在中华文化中,生辰八字算命是一种古老而神秘的命运预测方法,它通过分析个人的出生年、月、日、时四柱八字,来揭示一个人的命运轨迹。而近年来,随着科技的发展,照片生辰八字算命逐渐兴起,它结合了传统的八字算命与现代的面相学,通过分析个人的照片来进一步解读命运。照片生辰八字算命不仅继承了传统八字算命的精髓,还融入了现代科技的元素,使得算命结果更加精准和个性化。
生辰八字,即一个人出生的年、月、日、时对应的天干地支,共八个字。这八个字蕴含了丰富的宇宙信息,包括五行、阴阳、吉凶等,通过专业的八字算命师的分析,可以预测一个人的性格、健康、事业、婚姻等方面的运势。而照片生辰八字算命则在此基础上,增加了对面相的分析。面相学认为,人的面部特征与命运息息相关,通过观察一个人的面部特征,可以推断出其性格、运势等信息。
照片生辰八字算命的过程通常包括以下几个步骤:首先,算命师会根据提供的生辰八字进行初步分析,确定个人的五行属性、吉凶方位等基本信息。接着,算命师会仔细观察提供的照片,分析面部特征,如额头、眉毛、眼睛、鼻子、嘴巴等部位,结合八字信息,进一步推断个人的命运走向。最后,算命师会综合所有信息,给出详细的命运预测报告,包括事业、财运、健康、婚姻等方面的建议。
照片生辰八字算命在现代生活中有着广泛的应用。许多人通过这种方式来了解自己的命运,规划未来。无论是求职、创业,还是婚姻、健康,照片生辰八字算命都能提供有价值的参考。然而,需要注意的是,算命结果仅供参考,个人的努力和选择才是决定命运的关键。
总之,照片生辰八字算命是一种结合了传统与现代的命运预测方法,它通过分析生辰八字和面部特征,为人们提供了深入了解自己命运的途径。虽然它不能完全决定一个人的命运,但它无疑为我们提供了一个全新的视角,帮助我们更好地认识自己,规划未来。
照片生辰八字算命
禧澎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
国学点评 |
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禧,来源于无名氏的《宋词》《十二时・忆少年》,原文:拥灵禧 |
章陵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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章 | zhāng | 火 | 花纹,文采;同“彰”,彰明,显著,条目,规程。用作人名意指文采斐然、正直、优秀。 |
陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
国学点评 |
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章陵,来源于释了惠的《宋诗》《送人归昌州》,原文:见说家山富海棠,杜陵才短没篇章 |
笙亭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
亭 | tíng | 火 | 本义是指凉亭,有顶无墙,供休息用的建筑物。还有直,挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。 |
国学点评 |
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笙亭,来源于袁皓的《唐诗》《寄岳阳严使君》,原文:南亭宴罢笙歌散,回首烟波路渺茫 |
霜阮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霜 | shuāng | 水 | 一般指品格高洁,如霜操。也指冷酷、严峻,如霜威,霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。 |
阮 | ruǎn | 木 | 指一种中国传统乐器,阮咸的简称。用作人名意指温婉、美丽、柔情、可爱之义。 |
国学点评 |
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霜,来源于刘辰翁的《宋词》《鹧鸪天》,原文:白白江南一信霜 |
燝黎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
国学点评 |
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燝,来源于顾况的《唐诗》《上古之什补亡训传十三章》,原文:藻井旋题,丹素之燝兮 |
启常
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
国学点评 |
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启常,来源于贺朝的《唐诗》《从军行》,原文:常山启霸图,汜水先天策 |
晃京
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
国学点评 |
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晃,来源于释印肃的《宋诗》《颂石头和尚草庵歌 其二二》,原文:明窗内,晃晃绝尘无覆草 |
奂殷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
国学点评 |
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奂,来源于无名氏的《宋词》《水调歌头》,原文:输奂飞处,此屋岂无华 |
憧菡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
菡 | hàn | 木 | 指荷花的别名;也指有善,美,夸奖,赞许,幸福等字义用作人名意指清廉、善良、赞许、幸福之义。 |
国学点评 |
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憧,来源于洪皓的《宋诗》《羑里庙》,原文:尚有神灵能济旱,往来拜谒日憧憧 |
懿禺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
国学点评 |
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懿,来源于韩维的《宋诗》《放鱼》,原文:永怀古人懿,屡叹春风前 |
樨仓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
仓 | cāng | 金 | 仓储,可指储存美好、蓄积希望。 |
国学点评 |
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樨,来源于宋伯仁的《宋诗》《凉》,原文:不拟西风一顿凉,看看凉近木樨香 |
栗冶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
国学点评 |
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栗冶,来源于文彦博的《宋诗》《送刘推官归冶源栖真馆》,原文:方邀栗里会,却指冶源归 |
由珉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
国学点评 |
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由珉,来源于权德舆的《唐诗》《上巳日贡院考杂文不遂赴九华观祓禊之会以二绝句申赠 一》,原文:老夫留滞何由徃,珉玉相和正遶身 |
庄僖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
国学点评 |
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庄僖,来源于吴泳的《宋诗》《寿安宣相》,原文:咸颂僖公柏,谁言庄氏椿 |
祯灏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
国学点评 |
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祯,来源于朱著的《唐诗》《游南雁荡》,原文:(见周喟《南雁荡山志》卷七引陈玭《嘉靖南雁山志》、郑思恭《崇祯南雁山志》 |
