生辰八字,又称四柱八字,是中国传统命理学中的重要概念,用于预测个人的命运和性格。它基于个人的出生年、月、日、时,通过天干地支的组合来推算。然而,对于外国人来说,生辰八字的概念可能并不熟悉,甚至不存在。这种现象背后反映了文化差异对命理学的深远影响。首先,生辰八字的理论基础深深植根于中国的阴阳五行学说,这一学说在中国文化中有着悠久的历史和广泛的应用。而在西方文化中,类似的命理学说如占星术虽然存在,但其理论基础和应用方式与生辰八字大相径庭。因此,外国人没有生辰八字的现象,实际上是文化差异在命理学领域的具体体现。其次,生辰八字的应用在中国社会中有着广泛的影响力,从个人命运预测到婚配选择,再到商业决策,生辰八字都扮演着重要角色。而在外国,尤其是西方国家,命理学的应用更多局限于个人兴趣和娱乐层面,缺乏像中国那样的社会和文化基础。这种差异不仅影响了命理学在不同文化中的传播和接受,也反映了不同文化对命运和人生理解的不同。最后,随着全球化的发展,文化交流日益频繁,生辰八字等中国传统命理学也逐渐被更多外国人所了解和接受。然而,这种接受往往伴随着对原有文化背景的重新解读和适应。因此,外国人没有生辰八字的现象,不仅是文化差异的体现,也是文化交流和融合过程中的一个重要课题。通过探讨这一现象,我们可以更深入地理解文化差异对命理学的影响,以及命理学在不同文化背景下的意义和应用。
外国人没有生辰八字
陟墨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
国学点评 |
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陟,来源于周惠的《宋诗》《油溪岭》,原文:干坤谁设险,登陟壮遐观 |
颐渲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
国学点评 |
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颐,来源于葛起耕的《宋诗》《支颐》,原文:气数推移有盛衰,老观此理独支颐 |
椎钊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椎 | zhuī,chuí | 木 | “椎,捣也,直捣其锋也。”比喻做事勇猛,冲锋向前,毫不畏缩。 |
钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
国学点评 |
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椎,来源于王观的《宋诗》《游侠曲》,原文:腰间解下聂政刀,袖中掷去朱亥椎,冷笑邯郸乳口儿 |
望沫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
沫 | mò | 水 | 相濡以沫,比喻互相扶持,共度困难。 |
国学点评 |
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望沫,来源于范成大的《宋诗》《白云峡》,原文:飞澜溅沫潄篮舆,却望两崖天一罅 |
亘央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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亘央,来源于释正觉的《宋诗》《偈颂七十八首 其六》,原文:一亘清虚夜正央,桂宫老兔冷喷霜 |
搦霖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
霖 | lín | 水 | 沛雨甘霖,比喻恩泽深厚。 |
国学点评 |
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搦,来源于无名氏的《元曲》《小尉迟将斗将认父归朝・村里迓鼓》,原文:我到来日两阵之间,也不搦别人,单搦那尉迟敬德这老头儿出马 |
晨元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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晨元,来源于张耒的《宋诗》《郭圃送芜菁感成长句》,原文:蒸烹气味元不改,今晨一日如还北 |
存枫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
国学点评 |
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存枫,来源于曹彦约的《宋诗》《重阳湖庄无菊走笔招赵季清黄一之登高》,原文:已变枫丹秋尽力,仅存萸紫晚添香 |
鸢炔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
炔 | quē | 火 | 电石气,象征燃烧自己,努力发光发热,奉献自我。 |
国学点评 |
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鸢,来源于胡寅的《宋诗》《示程生二首 其一》,原文:雀可罗时烦宠顾,鸢尝跕处重经过 |
涵依
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涵 | hán | 水 | 如古涵今,形容学识渊博、通晓古今。 |
依 | yī | 土 | 指靠,仗赖;按照;顺从;亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义。 |
国学点评 |
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涵依,来源于释智圆的《宋诗》《玛瑙院居戏题三首 其二》,原文:湖光淡淡涵幽户,苔色依依满破廊 |
耘乾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
乾 | qián,gān | 木 | 乾的本义就在这卦象卦名里,是健进的意思。旧时也指代男性,如乾坤,象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义。 |
国学点评 |
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耘,来源于曾肇的《宋诗》《南丰军山庙碑》,原文:既耕且艺,耘且耔兮 |
椒纶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椒 | jiāo | 木 | 象征性格鲜明,嫉恶如仇。 |
纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
国学点评 |
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椒纶,来源于葛绍体的《宋诗》《招鹤所词为澉浦监税赵潜夫作》,原文:挹北斗兮椒浆,羽扇纶巾兮佩璆锵,盼而笑兮玉洁水光 |
炅德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炅 | jiǒng,guì | 火 | 意指火光。同“炯”,明亮的意思,比如炯炯有神,用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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炅,来源于李白的《唐诗》《上云乐》,原文:碧玉炅炅双目瞳,黄金拳拳两鬓红 |
桢桥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
国学点评 |
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桢,来源于苏颋的《唐诗》《奉和姚令公温汤旧馆永怀故人卢公之作》,原文:伟兹廊庙桢,调彼盐梅实 |
婷固
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婷 | tíng | 火 | 形容人或花木美好,形容女子体态柔美、优美、雅致,用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。 |
