殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
国学点评 |
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娣,来源于王十朋的《宋诗》《南津淑济庙》,原文:武陵今有贤儿女,弟似灵均娣女须 |
岭滔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
滔 | tāo | 水 | 一般指水势盛大的样子,如滔滔滚滚;也指弥漫,充满,如滔天,滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。 |
国学点评 |
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岭滔,来源于释守芝的《宋诗》《偈 其三》,原文:更有洪源水,滔滔在岭西 |
谊栾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
国学点评 |
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谊,来源于韩淲的《宋诗》《三月八日 其二》,原文:汎乎不系舟,未数长沙谊 |
棂墨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
国学点评 |
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棂,来源于郑獬的《宋诗》《水馆》,原文:窗棂风入秋气活,桥脚倒撑天面青 |
悠婕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悠 | yōu | 土 | 飘扬的样子;闲适,闲散;稳住,控制;久,远,长。用作人名意指悠然自得、淡然、勇敢之义。 |
婕 | jié | 木 | 本义是指女官名,美丽,自魏晋至明代多沿置。古人名有班婕妤,用作人名意指优美、有教养、美丽之义。 |
国学点评 |
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悠,来源于王遂的《宋诗》《送李果州归蜀》,原文:西上香炉峰,江流去悠悠 |
釉宜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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釉 | yòu | 土 | 比喻心灵光洁明亮,品行高尚。 |
宜 | yí | 木 | 适当,合适;应该,应当;宜人、适宜。用作人名意指温和、温暖、温柔之义。 |
国学点评 |
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宜,来源于张南史的《唐诗》《送朱大游塞》,原文:苍苍远山际,松柏独宜寒 |
婕夕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婕 | jié | 木 | 本义是指女官名,美丽,自魏晋至明代多沿置。古人名有班婕妤,用作人名意指优美、有教养、美丽之义。 |
夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
国学点评 |
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婕,来源于李白的《唐诗》《效古二首 二》,原文:所以尹婕妤,羞见邢夫人 |
零舜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
国学点评 |
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零舜,来源于曾丰的《宋诗》《为广东解嘲》,原文:依稀舜乐宜人听,零落韩文任客抄 |
艾鹄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
国学点评 |
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艾,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》,原文:」傅叟曰:「虽克郑,犹有知在,忧未艾也 |
纭晢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
国学点评 |
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纭,来源于方回的《宋诗》《七十翁吟七言十首 其七》,原文:神奇臭腐变穷通,宇宙纷纭醉眼中 |
珈真
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
国学点评 |
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珈,来源于元结的《唐诗》《说洄溪招退者》,原文:糜色如珈玉液酒,酒熟犹闻松节香 |
缪祈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
国学点评 |
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缪,来源于宋庠的《宋诗》《次韵和吴侍郎答汝州刘从事》,原文:贤路绸缪早奋庸,搢绅元许黑头公 |
峰璐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峰 | fēng | 水 | 登峰造极,比喻学问、成就等达到最高的境界。 |
璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
国学点评 |
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峰,来源于赵师侠的《宋词》《谒金门》,原文:江山数峰如簇 |
燿罡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
国学点评 |
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燿,来源于李廌的《宋诗》《嗟美人词》,原文:候虫呻吟而竞秋兮,熠燿夕飞而流光 |
予纫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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予 | yú,yǔ | 土 | 指从我这里取,从我这里求;后指任意索取,给予,赞许,称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。 |
纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
国学点评 |
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予纫,来源于韩维的《宋诗》《游北台》,原文:制芰为我裳,纫兰间予襟 |
霄矗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
矗 | chù | 金 | 矗立挺拔,寓意为人正直。 |
国学点评 |
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霄矗,来源于胡寅的《宋诗》《游将军岩》,原文:前峯霄汉近,矗矗骇猱狖 |
楦如
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
如 | rú | 金 | 像,相似,同什么一样;比得上或及的意思。比如百闻不如一见。用于人名意指如愿以偿、称心如意之义。 |
国学点评 |
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楦,来源于魏了翁的《宋词》《木兰花慢》,原文:叹陋习相承,驹辕垂耳,麟楦成行 |
京禺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
国学点评 |