淄奎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
国学点评 |
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淄,来源于刘达的《宋诗》《惠山泉》,原文:世无陆子知,淄渑谁与别 |
隆唯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隆 | lóng | 火 | 隆情厚谊,比喻情谊深厚,重情重义。 |
唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
国学点评 |
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隆唯,来源于张浚的《宋诗》《李伯纪丞相挽诗二首 其二》,原文:十相从明主,唯公望最隆 |
望元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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望元,来源于文彦博的《宋诗》《寄题龙门临伊堂兼呈奉先寺兴公》,原文:窗间东望干元刹,门外南趋积庆庄 |
什郄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
国学点评 |
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什,来源于释克勤的《宋诗》《偈五十三首 其一四》,原文:不是如来禅,亦非第一义,更说什么衲僧巴鼻 |
知境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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知境,来源于刘攽的《宋诗》《和孙宣德中秋不见月》,原文:清光自无蔽,绝境转知稀 |
裕翩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
国学点评 |
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裕,来源于刘敞的《宋诗》《闵雨诗 其三》,原文:兼覆广裕,四方既定 |
明圆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
圆 | yuán | 土 | 指从中心点到周边任何一点的距离都相等的形;也指圆滑、宛转、做事周全的意思。用作人名意指聪明、周到、可爱、圆满之义。 |
国学点评 |
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明圆,来源于释清远的《宋诗》《读经》,原文:了真了妄如无碍,自在圆明始是珠 |
禾媖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禾 | hé | 水 | 风禾尽起,比喻顺应天心,得到天助。形容行事顺当、没有阻挠。 |
媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
国学点评 |
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禾,来源于方一夔的《宋诗》《续感兴二十五首 其一九》,原文:种禾不生豆,此喻要嘿识 |
皋桥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皋 | gāo,háo | 木 | 鹤鸣九皋,比喻贤士身隐名著。 |
桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
国学点评 |
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皋桥,来源于江休复的《宋诗》《句 其一》,原文:郡邸狱冤谁与辩,皋桥客死世同悲 |
里妍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
妍 | yán | 水 | 巧,美丽,美好。用作人名意指伶俐、聪明、秀美、纯洁之义。 |
国学点评 |
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里妍,来源于李龏的《宋诗》《梅花集句 其一四六》,原文:一从笛里送孤妍,兴寄扬雄独守玄 |
灵俏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
俏 | qiào,xiào | 木 | 1、相貌美好,漂亮,如俊俏美丽;2、灵巧,灵活,好看,如灵活巧妙。用作人名意指聪明伶俐、美丽之义。 |
国学点评 |
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灵俏,来源于石君宝的《元曲》《诸宫调风月紫云庭・中吕/粉蝶儿》,原文:我本是个邪祟妖魔,他那俏魂灵倒将咱着末 |
茵睨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茵 | yīn | 木 | 茵字的含义较多,形容很柔软,如如茵;锦茵,喻指芳草。用作人名意指香味或香气弥漫、可爱温和、化污泥而不染之义。 |
睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
国学点评 |
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茵,来源于欧阳澈的《宋诗》《春日书事》,原文:轻烟薄縠笼深坞,细草长茵蘸小池 |
燮枫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
国学点评 |
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燮,来源于卢钺的《宋诗》《和太傅平章魏公咸淳庚午冬大雪遗安抚潜侍郎 其二》,原文:燮调妙造推元老,治象阳明无伏阴 |
炯攸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
国学点评 |
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炯,来源于张栻的《宋诗》《方广圣灯》,原文:阴壑传闻炯夜灯,几人高合费追寻 |
巡兹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
国学点评 |
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巡兹,来源于蒲寿宬的《宋诗》《投后村先生刘尚书》,原文:逡巡不敢止,百年在兹辰 |
缘苓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
国学点评 |
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缘苓,来源于释元肇的《宋诗》《惜松》,原文:不为栽松种茯苓,祇缘山色四时青 |
容晖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
国学点评 |
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容晖,来源于宋祁的《宋诗》《有诏解郡作 其一》,原文:二年憔悴拥州旗,尺诏初容觐帝晖 |
凛煜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凛 | lǐn | 水 | 大义凛然,比喻由于胸怀正义而神态庄严,令人敬畏。 |
煜 | yù | 火 | 指照耀、明亮的样子,也指火焰,用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。 |
国学点评 |
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凛,来源于马之纯的《宋诗》《清暑殿》,原文:有时更取龙皮浸,凛凛如飞六月霜 |
馠潮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馠 | hān | 木 | 芳香。 |
潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
国学点评 |
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潮,来源于朱敦儒的《宋词》《长相思》,原文:晚寒潮未平 |
柏页
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柏 | bǎi,bó,bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 |
页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
国学点评 |
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柏,来源于张说的《唐诗》《奉和圣制送宇文融安辑户口应制》,原文:柏台简行李,兰殿锡朝衣 |
冽轶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
国学点评 |
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冽,来源于陆游的《宋诗》《夜寒燃火有感》,原文:暖焰遂腾上,凛冽回玄冥 |
备炳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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备 | bèi | 水 | 德才兼备,指既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。 |
炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
国学点评 |
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备,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》,原文:请以战备献,许之 |
沐奈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
国学点评 |
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沐奈,来源于方回的《宋诗》《猴牛尾貍图》,原文:曾与沐猴戏相得,脂膏争奈猎人知 |
陵邕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
国学点评 |
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陵邕,来源于崔文邕的《唐诗》《千秋亭咏(并序)》,原文:)(望按:此诗与《石亭记千秋亭记》合刻一石,记在前,系开元十八年前飞鸟县主簿赵演撰文,诗居后,题曰「《千秋亭咏》并序」,下署「朝散郎行梓州铜瞐县诗博陵崔文邕」,诗后有「开元十九年岁次辛未五月五日」一行,当是刻诗年月 |
夷偕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
偕 | xié | 木 | 比喻生活幸福和睦,家庭圆满。 |
国学点评 |
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夷,来源于赵崇鉘的《宋诗》《梅》,原文:姑射神所为,伯夷圣之清 |
蔻昃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔻 | kòu | 木 | 豆蔻年华,用作人名意指青春活泼,年华永驻。 |
昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
国学点评 |
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蔻,来源于王审知的《唐诗》《与僧对句(题拟)》,原文:钩偷荳蔻花 |
存岳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
岳 | yuè | 木 | 指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。 |
国学点评 |
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存岳,来源于李亨伯的《宋诗》《靖节祠堂》,原文:清名百世下,庐岳共存亡 |
舸虢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
国学点评 |
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舸,来源于邱道源的《宋诗》《钱塘》,原文:南屏高瞰府城西,画舸千艘共醉迷 |
同烽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
国学点评 |
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同烽,来源于石介的《宋诗》《寄赵庶明推官》,原文:明日边烽高百尺,同时御府出三旌 |
吟潭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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吟 | yín | 木 | 1、一般指吟咏,诵读,富有作诗的情怀;2、也指叹息,痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。 |
潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
国学点评 |
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吟潭,来源于苏轼的《宋诗》《立春日小集戏李端叔》,原文:行吟老燕代,坐睡梦江潭 |
谊祯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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谊,来源于元稹的《唐诗》《酬乐天余思不尽加为六韵之作》,原文:众推贾谊为才子,帝喜相如作侍臣 |
琯优
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琯 | guǎn | 木 | 玉管。古乐器,用玉制成,六孔,如笛。曆家用以候气。 |
优 | yōu | 土 | 一般指各反面都很完美,如优秀;指悠闲自得样子,如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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琯,来源于骆宾王的《唐诗》《杂曲歌辞 从军中行路难二首 二》,原文:春来秋去移灰琯,兰闺柳市芳尘断 |
辕洵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辕 | yuán | 土 | 拜倒辕门,比喻能力过人,行事完美周密,令别人佩服之至。 |
洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
国学点评 |
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辕,来源于苏辙的《宋诗》《杂兴二首 其二》,原文:奔驰往来历山丘,腾坑投淖摧辕辀 |
玮静
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
静 | jìng | 金 | 研精静虑,形容研究精微,冷静思考。 |
国学点评 |
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玮,来源于沈辽的《宋诗》《寄题野翁无闷堂》,原文:想见野翁形气古,少年词华奋瓌玮 |
颉铭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