固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
国学点评 |
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婷,来源于张孝祥的《宋词》《减字木兰花》,原文:玉立娉婷 |
湫鸯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
国学点评 |
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湫,来源于吕巖的《唐诗》《题壁二绝 二》,原文:昔时曾卧龙湫水,今日止兹续旧游 |
桥伽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
国学点评 |
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桥伽,来源于苏泂的《宋诗》《梅口遣兴》,原文:桥幻僧伽佛,桁传岭海囚 |
才未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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才未,来源于晁补之的《宋诗》《送直阁杜君章守齐》,原文:才难所要遇事了,仁厚未免无能蒙 |
奂姬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
姬 | jī | 木 | 贤淑美丽的女子。 |
国学点评 |
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奂,来源于袁说友的《宋诗》《游江渎庙用故侯吴龙图韵》,原文:翬飞栋宇新轮奂,鼓奏牺牲荐豆觞 |
云纾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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云 | yún | 水 | 云彩,指水气上升遇冷凝聚成微小的水珠,成团地在空中飘浮;也指说话、高空、云中、或轻柔舒卷如云之物;用作人名意指抱负不凡、心怀广阔。 |
纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
国学点评 |
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云纾,来源于宋庠的《宋诗》《寄题职方周员外庐山笑台》,原文:虽云未投绂,良足纾烦疲 |
远箪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
国学点评 |
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远箪,来源于韩淲的《宋诗》《纪梦》,原文:方外多高人,箪瓢思远征 |
燿蔷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
蔷 | qiáng | 木 | 蔷薇,落叶灌木,形体直立、攀援或蔓生。用作人名意指美丽、正直、温柔、体贴之义。 |
国学点评 |
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燿,来源于张伯垓的《宋诗》《题椿桂堂》,原文:更看勋名相炤燿,连珠光彩夺星榆 |
婳慷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
慷 | kāng | 木 | 慷慨仗义,指义气激昂,乐于助人。 |
国学点评 |
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婳,来源于王迈的《宋诗》《简复斋陈寺丞子表夫知丞并呈真西山》,原文:婉婳孤无朋,旁观辄相忌 |
媵汐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
汐 | xī | 水 | 指夜间的海潮,潮汐。用作人名意指有气势、速度快、出众之义。 |
国学点评 |
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媵,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:媵御沃盥交 |
朦熙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朦 | méng | 水 | 意为月不明。形容模糊不清的样子,用作人名意指神秘、含蓄、内敛之义。 |
熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
国学点评 |
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朦,来源于周师成的《宋诗》《鸡冠花》,原文:五更月下朦胧看,只欠一声惊夜阑 |
遒幽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
幽 | yōu | 土 | 1、形容环境僻静,光线较暗,比如幽静;2、形容生活沉静而安闲幽闲,幽趣(幽雅的趣味)。用作人名意指性格温和、温柔、做事有条理之义。 |
国学点评 |
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遒幽,来源于陆游的《宋诗》《秋夜》,原文:老觉人间岁月遒,愔愔窗户一灯幽 |
庄琰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
国学点评 |
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庄,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《淳熙三年发皇后册宝十三首 其一》,原文:天子莅止,畴敢不庄 |
孝润
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
国学点评 |
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孝润,来源于吕声之的《宋诗》《题陈巖庵寄诸兄弟》,原文:孝弟本根时润泽,诗书种子日萌芽 |
惜尧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惜 | xī | 金 | 舍不得,重视,珍惜,爱惜。用作人名意指重感情、呵护、体贴之义。 |
尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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惜尧,来源于曾由基的《宋诗》《游益公平园怀宜春周宰颂诗》,原文:惜欠尧夫子,幸生夷简孙 |
季郇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
国学点评 |
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季,来源于韩淲的《宋诗》《余四一隠君挽诗》,原文:季蜕竟观化,忘机岂冯生 |
朝楹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
国学点评 |
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朝楹,来源于邹浩的《宋诗》《招梦臣》,原文:春色集簷楹,今朝兴倍生 |
凡淄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
国学点评 |