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京,来源于司马光的《宋诗》《送李益之侍郎致政归庐山 其二》,原文:遥知至乐地,不异在京都 |
严渭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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严 | yán | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
国学点评 |
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严渭,来源于浙东众诗人的《唐诗》《大历年浙东联唱集 登法华寺最高顶忆院中诸公(从一字至九字)》,原文:(周颂□成用张叔政贾弇[鲍防]严维吕渭郑槩陈允初)身,心 |
诺梓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
梓 | zǐ | 木 | 落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用,用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。 |
国学点评 |
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诺,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/乡射礼》,原文:宾许诺 |
瑗韦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
国学点评 |
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瑗,来源于杜甫的《唐诗》《桥陵诗三十韵因呈县内诸官》,原文:侧闻鲁恭化,秉德崔瑗铭 |
颖楣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颖 | yǐng | 木 | 指才能出众,引申为尖端,聪明杰出的人。用作人名意指明智、杰出、有才之义。 |
楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
国学点评 |
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颖,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《朝会 其三》,原文:秀标四颖,祥掩并柯 |
钥茗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钥 | yuè,yào | 金 | 锁。[钥匙]开锁的东西。用作人名意指核心、聪明、关键、重要之义。 |
茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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钥,来源于许及之的《宋诗》《再用韵》,原文:美酒急倾门候钥,清歌未彻烛笼纱 |
鉴澈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
澈 | chè | 水 | 清澈洁净,也可指人的心灵一尘不染。 |
国学点评 |
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鉴澈,来源于刘敞的《宋诗》《和王待制新作白鹭亭七言十韵》,原文:二水中分鉴澄澈,万峰离立翠回环 |
桑晨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
国学点评 |
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桑晨,来源于释正觉的《宋诗》《过王彦与郊居》,原文:晨露晞时桑柘,宿云歛处溪山 |
卿韬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
国学点评 |
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卿,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《高宗祀明堂前朝享太庙二十一首 盥洗用《干安》。》,原文:圭鬯承祀,卿士咸趋 |
幂澎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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幂 | mì | 水 | 比喻知识不断积累叠加,最后结果越来越好。 |
澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
国学点评 |
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幂,来源于韩愈的《唐诗》《和崔舍人咏月二十韵》,原文:山翠相凝绿,林烟共幂青 |
季晴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
国学点评 |
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季晴,来源于吴则礼的《宋诗》《次坰寻春韵》,原文:攀翻聊复得晴景,抖擞貂裘季子尘 |
庆琀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
国学点评 |
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庆,来源于张可久的《元曲》《南吕・骂玉郎带感皇恩采茶歌富山元宵赏灯》,原文:庆元正,□队伍,乐升平 |
晨飐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
飐 | zhǎn | 木 | 颭,[隻冉切 ],風吹浪動也。从風占聲。 |
国学点评 |
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晨飐,来源于陆游的《宋诗》《上章纳禄恩畀外祠遂以五月初东归五首 其五》,原文:一堤草露明晨照,半浦荷风飐晚晴 |
悟祯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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悟,来源于郭印的《宋诗》《读圆觉经》,原文:直须顿悟入,不落第二义 |
簌逻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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簌 | sù | 木 | 簌簌,用于人名意指温柔,优雅,恬静之义。 |
逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
国学点评 |
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簌,来源于黄机的《宋词》《鹊桥仙》,原文:阳关声断,同心未绾,簌簌泪珠无数 |
伽慕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
国学点评 |
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伽,来源于释德洪的《宋诗》《夏日偶书》,原文:都无伎俩酬闲寂,谩搭伽梨自诵经 |
樨仁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
仁 | rén | 金 | 比喻仁厚友善,通情达理,温和大方。 |
国学点评 |
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樨,来源于项安世的《宋诗》《大人生朝六首 容孙》,原文:一年好景是重阳,萸紫樨红菊更黄 |