铭 | míng | 金 | 比喻重情重义,将情义铭记在心中,永远不忘却。 |
国学点评 |
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颉铭,来源于释善珍的《宋诗》《题雅上人手抄唐诗后》,原文:天孙锦段冰蚕茧,太古盘铭苍颉文 |
轶闲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
国学点评 |
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轶,来源于王子俊的《宋诗》《淳熙内禅颂》,原文:轶而躏之,视我斯今 |
才忆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
忆 | yì | 土 | 一般指回想,相恋,如忆苦思甜;也指记得,记住,如记忆犹新。用作人名意指重感情、记忆能力强、善良之义。 |
国学点评 |
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才忆,来源于张广汉的《宋诗》《宿梅仙坛》,原文:无才供吏隠,有梦忆仙翁 |
浚纭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浚 | jùn,xùn | 水 | 比喻心思从容淡然,能够自我疏通排解烦恼。 |
纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
国学点评 |
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浚,来源于沈辽的《宋诗》《赠有道者》,原文:明年走浚上,要当宅重扃 |
瑹葆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
国学点评 |
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葆,来源于李新的《宋诗》《再游云门山寺》,原文:云木绸缪青羽葆,窦泉零落小珠玑 |
曼黎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曼 | màn | 水 | 曼妙多姿,比喻女子美丽温柔,身姿优美。 |
黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
国学点评 |
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曼黎,来源于宋祁的《宋诗》《干元节锡庆院燕》,原文:搊弹并给黎园部,曼衍争趋角觝场 |
齐禺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
国学点评 |
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齐,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇文公四年》,原文:夏,逆妇姜于齐 |
黎子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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黎子,来源于吕本中的《宋诗》《怀卫道中寄京师诸友三首 其二》,原文:黎子老归国,只今须髩苍 |
飏知
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飏 | yáng | 木 | 飏(颺)。用作人名意指激情、气概豪迈、有口皆碑之义。 |
知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
国学点评 |
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飏知,来源于崔鶠的《宋诗》《句 其二》,原文:遥知金刹近,林表飏幡尾 |
佐时
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佐 | zuǒ | 金 | 1、一般指帮助,辅助;2、指劝导。用作人名意指为人善良、乐于助人、温和之义。 |
时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
国学点评 |
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佐时,来源于文同的《宋诗》《遣兴效乐天》,原文:岂不知潞州处士田佐时,唤与美官嫌不受 |
迪诗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
诗 | shī | 金 | 指有极高成就的诗人。用作人名意指贤才、文雅、成就不凡。 |
国学点评 |
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迪,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:』《甫刑》曰:『播刑之不迪 |
礼研
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
国学点评 |
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礼研,来源于王建的《唐诗》《送于丹移家洺州》,原文:诗礼不外学,兄弟相攻研 |
纭娥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
娥 | é | 水 | 指女子姿容美好,温柔端庄。 |
国学点评 |
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纭,来源于张孝祥的《宋词》《醉蓬莱》,原文:世故纷纭,但蚊虻过耳 |
策澎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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策 | cè | 木 | 出谋划策,比喻心思灵巧,遇事有策略有主张。 |
澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
国学点评 |
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策,来源于孙觌的《宋诗》《王相生辰 其一》,原文:萱殿披敷策,星躔焕六符 |
荷觉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荷 | hé | 木 | 像荷花一样出淤泥而不染,清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行,不与世俗同流合污。 |
觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
国学点评 |
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荷觉,来源于楼钥的《宋诗》《沈宪敏公挽词 其五》,原文:晚出荷公知,登门未觉迟 |
皤钲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
国学点评 |
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皤,来源于陈傅良的《宋诗》《仲一以诗来用韵奉答 其三》,原文:金钱翠盖相辉映,著我皤然酒借红 |
洵璁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
国学点评 |
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洵,来源于叶绍翁的《宋诗》《送冯济川归蜀》,原文:一官岂为苏洵冗,诸老宁容贾谊先 |
援琬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
国学点评 |
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援,来源于丁谓的《宋诗》《游东山》,原文:遥分画手援毫意,暗起诗人得句心 |