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凡,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《天官冢宰》》,原文:凡事,共醢 |
篌渝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
渝 | yú | 水 | 一般指态度,如坚守不渝;指改变,违背,如渝言。用作人名意指坚守约章或诺言、决不改变之义。 |
国学点评 |
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篌,来源于薛馧的《唐诗》《赠郑女郎》,原文:能弹箜篌弄纤指,愁杀门前少年子 |
铭文
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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铭 | míng | 金 | 比喻重情重义,将情义铭记在心中,永远不忘却。 |
文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
国学点评 |
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铭文,来源于张九成的《宋诗》《游南路菩提寺次刁文叔韵》,原文:便卜归欤计,移文休勒铭 |
逻熙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
国学点评 |
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逻,来源于陆文圭的《宋诗》《丁丑元夕》,原文:无端逻骑阶前过,错认戎家枥马鸣 |
燏晠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
国学点评 |
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燏,来源于周南的《宋诗》《山居》,原文:燏火烧乌桕,敲冰煮石楠 |
洲典
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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洲典,来源于陆游的《宋诗》《题湖边旗亭》,原文:春色初回杜若洲,佳人又典鹔鹴裘 |
岐旒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
国学点评 |
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岐,来源于张乔的《唐诗》《荆楚道中》,原文:前程曾未到,岐路拟何为 |
诏橙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
橙 | chéng | 木 | 寓意人生像橙子一样甘甜美满。 |
国学点评 |
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诏,来源于张扩的《宋诗》《挽徽宗皇帝词五首 其二》,原文:如椽谁秉笔,炳炳诏无穷 |
存爕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
国学点评 |
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存,来源于辛弃疾的《宋词》《行香子》,原文:贵不如、贱者长存 |
航晨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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航 | háng | 水 | 扬帆起航,比喻开启新征程,勇敢向前。 |
晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
国学点评 |
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航晨,来源于赵蕃的《宋诗》《初夏山居有怀长沙从游四首 其四》,原文:破雾穿晨屦,冲风唤晚航 |
昶缪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
国学点评 |
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昶,来源于孟昶的《唐诗》《洞仙歌》,原文:)(按:苏轼《洞仙歌序》,谓老尼能诵孟昶此词首二句,不见全篇,乃为足之 |
芗陵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
国学点评 |
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芗,来源于张蕴的《宋诗》《喜李鹤田至次阮云心韵兼寄 其一》,原文:月树秋来碧几寻,古芗熏彻紫芝吟 |
晋芸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
芸 | yún | 木 | 即“油菜”,亦称“芸薹”;古同“耘”,耕耘;众多,来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义。 |
国学点评 |
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晋,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》,原文:晋赵鞅帅师伐卫 |
泰漳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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泰,来源于林宪的《宋诗》《台州郡治十二诗太守尤延之命赋 霞起堂》,原文:咽漱餐泰和,琼田结珠蕊 |
奎孜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
国学点评 |
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奎,来源于辛弃疾的《宋诗》《御书阁额 其一》,原文:杰阁侵霄汉,宸章焕壁奎 |
宣晷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
国学点评 |
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宣晷,来源于孔平仲的《宋诗》《因来诗有题桥之句呈陆农师 其二》,原文:小堂且作蕃宣守,寸晷昔闻弦诵声 |
娅斐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娅 | yà | 土 | 指连襟,姊妹二人丈夫的互相称谓。用作人名意指谦虚、贤惠、宽容之义。 |
斐 | fěi,fēi | 水 | 指有文彩的,有突出成绩的,指有文彩或文彩鲜明,用作人名意指有文采、有成绩、成绩突出之义。 |
国学点评 |
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娅,来源于李之仪的《宋词》《南乡子》,原文:娅姹黄鹂胜品弦 |
音婧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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音 | yīn | 土 | 一般指有节奏的声,如音乐,弦外之音。也指信息,消息,如音讯。用作人名意指有天赋、多才多艺、能言善道、能辨是非之义。 |
婧 | jìng | 木 | 指苗条美好,美女,也形容有才能,用作人名意指貌美、有气质、才华横溢之意。 |
国学点评 |
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音,来源于蔡伸的《宋词》《菩萨蛮》,原文:流莺尚好音 |