婉茹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婉 | wǎn | 土 | 本义为柔顺,也指顺从或婉转,引申为温柔或美好。用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义。 |
茹 | rú | 木 | 柔软,包含,菜,吃,引申为宽容。用作人名意指博学、宽容、伶俐之义。 |
国学点评 |
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婉,来源于道世的《唐诗》《颂六十二首 五》,原文:哀婉(一作「忘高」)故不下,飘(一作「飖」)飏数仞中 |
秭采
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
国学点评 |
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秭采,来源于方回的《宋诗》《追用徐廉使参政子方申屠侍御致远张御史鹏飞元日倡酬韵六首 其五》,原文:杜若荐芳聊可采,秭归啼苦未须悲 |
允浅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
浅 | qiǎn,jiān | 水 | 比喻女子轻柔可爱,姿容绰约。 |
国学点评 |
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允浅,来源于无名氏的《元曲》《锦云堂暗定连环计・牧羊关》,原文:想王允官衔小,才艺浅,怎当的公子登筵 |
德映
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
国学点评 |
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德映,来源于廖行之的《宋诗》《和曾知运寄兄诗二首 其二》,原文:二难金玉交辉映,出处相高德义尊 |
冬琉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
琉 | liú | 火 | 琉璃,比喻珍贵珍稀,品质纯洁无瑕。 |
国学点评 |
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冬,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:冬十月,邾人、莒人伐鄫 |
晶靛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晶 | jīng | 火 | 比喻心灵纯净,晶莹剔透。 |
靛 | diàn | 金 | 指美丽又神奇的色彩。 |
国学点评 |
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晶,来源于邵雍的《宋诗》《和商守登楼看雪》,原文:西楼赏雪眼偏明,次第身疑在水晶 |
滇娴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
娴 | xián | 土 | 指熟悉、娴熟,引申指,有温厚、柔美文静、庄重的意思,用作人名意指秀慧、端庄、文雅美丽、文静大方之义。 |
国学点评 |
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滇,来源于张耒的《宋诗》《于湖曲》,原文:巴滇騄骏风作蹄,去如灭没来不嘶 |
常专
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
国学点评 |
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常专,来源于宋太宗的《宋诗》《缘识 其五三》,原文:不是凡人常到处,精修要实在心专 |
祈泯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
国学点评 |
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祈,来源于李流谦的《宋诗》《七夕》,原文:儿曹瓜果罗庭除,拜祈天孙巧可乞 |
瀚烁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瀚 | hàn | 水 | 一般指广阔,广大,众多,如浩瀚,瀚漫;也指知识丰富,学问,如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。 |
烁 | shuò | 火 | 指温度极高,能将金石熔化,形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。 |
国学点评 |
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瀚,来源于洪适的《宋词》《十二时・忆少年》,原文:覆盂连瀚海,洗甲挽天河 |
华彻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
国学点评 |
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华彻,来源于胡宿的《宋诗》《郊丘侍祀》,原文:东方虚小次,午陛彻华茵 |
纭兴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
国学点评 |
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纭兴,来源于强至的《宋诗》《人日立春辇下作》,原文:客兴纷纭那可数,年光流转亦无涯 |
昭伊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
伊 | yī | 土 | 1、伊水,名词;2、表示即是,动词;3、语气助词。用作人名意指为人身姿美丽、举止文雅、仪态大方之义。 |
国学点评 |
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昭伊,来源于金君卿的《宋诗》《挽仁宗皇帝词 其三》,原文:昭陵柏老伊川竭,宫掖三千泪始干 |
潆尤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
国学点评 |
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潆,来源于张嵲的《宋诗》《和张簿韵》,原文:群山绵亘多连峡,微水潆洄只向东 |
煦渲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
国学点评 |
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煦,来源于员兴宗的《宋诗》《永嘉水》,原文:幸哉皇明煦朝暾,罗金走帛恩丘园 |
炘瑥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
零琲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
国学点评 |
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零,来源于周紫芝的《宋诗》《贼退后经旧居》,原文:白骨在草间,零落不相属 |
犹琥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
国学点评 |
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犹琥,来源于吕本中的《宋诗》《谢赵士原送酒 其二》,原文:出门更值督邮苦,住鬲犹憎琥珀浓 |
傅嫣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
嫣 | yān | 土 | 一般指美好的样子,即指美,漂亮,娇艳,如巧笑嫣然,用作人名意指如花似玉、楚楚动人之义。 |
国学点评 |
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傅嫣,来源于李廌的《宋诗》《汝州王学士射弓行》,原文:且言白傅时落寞,草草会遇仍嫣然 |