珩允
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珩 | héng | 水 | 指佩玉上面的横玉,形状像磬,用于璧环之上,因较稀少而珍贵,用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。 |
允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
国学点评 |
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珩,来源于陈元光的《唐诗》《观雪篇》,原文:触簷鸣瑀珩,拂衙凛铁钺 |
冕继
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冕 | miǎn | 水 | 加冕,比喻取得最高的成就,收获满满。 |
继 | jì | 木 | 继晷焚膏,形容夜以继日地勤奋学习或工作。 |
国学点评 |
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冕继,来源于张祁的《宋诗》《庐州诗》,原文:吴竞继为政,神则加冕衣 |
祺箬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祺 | qí | 木 | 指吉祥,安祥,用作人名意指祥瑞、幸福之义。 |
箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
国学点评 |
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祺,来源于夏竦的《宋诗》《御阁春帖子 其六》,原文:道荫无涯真绪远,永康寰海茂春祺 |
莜桐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莜 | yóu | 木 | 比喻生活富足,顺遂无忧。 |
桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
国学点评 |
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莜,来源于方岳的《宋诗》《僮有弹鹭寘池上者予解其缚纵之而不去盖不饮不食拳立而不徙者七八日作诗返之故巢》,原文:相莜抱子林欲深,经始营巢茅未葺 |
凰玢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凰 | huáng | 水 | 景星凤凰,比喻美好的事物或杰出的人才。 |
玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
国学点评 |
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凰,来源于邵雍的《宋诗》《小车六言吟》,原文:或见鸡豚狗彘,或见雕鹗鸾凰 |
瑞乾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑞 | ruì | 金 | 吉祥,吉利;凭信的玉器;祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。 |
乾 | qián,gān | 木 | 乾的本义就在这卦象卦名里,是健进的意思。旧时也指代男性,如乾坤,象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义。 |
国学点评 |
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瑞,来源于王洋的《宋诗》《郑丈灼灸戏成》,原文:从此氛雾开,屡锡休瑞报 |
峥奎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峥 | zhēng | 土 | 比喻独特、出众、出类拔萃之义。 |
奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
国学点评 |
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峥,来源于王十朋的《宋诗》《宿武昌县》,原文:漫浪无元叟,峥嵘有故洲 |
季寓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
国学点评 |
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季寓,来源于孙应求的《宋诗》《季弟黄巖任满大人率家众先归作诗见示恭次元韵》,原文:长拘栖寓季微官,携杖扶车愧二难 |
愿辽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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愿 | yuàn | 木 | 意为乐意,想要,希望,老实谨慎,恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。 |
辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
国学点评 |
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愿辽,来源于陆游的《宋诗》《醉中出西门偶书》,原文:末路自悲终老蜀,少年常愿从征辽 |
岿经
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岿 | kuī | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
国学点评 |
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岿经,来源于苏颂的《宋诗》《再次前韵》,原文:岿然华屋四开扉,经构初凭佛大威 |
晟珉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晟 | shèng,chéng | 火 | 指旺盛、兴盛、光明,用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。 |
珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
国学点评 |
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晟,来源于赵汝回的《宋诗》《寄昭武冯司户》,原文:军势李晟孤,国事贾生耻 |
泯致
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
国学点评 |
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泯致,来源于陈岘的《宋诗》《楚南伟观楼》,原文:寄语后来无泯没,共保佳致传千秋 |
斯元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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斯元,来源于李商隐的《唐诗》《韩碑》,原文:公之斯文若元气,先时已入人肝脾 |
渝珹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渝 | yú | 水 | 一般指态度,如坚守不渝;指改变,违背,如渝言。用作人名意指坚守约章或诺言、决不改变之义。 |
珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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渝,来源于刘禹锡的《唐诗》《奉和淮南李相公早秋即事寄成都武相公》,原文:玉帐观渝舞,虹旌猎楚田 |
傅铭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
铭 | míng | 金 | 比喻重情重义,将情义铭记在心中,永远不忘却。 |
国学点评 |