恤麟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
国学点评 |
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恤,来源于韩淲的《宋诗》《感兴十首 其六》,原文:可备恤典埋归骨,好爵翻令及后昆 |
濡琼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
琼 | qióng | 木 | 比喻品质美好纯洁,如美玉一般洁白无瑕。 |
国学点评 |
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濡琼,来源于韩琦的《宋诗》《次韵答并帅庞公谢寄古砚》,原文:更好岂堪濡化笔,报琼终念木瓜投 |
音至
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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音 | yīn | 土 | 一般指有节奏的声,如音乐,弦外之音。也指信息,消息,如音讯。用作人名意指有天赋、多才多艺、能言善道、能辨是非之义。 |
至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
国学点评 |
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音至,来源于王十朋的《宋诗》《南宫揭榜温陵得人为盛提舶马寺丞有诗赞喜次韵》,原文:铃斋忽报捷音至,一炷清香千佛经 |
景鑫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
鑫 | xīn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
国学点评 |
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景,来源于韦应物的《唐诗》《送云阳邹儒立少府侍奉还京师》,原文:聊从郡阁暇,美此时景新 |
瑗鹭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
鹭 | lù | 火 | 鸟类的一科,翼大尾短,嘴直而尖,颈和腿很长,常见的有“白鹭”,引申指像鹭鸟一样洁白,用作人名意指纯洁、才德兼备之义。 |
国学点评 |
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瑗,来源于司空图的《唐诗》《光启三年人日逢鹿》,原文:知非今又过,蘧瑗最怜渠 |
正洌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
国学点评 |
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正洌,来源于梅尧臣的《宋诗》《啄木二首 其一》,原文:寒风正洌洌,蠹穴虫且僵 |
休璂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
国学点评 |
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休,来源于史浩的《宋词》《采莲衮 ・采莲令》,原文:休说龙肝凤髓 |
嫒萃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嫒 | ài | 土 | 比喻女子大方尊贵,睿智通达。 |
萃 | cuì | 木 | 草丛生,草茂盛的样子,引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。 |
国学点评 |
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萃,来源于汪炎昶的《宋诗》《上李侯》,原文:或九州赋,萃于一州 |
辰茯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
国学点评 |
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辰,来源于王柏的《宋诗》《挽时佥判 其三》,原文:灵辰不留兮,挽者迈迈 |
泰粹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
国学点评 |
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泰,来源于周必大的《宋诗》《端午帖子 太上皇帝阁 其二》,原文:浩荡天同泰,清虚日自长 |
丁粹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
国学点评 |
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丁,来源于欧阳修的《宋诗》《于刘功曹家见杨直讲女奴弹琵琶戏作呈圣俞》,原文:啄木飞从何处来,花间叶底时丁丁 |
旭绚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旭 | xù | 木 | 旭字指光明,早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。 |
绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
国学点评 |
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旭,来源于陆龟蒙的《唐诗》《奉和袭美茶具十咏 茶灶》,原文:无突抱轻岚,有烟映初旭 |
颜寓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
国学点评 |
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颜寓,来源于方回的《宋诗》《赠牟仲启》,原文:东坡先生万卷腹,颜筋柳骨寓枯木 |
泉潮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
国学点评 |
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泉潮,来源于方信孺的《宋诗》《峡山广庆寺》,原文:韦郎故地久萧条,只有泉声响夜潮 |
篁琲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
国学点评 |
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篁,来源于苏轼的《宋诗》《鸣泉思思君子也君子抱道且殆而时弗与民咸思之鸣泉故基堙圮殆尽眉山苏轼搔首踟蹰作鸣泉思以思之》,原文:旧隠寂寂,新篁娟娟 |
卫洲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
国学点评 |
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卫,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:卫有大史曰柳庄,寝疾 |
怀汉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
国学点评 |
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怀汉,来源于楼钥的《宋诗》《族兄道州挽词》,原文:怀哉季公诺,已矣汉碑阴 |
翊凛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翊 | yì | 木 | 指辅佐,帮助,如翊戴;翊翊,指恭敬的样子,用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义。 |