容霁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
国学点评 |
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容霁,来源于梅尧臣的《宋诗》《咏怀 其四》,原文:向晚留霁晖,天容染新黛 |
琰恺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
国学点评 |
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琰,来源于周南的《宋诗》《奉问座主丘侍郎 其二》,原文:勋庸迟琬琰,顾盼有晶威 |
旖珺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
国学点评 |
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旖,来源于白居易的《唐诗》《夜宴惜别》,原文:笙歌旖旎曲终头,转作离声满坐愁 |
晣崔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
国学点评 |
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晣,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》,原文:夜未艾,庭燎晣晣 |
嫣虢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嫣 | yān | 土 | 一般指美好的样子,即指美,漂亮,娇艳,如巧笑嫣然,用作人名意指如花似玉、楚楚动人之义。 |
虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
国学点评 |
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嫣,来源于姚勉的《宋诗》《催海棠二首 其一》,原文:燕子衔春已几时,嫣然未见茜红枝 |
鸥酝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
国学点评 |
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鸥,来源于孙觌的《宋诗》《湖洑上冢系舟丁山田舍小憩》,原文:寻盟唤白鸥,解佩赎黄犊 |
夷川
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
国学点评 |
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夷川,来源于和凝的《唐诗》《洋川》,原文:华夷图上见洋川,知在青山绿水边 |
闰笙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
国学点评 |
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闰,来源于赵蕃的《宋诗》《九月二十七日题桂溪铺》,原文:岁傥不逢闰,时今宁复秋 |
久奈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
国学点评 |
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久奈,来源于李从周的《宋词》《风流子》,原文:江湖飘零久,频回首、无奈触绪难忘 |
涔蓁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
国学点评 |
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涔,来源于沈辽的《宋诗》《古兴十六首 其一一》,原文:开轩望明月,西岭莽涔涔 |
儒逸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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儒 | rú | 金 | 指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。 |
逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
国学点评 |
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儒逸,来源于曾协的《宋诗》《再和前韵三首 其一》,原文:骚人岂作腐儒酸,逸气清霄坐可干 |
翙恽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
国学点评 |
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翙,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:凤凰于飞,翙翙其羽,亦集爰止 |
征谐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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征 | zhēng | 火 | 指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。 |
谐 | xié | 木 | 比喻家庭和谐美满,幸福安康。 |
国学点评 |
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征谐,来源于刘克庄的《宋诗》《又即事四首 其四》,原文:细听檐溜谐宫征,床下安知鬭蚁酣 |
滢萄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滢 | yíng | 水 | 一般指清澈的样子,如滢渟。用作人名意指冰清玉洁、轻盈、白皙、美貌之义。 |
萄 | táo | 木 | 比喻像葡萄一样不断攀爬向上,积极进取。 |
国学点评 |
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滢,来源于宋之问的《唐诗》《洞庭湖》,原文:晶耀目何在,滢荧心欲无 |
爀言
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
国学点评 |
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爀,来源于杨亿的《宋诗》《中伏日省中当直》,原文:火云烘爀临中伏,青锁深严直右曹 |
觅昶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
国学点评 |
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觅,来源于向子湮的《宋词》《清平乐》,原文:一夜清香无觅处 |
冰芗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冰 | bīng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
国学点评 |
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冰芗,来源于陈允平的《宋诗》《赋林景参梅屿》,原文:水月一天芗世界,冰霜千古玉精神 |
辽沫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
沫 | mò | 水 | 相濡以沫,比喻互相扶持,共度困难。 |
国学点评 |
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辽,来源于陈子昂的《唐诗》《登蓟丘楼送贾兵曹入都》,原文:辽海方漫漫,胡沙飞且深 |
渊朔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渊 | yuān | 水 | 指深水,潭;渊博;渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。 |
朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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渊朔,来源于罗鉴的《宋诗》《题吴氏四贤堂 其二》,原文:儒林急渊源,不遣朔庭空 |
鸿纫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸿 | hóng | 水 | 鸿鹄之志,比喻有很高远的志向,不同于一般人。 |
纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
国学点评 |
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鸿,来源于储光羲的《唐诗》《同诸公秋日游昆明池思古》,原文:羽发鸿鴈落,桧动芙蓉披 |
旎晋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
国学点评 |
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旎,来源于东方朔的《楚辞》《七谏/谬谏》,原文:橘柚萎枯兮,苦李旖旎 |
践煦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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践 | jiàn | 火 | 言能践行,指说到做到,诚实可信。 |
煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
国学点评 |
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践,来源于程公许的《宋诗》《晋仲文学渊邃方为朝阳鸣凤仆所次前韵及之而洊赐佳章招隠敢再次韵以反之以资他日重会一笑》,原文:侃侃紫阳翁,不践桃李蹊 |
亚皎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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亚,来源于岑参的《唐诗》《陪狄员外早秋登府西楼因呈院中诸公》,原文:亚相自登坛,时危安此方 |
谧誉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
国学点评 |
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谧,来源于顾况的《唐诗》《上古之什补亡训传十三章》,原文:琴瑟在堂,莫不静谧 |
唯和
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
国学点评 |
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唯和,来源于陈宓的《宋诗》《谢傅监仓》,原文:每拜名章唯自愧,思悭莫和短篇长 |
浦子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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浦子,来源于陈必复的《宋诗》《夜发江城》,原文:移舟别浦待潮生,客子怱怱又夜行 |
德怀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
国学点评 |
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德怀,来源于王十朋的《宋诗》《次韵表叔贾元范见寄二首 其二》,原文:白圭三复成陈迹,感德伤怀涕泗零 |
筱玮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筱 | xiǎo | 木 | 指细竹子,同“小”,用作人名意指正直、精致、聪明伶俐、谦谦君子之义。 |
玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
国学点评 |
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筱,来源于佚名的《尚书》《尚书/《夏书》》,原文:筱簜既敷,厥草惟夭,厥木惟乔 |
倩硝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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倩 | qiàn | 金 | :指姿容美好,漂亮的女子;也指请,央求。用作人名意指神态俏丽、漂亮、亭亭玉立之义。 |
硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
国学点评 |
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倩,来源于赵以夫的《宋词》《大》,原文:便好倩、佳人插帽,贵客传笺,趁良辰、赏心行乐 |
羿博
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
国学点评 |
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羿,来源于陈普的《宋诗》《纯父家池双头莲》,原文:濯缨作君子,口不道羿浇 |
蔓喻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔓 | màn,wàn | 木 | 不蔓不枝,比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。 |
喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
国学点评 |
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蔓,来源于梅尧臣的《宋诗》《访石子涧外兄林亭》,原文:竹底除旧径,藤蔓系新彴 |
晠飖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
国学点评 |
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飖,来源于王安石的《宋诗》《田单》,原文:飘飖乐毅去,磊砢功名传 |
悟炽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
炽 | chì | 火 | 像火一样炽热旺盛,比喻生命力强悍。 |
国学点评 |
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悟,来源于皎然的《唐诗》《妙喜寺逵公院赋得夜磬送吕评事》,原文:幽僧悟深定,归客忘远别 |
懿笠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
国学点评 |
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懿,来源于苏籀的《宋诗》《张子安求无外道人挽词 其二》,原文:芝兰奕代传遗懿,玉树千年锁暗尘 |
诚胥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
国学点评 |
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诚胥,来源于韩淲的《宋诗》《次韵赵十》,原文:履道果再来,胥会诚良谋 |
炽湫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炽 | chì | 火 | 像火一样炽热旺盛,比喻生命力强悍。 |
湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
国学点评 |
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炽,来源于玄应的《唐诗》《临寂示漳州刺史陈文颢偈(题拟)》,原文:无生火炽然,有为薪不续 |