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傅铭,来源于卫宗武的《宋诗》《挽常蒲溪端明二首 其二》,原文:模倣楚人些,摩挲白傅铭 |
葆淅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
国学点评 |
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葆,来源于李新的《宋诗》《寿王提举二首 其一》,原文:新岁祥分葆羽车,老君抱送浃云霞 |
淼攸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
国学点评 |
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淼,来源于何耕的《宋诗》《春日 其四》,原文:际天东望眼,淼淼但平芜 |
瓷蕙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瓷 | cí | 金 | 如陶瓷一般晶莹剔透,可形容人心善良单纯。 |
蕙 | huì | 木 | 蕙兰,比喻女子内心高洁纯美,秀外慧中的高尚品德。 |
国学点评 |
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瓷,来源于刘筠的《宋诗》《赴郡之初寻属愆亢有议举旧典取湫水征巫觋以致祷而涉旬靡应农事方急遣罢去越翊日渐获优洽》,原文:衙吏洁斋往,汲水置缥瓷 |
才桠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
国学点评 |
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才桠,来源于王质的《宋诗》《山友续辞 槐芽》,原文:才茁嫩荚抽枯桠,涎流山鹊并山鸦 |
蕖仓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
仓 | cāng | 金 | 仓储,可指储存美好、蓄积希望。 |
国学点评 |
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蕖,来源于项安世的《宋诗》《次韵江陵张书记送行》,原文:泛水拔红蕖,腾云上青鞚 |
黎邕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
国学点评 |
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黎,来源于王汉的《宋诗》《题湖山立石》,原文:若使昌黎见,应摛逐鳄文 |
州傅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
国学点评 |
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州傅,来源于项安世的《宋诗》《淳熙己亥岁傅子渊劝予无弄文墨自是绝意笔研十四年矣非应用不得已不作也今年胡季随复劝予为之曰文不可溺也其可废乎因作此寄傅子渊》,原文:不见衡州傅文学,春来雩咏满湘濆 |
逸同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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逸同,来源于权德舆的《唐诗》《题隐者所居》,原文:鸿妻同懒逸,渔父每知闻 |
酝宓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
宓 | mì,fú | 水 | 安静的意思,用作人名意指安静娴雅、贤良淑德之义。 |
国学点评 |
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酝,来源于郭祥正的《宋诗》《西山谣寄潘延之先生》,原文:门前禾熟酝美酒,故人车马留盘桓 |
珹襄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
襄 | xiāng | 火 | 主要意思帮助,辅佐、完成,相助而成。其次上举,昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。 |
国学点评 |
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襄,来源于顾况的《唐诗》《历阳苦雨》,原文:襄城秋雨晦,楚客不归心 |
久颜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
国学点评 |
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久颜,来源于曹勋的《宋诗》《谢彭大夫惠寒山诗三首 其一》,原文:久久得受用,谁畏凋朱颜 |
萦缈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萦 | yíng | 木 | 指回旋缠绕。引申为牵挂的意思。用作人名意指重感情、婀娜多姿、有魅力之义。 |
缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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萦缈,来源于傅察的《宋诗》《清微亭分韵得空字》,原文:缥缈千层外,萦纡一径通 |
析澈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
澈 | chè | 水 | 清澈洁净,也可指人的心灵一尘不染。 |
国学点评 |
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析,来源于宋祁的《宋诗》《咏荼䕷》,原文:析酲疑破鼻,并艳欲留春 |
媵竹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
竹 | zhú | 木 | 本义是指竹子,或者是一种竹制品。用作人名意指气节、超凡脱俗、刚正不阿之义。 |
国学点评 |
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媵,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/士昏礼》,原文:御衽于奥,媵衽良席在东,皆有枕,北止 |
川逸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
国学点评 |
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川逸,来源于梅尧臣的《宋诗》《依韵和刘原甫舍人赴杨州途次赠予翩翩河中船》,原文:何当遂逸性,川上作钓翁 |
茂青
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茂 | mào | 木 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
国学点评 |
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茂青,来源于柳直的《宋诗》《题义门胡氏华林书院》,原文:华林茂族蔼青芬,族本重华远裔孙 |
凇瑭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
国学点评 |
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凇,来源于曾巩的《宋诗》《冬夜即事》,原文:香清一榻氍毹暖,月淡千门霿凇寒 |
娅璐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娅 | yà | 土 | 指连襟,姊妹二人丈夫的互相称谓。用作人名意指谦虚、贤惠、宽容之义。 |
璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
国学点评 |
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娅,来源于陆游的《宋诗》《春愁曲》,原文:蜀姬双鬟娅姹娇,醉看恐是海棠妖 |