凛 | lǐn | 水 | 大义凛然,比喻由于胸怀正义而神态庄严,令人敬畏。 |
国学点评 |
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翊,来源于杨梓的《元曲》《忠义士豫让吞炭・混江龙》,原文:协心助翊 |
莹明
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莹 | yíng | 木 | 本义指光洁像玉的宝石,光洁,透明。用作人名意指珍贵、不染纤尘、聪明有智慧。 |
明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
国学点评 |
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莹明,来源于度正的《宋诗》《上李大参 其一》,原文:青天莹彻明如鉴,下照毫厘自不迷 |
缔纴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
国学点评 |
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缔,来源于李曾伯的《宋词》《水调歌头》,原文:缔好恨不早,觌面雅相志 |
奎润
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
国学点评 |
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奎,来源于李吕的《宋诗》《上元应制次韵》,原文:知是奎文临海外,赐章今夕宠光频 |
新存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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新存,来源于朱存的《唐诗》《凤凰台》,原文:」又宋张惇颐《六朝事迹编类》收杨修诗四十八首,其中《新亭》、《秦淮》、《北渠》、《天阙山》、《三断石》五首,《舆地纪胜》卷十七皆作朱存诗,仅《新亭》文字差异较大 |
暄闳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
国学点评 |
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暄,来源于白居易的《唐诗》《春寝》,原文:何处春暄来 |
桐碧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
碧 | bì | 水 | 碧玉无瑕,形容纯洁美好、没有缺点。 |
国学点评 |
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桐碧,来源于晁公溯的《宋诗》《涪川寄蒲舜美桐烟墨来试之良佳因成长句》,原文:西风吹林秋日白,脩桐叶彫霣寒碧 |
梁鹤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
国学点评 |
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梁鹤,来源于陆游的《宋诗》《会稽行》,原文:修梁看龙化,遗箭遣鹤取 |
昙兹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
国学点评 |
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昙兹,来源于韦应物的《唐诗》《春月观省属城始憩东西林精舍》,原文:昙远昔经始,于兹閟幽玄 |
覃航
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
航 | háng | 水 | 扬帆起航,比喻开启新征程,勇敢向前。 |
国学点评 |
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覃,来源于金君卿的《宋诗》《文相生日》,原文:经始稽典坟,利泽覃四维 |
合圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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合圣,来源于无名氏的《元曲》《汉钟离度脱蓝采和・赚煞》,原文:你合不着圣贤机,我觑不的他人面 |
恽犹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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恽,来源于李商隐的《唐诗》《西溪》,原文:苦吟防柳恽,多泪怯杨朱 |
瀚驰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瀚 | hàn | 水 | 一般指广阔,广大,众多,如浩瀚,瀚漫;也指知识丰富,学问,如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。 |
驰 | chí | 火 | 驰名天下,形容成就高,名声传播得很远。 |
国学点评 |
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瀚,来源于释慧空的《宋诗》《送泐潭化主往泉南》,原文:看看激起南海波,流入西江为瀚漫 |
裕璐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
国学点评 |
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裕,来源于范纯仁的《宋诗》《神宗皇帝挽诗四首 其四》,原文:丹心随笼水,先到裕陵东 |
蔻源
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔻 | kòu | 木 | 豆蔻年华,用作人名意指青春活泼,年华永驻。 |
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
国学点评 |
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蔻,来源于吴融的《唐诗》《个人三十韵》,原文:芙蓉褥已展,荳蔻水休更 |
靖珺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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靖 | jìng | 金 | 比喻平安安定,顺顺利利。 |
珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
国学点评 |
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靖,来源于邹浩的《宋诗》《次韵刘元因赠王幼安》,原文:毎笑靖节君,归来但巾车 |
嶛乘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嶛 | liáo | 木 | 高。 |
乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
国学点评 |
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嶛,来源于姚合的《唐诗》《题鹤雏》,原文:羽毛生未齐,嶛峭丑于鸡 |
典羡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
国学点评 |
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典羡,来源于王逸的《楚辞》《九思/逢尤》,原文:羡咎繇兮建典谟,懿风后兮受瑞图 |
皎砺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
国学点评 |
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皎,来源于苏轼的《宋诗》《人日猎城南会者十人以身轻一鸟过枪急万人呼为韵得鸟字》,原文:何似雷将军,两眼霜鹘皎 |
召团
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
团 | tuán | 火 | 指结成球形的东西;也指聚集,联合,集合,如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。 |
国学点评 |
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召,来源于杨杰的《宋诗》《魏徴君草堂》,原文:召伯甘棠国,东郊处士家 |
芝蒲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芝 | zhī | 木 | 一种瑞草,取名灵芝,又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。 |
蒲 | pú | 木 | 多年生草本植物,生池沼中,高近两米。用作人名意指英俊、高挑、出众之义。 |
国学点评 |
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芝蒲,来源于曹勋的《宋诗》《和叶征君见寄二首 其二》,原文:雨催芝术依微绿,花发菖蒲积渐开 |
耘礴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
国学点评 |
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耘,来源于赵鼎臣的《宋诗》《余少时尝种竹于所居之南号竹隠今二十年矣而隠之志盖未遂也孙志康善篆尝欲得竹隠二字题其上因叙所以为诗以乞之且呈好事诸君子各乞一诗以为旧隠光华》,原文:耕耘具甘旨,采掇求兰荃 |
茉绘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茉 | mò | 木 | 指茉莉,植物名。一种常绿灌木,叶子卵形或椭圆形,夏季开花(白色、香味浓厚)。用作人名意指忠贞、美丽、纯洁之义。 |
绘 | huì | 水 | 绘声绘色,形容叙述或描写生动逼真。比喻写作的文采好,或者口才过人。 |
国学点评 |
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茉,来源于高翥的《宋诗》《菊花 其一》,原文:牡丹茉莉非吾事,自是时人被眼瞒 |
真懿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
国学点评 |
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真懿,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制崇政殿宴从臣》,原文:大礼修,真猷格,懿铄昭昭兮靡极 |
严渝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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严 | yán | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
渝 | yú | 水 | 一般指态度,如坚守不渝;指改变,违背,如渝言。用作人名意指坚守约章或诺言、决不改变之义。 |
国学点评 |
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严渝,来源于蔡襄的《宋诗》《送许寺丞知古田县》,原文:严程弗渝日,落符洒飞雨 |
识时
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
国学点评 |
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识时,来源于刘敞的《宋诗》《豫章儒者》,原文:但识上古风,不知时俗迁 |
月澈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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月 | yuè | 木 | 指月亮,月亮的传说也多与女性有关,因此月字又常被用作女性取名。常见词语月色、月光、月明。用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象。 |
澈 | chè | 水 | 清澈洁净,也可指人的心灵一尘不染。 |
国学点评 |
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月澈,来源于牟巘的《宋诗》《赠刘心月》,原文:心月还将眼为月,秋空表里俱澄澈 |
唯陇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
国学点评 |
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唯陇,来源于陆龟蒙的《唐诗》《小雪后书事》,原文:枫汀尚忆逢人别,麦陇唯应欠雉眠 |
乘槐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
国学点评 |
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乘槐,来源于李峤的《唐诗》《寒食清明日早赴王门率成》,原文:槐烟乘晓散,榆火应春开 |
慕姣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
姣 | jiāo,xiáo | 木 | 指美好、美丽、长相出众的意思,用作人名意指貌美如花、婀娜多姿之义。 |
国学点评 |
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慕,来源于刘敞的《宋诗》《屏上两贤二首 其二》,原文:去非之子慕,返岂斯人辱 |
羿磊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
国学点评 |
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羿,来源于释师一的《宋诗》《颂古十八首 其八》,原文:若使当时能羿射,免教落节向弓弦 |
思诏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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思 | sī,sāi | 金 | 意为怀念、考虑、想念。也有思齐、思路、新颖独到的构思、意趣等意思。用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义。 |
诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
国学点评 |
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思诏,来源于盛世忠的《宋诗》《刘常簿席上》,原文:上思耆旧用,飞诏到林泉 |
岐搦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
国学点评 |
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岐,来源于王丽真的《唐诗》《与曾季衡冥会诗 二》,原文:莎草青青雁欲归,玉腮珠泪洒临岐 |
乔洌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
国学点评 |
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乔,来源于许当的《宋诗》《莫公堂》,原文:下招巢由隠,上揖松乔栖 |
